Sri Lanka ist seit langem von ethnischen Spannungen und Zusammenst\u00f6\u00dfen gepr\u00e4gt. Der B\u00fcrgerkrieg endete zwar 2009, doch der fehlende soziale Zusammenhalt und ein gescheiterter Vers\u00f6hnungsprozess sch\u00fcren weiterhin die Gewalt. W\u00e4hrend der Osterfeierlichkeiten im April 2019 wurden bei einer Serie von Selbstmordattentaten in drei Kirchen und drei Hotels \u00fcber 250 Menschen get\u00f6tet, was alte Missst\u00e4nde wieder aufleben lie\u00df. Die Menschenrechtslage verschlechterte sich weiter aufgrund einer Wirtschaftskrise, die die Aragalaya-Massenproteste ausl\u00f6ste, die 2022 zur Vertreibung des damaligen Pr\u00e4sidenten Gothabaya Rajapaksa f\u00fchrten. <\/p>\n\n\n\n
In diesem Zusammenhang setzt sich Pater Patrick Perera f\u00fcr mehr Gerechtigkeit und Rechenschaftspflicht f\u00fcr die Menschenrechtsverletzungen ein, die sein Land ersch\u00fcttert haben. Wir sprachen mit ihm \u00fcber das Fehlen einer \u00dcbergangsjustiz, die Auswirkungen der Bombenanschl\u00e4ge zu Ostern sowie \u00fcber seinen Aufruf an die Bev\u00f6lkerung, sich zu vereinen. <\/p>\n\n\n\n
K\u00f6nnen Sie sich vorstellen und erkl\u00e4ren, was die wichtigsten Menschenrechtsprobleme in Ihrem Land sind? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Mein Name ist Patrick Sujeewa Perera, und ich bin Priester und arbeite f\u00fcr das B\u00fcro f\u00fcr Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Sch\u00f6pfung (JPIC) in Sri Lanka. In den letzten Jahren war mein Land mit einer schweren Menschenrechtskrise konfrontiert, so dass ich mich f\u00fcr die Rechte der Menschen eingesetzt habe. Das erste Problem, das ich sehe, ist auf den drei Jahrzehnte andauernden B\u00fcrgerkrieg in Sri Lanka zwischen 1983 und 2009 zur\u00fcckzuf\u00fchren. Angesichts der brutalen Geschichte des Landes gibt es immer noch starke Spannungen zwischen der singhalesischen und der tamilischen Bev\u00f6lkerung. Gleichzeitig f\u00fchrten die Misswirtschaft der Regierung und die Korruption zu einer akuten Verknappung von Treibstoff und anderen notwendigen G\u00fctern, was die Aragalaya-Proteste ausl\u00f6ste, an denen wir uns beteiligten. Das dritte Problem ist die zunehmende H\u00e4ufigkeit von extremen Wetterereignissen wie D\u00fcrren und \u00dcberschwemmungen aufgrund des Klimawandels, die durch nicht nachhaltige Projekte im Namen der Entwicklung noch versch\u00e4rft werden. Und schlie\u00dflich gibt es viel Gewalt gegen Menschenrechtsaktivisten. <\/p>\n\n\n\n Was hat Sie dazu inspiriert, diese Arbeit zu beginnen, und wie h\u00e4ngt sie mit Ihrer Berufung als Franziskanerbruder zusammen? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Ich habe als Freiwilliger angefangen, aber damals war ich mir nicht sicher, was ich tun sollte. Als ich die Anschl\u00e4ge vom Ostersonntag pers\u00f6nlich miterlebte und die \u00dcberreste der Menschen in der Kirche sah, sp\u00fcrte ich eine tiefe Ver\u00e4nderung in mir.<\/em><\/strong> Mir wurde klar, dass es meine pers\u00f6nliche Pflicht ist, etwas dagegen zu tun, wenn einige Menschen so schreckliche Dinge gegen die Menschheit tun k\u00f6nnen. Auch wenn ich nicht erwarte, in einer Welt zu leben, in der es keine Ungerechtigkeit gibt, werde ich als Franziskaner tun, was ich kann, um sie zu bek\u00e4mpfen. Selbst jetzt, wenn ich bei den Vereinten Nationen spreche, denke ich an diesen Vorfall. Ich bete nicht nur f\u00fcr die Opfer, sondern erhebe auch ihre Stimmen: Ich denke, das ist es, was meine Berufung ausmacht. <\/p>\n\n\n\n Wof\u00fcr setzen Sie sich ein und warum? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Wir setzen uns f\u00fcr mehr Transparenz und Rechenschaftspflicht der Regierung ein, die das Leben der einfachen Menschen in ihren H\u00e4nden h\u00e4lt. Dies ist besonders wichtig, wenn wir die Korruption im politischen System beseitigen wollen. Als religi\u00f6se Menschen und Menschenrechtsaktivisten ist es unsere Pflicht, sie auf dem richtigen Weg zu halten. Sie m\u00fcssen wissen, dass jemand sie beobachtet.<\/em><\/strong> Ich denke auch, dass es wichtig ist, die Menschen daran zu erinnern, dass sie die Macht haben, die Dinge zu \u00e4ndern. Die Aragalaya-Proteste haben dazu beigetragen, denn die Menschen haben erkannt, dass sie die Macht haben, zu protestieren, und dass sie die Regierung zur Verantwortung ziehen k\u00f6nnen, wenn sie sich zusammenschlie\u00dfen.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n Haben Sie sich bei Ihrer Arbeit jemals gef\u00e4hrdet gef\u00fchlt, vor allem wenn die Beh\u00f6rden Menschenrechtsverteidiger ins Visier nehmen? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Bei meiner Arbeit im Zusammenhang mit den Bombenanschl\u00e4gen zu Ostern wurde ich oft daran erinnert, dass ich mit meinen Aktivit\u00e4ten vorsichtig sein muss, da wir von der Regierung Rechenschaft und Gerechtigkeit fordern. Ich habe auch an den Aragalaya-Protesten teilgenommen, bei denen ich mit Tr\u00e4nengas oder Wasser angegriffen wurde, aber das ist ganz normal. Bisher habe ich noch keine pers\u00f6nlichen Drohungen erhalten, aber ich treffe immer noch Vorsichtsma\u00dfnahmen, um zu vermeiden, dass ich zur Zielscheibe werde. <\/p>\n\n\n\n Worauf sind Sie am meisten stolz? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Am stolzesten bin ich nicht auf etwas Individuelles, sondern auf etwas, das wir als Gruppe erreicht haben. Nach den Anschl\u00e4gen vom Ostersonntag forderten andere religi\u00f6se F\u00fchrer in der Di\u00f6zese Colombo, wie z. B. Erzbischof Kardinal Malcolm Ranjith, eine unparteiische Untersuchung dieses Angriffs, die jedoch nicht stattfand. Nachdem dies gescheitert war, wollte der Kardinal die Situation auf die internationale Ebene bringen, aber er hatte keine wirklichen Instrumente oder Mechanismen. Zu dieser Zeit f\u00fchlten er und die katholische Kirche Sri Lankas sich hoffnungslos, ebenso wie alle Opfer. Es ist der Hilfe von Franciscans International zu verdanken, dass unsere Arbeit an der Basis schlie\u00dflich auf die internationale Ebene gebracht wurde.<\/em><\/strong> Als Franziskaner haben wir einen guten Ruf, und wir werden respektiert – dies ist ein gro\u00dfartiges Beispiel daf\u00fcr, wie die Einheit einer Gruppe wirksam sein kann. <\/p>\n\n\n\n Wie sehen Sie die Entwicklung der Rolle der Franziskaner in Sri Lanka? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Wir haben schon immer Wohlt\u00e4tigkeitsarbeit geleistet, aber nach den Bombenanschl\u00e4gen zu Ostern haben wir begonnen, Menschen zu mobilisieren, auch andere franziskanische Gruppen. Seitdem setzen wir uns nicht mehr nur allein f\u00fcr die Sache ein, sondern arbeiten mit der gesamten franziskanischen Familie zusammen, etwa mit den Franziskaner-Missionaren Mariens oder den Kapuzinerm\u00f6nchen. Auch zivilgesellschaftliche Gruppen arbeiten mit uns zusammen, insbesondere nach den Aragayala-Protesten. Dar\u00fcber hinaus sind wir jetzt auch auf internationaler Ebene pr\u00e4sent. Wenn also einige Gruppen nicht unbedingt Zugang zu den Vereinten Nationen haben, k\u00f6nnen wir ihnen helfen, indem wir ihre Anliegen auf dieser Ebene vorbringen. Als n\u00e4chsten Schritt sehe ich die Diskussion dar\u00fcber, wie wir weiterhin als Familie zusammenarbeiten und wie wir uns strategisch f\u00fcr die Verteidigung der Menschenrechte einsetzen k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n Dies ist eine automatische \u00dcbersetzung. Wir entschuldigen uns f\u00fcr eventuelle Fehler, die dadurch entstanden sind. Im Falle von Abweichungen ist die englische Fassung ma\u00dfgebend.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sri Lanka ist seit langem von ethnischen Spannungen und Zusammenst\u00f6\u00dfen gepr\u00e4gt. 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