{"id":707,"date":"2024-12-12T23:07:40","date_gmt":"2024-12-12T23:07:40","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscansinternational.org\/es\/?p=707"},"modified":"2024-12-12T23:07:41","modified_gmt":"2024-12-12T23:07:41","slug":"denuncia-de-las-violaciones-de-derechos-humanos-en-papua-occidental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscansinternational.org\/es\/denuncia-de-las-violaciones-de-derechos-humanos-en-papua-occidental\/","title":{"rendered":"Denuncia de las violaciones de derechos humanos en Pap\u00faa Occidental"},"content":{"rendered":"\n

Las tensiones que se remontan al controvertido refer\u00e9ndum de 1969 que incorpor\u00f3 Pap\u00faa Occidental a la Rep\u00fablica de Indonesia siguen estando en el origen de la represi\u00f3n pol\u00edtica, el empobrecimiento y la marginaci\u00f3n que ahora forman parte de la vida cotidiana de los nativos de Pap\u00faa. Los continuos enfrentamientos entre el gobierno indonesio y los separatistas independentistas han provocado que miles de personas huyan de sus hogares. Muchos han buscado refugio en refugios remotos en la selva, donde el acceso a alimentos, medicamentos y saneamiento es m\u00ednimo. Los que regresan a sus aldeas se enfrentan a una vigilancia e intimidaci\u00f3n constantes, y se encuentran con casas, escuelas y hospitales saqueados, antes utilizados como puestos militares.<\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, la vasta riqueza natural de Pap\u00faa Occidental tambi\u00e9n est\u00e1 siendo explotada de forma insostenible por su aceite de palma, cobre, oro, \u00e1rboles forestales y gas natural. Aunque los pueblos ind\u00edgenas se benefician poco de estos proyectos, soportan casi exclusivamente sus repercusiones negativas, como la destrucci\u00f3n de tierras, la contaminaci\u00f3n de las fuentes de agua y los consiguientes problemas de salud. D\u00e9cadas de programa gubernamental de transmigraci\u00f3n<\/em> han cambiado la composici\u00f3n demogr\u00e1fica de Pap\u00faa Occidental, debilitando as\u00ed la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de los ind\u00edgenas pap\u00faes al limitar sus oportunidades de empleo. La afluencia de transmigrantes con tradiciones y pr\u00e1cticas culturales diferentes a las del resto de Indonesia ha fomentado entre los pap\u00faes occidentales la sensaci\u00f3n de que se han convertido en extra\u00f1os en su propia tierra.<\/p>\n\n\n\n

Hemos pedido al padre Alexandro Rangga OFM, sacerdote franciscano que vive en Pap\u00faa Occidental desde hace 19 a\u00f1os, que comparta con nosotros su visi\u00f3n de la situaci\u00f3n actual. El padre Rangga trabaja en la Comisi\u00f3n de Justicia, Paz e Integridad de la Creaci\u00f3n (JPIC), donde ayuda a vigilar y documentar las violaciones de los derechos humanos sobre el terreno y las transmite a las Naciones Unidas a trav\u00e9s de Franciscans International.<\/p>\n\n\n\n

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\u00bfPuede explicarnos c\u00f3mo ha evolucionado la situaci\u00f3n en Pap\u00faa Occidental en los \u00faltimos a\u00f1os?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


En los \u00faltimos a\u00f1os, la situaci\u00f3n se ha deteriorado sobre todo. Aunque el gobierno indonesio ha pasado de un enfoque de seguridad a otro de \u00abbienestar\u00bb, sigue utilizando soldados para dirigir ese programa sobre el terreno. Esto es preocupante porque la gente ya tiene una larga y traum\u00e1tica experiencia con los militares. La situaci\u00f3n de los desplazados internos tambi\u00e9n es preocupante. Actualmente hay entre 60.000 y 100.000 desplazados internos, principalmente de Maybrat, Kiwirok e Intan Jaya.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, desde 2020, el gobierno indonesio ha estado desarrollando \u00abfincas de alimentos<\/u><\/a>\u00bb por toda Pap\u00faa Occidental. El problema es que, cuando el gobierno quiere utilizar la tierra para estos proyectos, a menudo no obtiene el consentimiento de la poblaci\u00f3n. En Pap\u00faa, los ind\u00edgenas dependen de tierras consuetudinarias, por lo que cuando el gobierno quiere utilizarlas para una plantaci\u00f3n de aceite de palma, necesita obtener su permiso. Sin embargo, suelen llegar directamente a un acuerdo con los l\u00edderes tribales sin consultar a los dem\u00e1s miembros, o recurren a las autoridades locales o al ej\u00e9rcito para hacerse con las tierras por la fuerza. En ambos casos, el gobierno ignora el derecho de las personas al consentimiento libre, previo e informado.<\/p>\n\n\n\n


\u00bfCu\u00e1les son las principales \u00e1reas de preocupaci\u00f3n de los franciscanos sobre el terreno?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Debido a su historia con Indonesia, los pap\u00faes suelen centrarse en la falta de derechos civiles y pol\u00edticos. Pero, cuando hablamos de la situaci\u00f3n de los derechos humanos en Pap\u00faa Occidental, es importante no olvidar los derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales. Este a\u00f1o abordamos algunas de estas cuestiones a trav\u00e9s del Comit\u00e9 de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales de la ONU. En nuestra presentaci\u00f3n nos centramos en las cuestiones relativas a las tierras consuetudinarias, las disparidades entre los ind\u00edgenas pap\u00faes y los migrantes, y el acceso a los servicios de salud y educaci\u00f3n, especialmente para los desplazados internos.<\/p>\n\n\n\n

En marzo viaj\u00e9 a Ginebra para asistir a los ex\u00e1menes de Indonesia por parte del Comit\u00e9 de Derechos Econ\u00f3micos, Sociales y Culturales y del Comit\u00e9 de Derechos Civiles y Pol\u00edticos. Bas\u00e1ndome en las conversaciones que mantuvimos all\u00ed, debo decir que me decepcion\u00f3 que la delegaci\u00f3n indonesia se limitara a remitirse a sus leyes, ignorando los datos presentados por las organizaciones de la sociedad civil. No rebatieron nuestra informaci\u00f3n ni respondieron a nuestras preguntas.
En t\u00e9rminos m\u00e1s generales, me parece dif\u00edcil retener la atenci\u00f3n internacional, especialmente cuando el mundo est\u00e1 ocupado con otras crisis como las de Ucrania y Gaza. Aun as\u00ed, bas\u00e1ndome en mi experiencia de m\u00e1s de cinco a\u00f1os, parece que la situaci\u00f3n en Pap\u00faa Occidental es ahora m\u00e1s conocida. Esto es un testimonio del trabajo de defensa de Franciscans International con expertos y diplom\u00e1ticos de la ONU.<\/p>\n\n\n\n


El ex general Prabowo Subianto gan\u00f3 las elecciones presidenciales de Indonesia en 2024 y asumir\u00e1 el cargo en octubre.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 cree que significa esto para Pap\u00faa Occidental?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Al principio, este resultado me dej\u00f3 perplejo porque Prabowo ha sido acusado de graves violaciones de los derechos humanos. Estas acusaciones incluyen el secuestro y desaparici\u00f3n de activistas prodemocr\u00e1ticos en 1997-98 y cr\u00edmenes de guerra durante la ocupaci\u00f3n de Timor Oriental. Aun as\u00ed, casi el 70% de los habitantes de Pap\u00faa Occidental votaron por \u00e9l. Ahora bien, si nos fijamos en la demograf\u00eda de Pap\u00faa Occidental, podemos ver que una gran parte de la poblaci\u00f3n en este momento son transmigrantes, lo que podr\u00eda haber afectado a los n\u00fameros de las elecciones.
Creo que estos resultados podr\u00edan complicarnos las cosas. Es poco probable que haya un mejor enfoque de Pap\u00faa Occidental porque, seg\u00fan lo que dijo Prabowo durante su campa\u00f1a electoral, continuar\u00e1 con el programa de su predecesor. Para los pap\u00faes occidentales, sabiendo que el presidente elegido es un autor de violaciones de los derechos humanos, el futuro sigue siendo incierto.<\/p>\n\n\n\n


En este contexto, \u00bfc\u00f3mo van a enfocar usted y los franciscanos sobre el terreno el trabajo en materia de derechos humanos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Bas\u00e1ndonos en esta situaci\u00f3n, intentaremos apoyar y reforzar la capacidad de la gente de base, pero tambi\u00e9n nos centraremos en la documentaci\u00f3n local y en los informes de seguimiento. El a\u00f1o que viene tenemos previsto recorrer ocho parroquias principales de zonas remotas de Pap\u00faa Occidental. El objetivo es, junto con los p\u00e1rrocos y el gobierno local, capacitar a la gente de base para luchar por sus derechos a la salud, la educaci\u00f3n y la tierra consuetudinaria. Creo que este tipo de proyectos locales son vitales para no depender \u00fanicamente de la comunidad internacional.<\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, quiero hacer un llamamiento a todas las personas, a toda la sociedad civil a escala local y nacional, pero tambi\u00e9n a escala internacional, para quienes las cuestiones de derechos humanos son importantes, para que planteen la situaci\u00f3n en Pap\u00faa Occidental. Es importante sensibilizar a los actores internacionales, pero tambi\u00e9n a la poblaci\u00f3n de Indonesia, para que dispongan de informaci\u00f3n exhaustiva sobre lo que ocurre en Pap\u00faa Occidental. Si comprenden la situaci\u00f3n, podr\u00e1n ayudarnos a plantear los problemas de derechos humanos a los que nos enfrentamos.<\/p>\n\n\n\n

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El 1 de octubre coorganizamos un acto paralelo en las Naciones Unidas para abordar las continuas violaciones de los derechos humanos en Pap\u00faa Occidental. M\u00e1s informaci\u00f3n aqu\u00ed<\/u><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Se trata de una traducci\u00f3n autom\u00e1tica. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versi\u00f3n inglesa es la autorizada.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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