Por Carolyn D. Townes OFS, Miembro de nuestra Junta Directiva Internacional
En aquel primer día de la semana, dos discípulos caminaban por un camino polvoriento, con el corazón pesado y los pasos lentos. Cargaban el peso del duelo, la confusión y el derrumbe de todo lo que creían saber. El mundo se sentía más pequeño. Y, sin embargo, aun en su tristeza, siguieron caminando. Siguieron avanzando a través de la creación: campos, árboles y la belleza del mundo que continuaba su curso incluso en medio de la oscuridad de la crucifixión.
El Jesús resucitado no se les aparece en un santuario ni en el templo. Se les acerca en un camino. Un camino simple, terroso, de polvo. Los encuentra mientras caminan, conversan y tratan de comprender su dolor. Los encuentra al aire libre, donde el polvo se adhiere a sus sandalias y el viento roza sus rostros. La resurrección, al parecer, no está confinada a los lugares sagrados. Está tejida en la misma trama de la creación.
Mientras caminan, Jesús primero escucha. Les permite nombrar su dolor. Les permite hablar del mundo tal como lo ven: roto, injusto e incierto. Solo entonces comienza a abrirles las Escrituras, ayudándoles a ver que la obra vivificante de Dios siempre se ha manifestado a través del mundo natural: zarzas ardientes, mares que se abren, travesías por el desierto, jardines que florecen con promesa. La creación siempre ha sido compañera en la revelación. Y aun así, no lo reconocen.
No es hasta que se detienen. No es hasta que se sientan a la mesa. No es hasta que Él toma el pan, grano de la tierra. Lo bendice, lo parte y se los da. En ese momento de alimento compartido, se les abren los ojos. La resurrección se hace real no por argumentos ni pruebas, sino por la relación, la hospitalidad y los dones de la tierra. Este es el corazón de la Pascua: Cristo dado a conocer en la fracción del pan, en los caminos recorridos, en la santidad cotidiana de la creación.
Hoy caminamos nuestros propios caminos de Emaús. Cargamos nuestras propias tristezas: personales, comunitarias, ambientales. Vemos las heridas de la tierra: bosques arrasados, aguas contaminadas, especies que desaparecen, patrones climáticos que cambian con alarmante rapidez. Sentimos el peso de una creación que gime por sanación. Y, como aquellos primeros discípulos, a veces nos preguntamos si la esperanza aún es posible.
Pero la Pascua insiste en que la esperanza no solo es posible, sino que ya está brotando bajo la superficie. La resurrección no es una huida del mundo; es el profundo “sí” de Dios al mundo. Un sí a los cuerpos, a la tierra, al aliento, a los ecosistemas, a la red interconectada de la vida. Un sí a la posibilidad de que lo que ha sido destruido pueda ser restaurado.
La historia de Emaús nos recuerda que Cristo camina con nosotros en el camino del duelo ecológico. Escucha nuestros temores. Recibe nuestro lamento. Y nos invita a ver la creación no como un telón de fondo de nuestra vida espiritual, sino como un testimonio vivo de la obra continua de resurrección de Dios.
Cuando los discípulos finalmente reconocen a Jesús, dicen: “¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba en el camino?”. Ese ardor no es solo fervor espiritual: es un despertar. Es la conciencia de que Dios ha estado presente todo el tiempo, en cada paso, en cada aliento, en cada ser viviente.
La poeta Mary Oliver escribió una vez: “Instrucciones para vivir una vida: Presta atención. Quédate asombrado. Cuéntalo.” La Pascua nos llama a este tipo de atención: a notar la resurrección que sucede en formas pequeñas y silenciosas: una semilla que rompe la tierra, un río que recupera su claridad, una comunidad que elige prácticas sostenibles, un niño que planta un árbol con esperanza.
Cuidar la creación es participar en la resurrección. Es decir con nuestras acciones que creemos que la muerte no tiene la última palabra, que la restauración es más fuerte que la destrucción y que la comunión es más fuerte que el consumo. Es caminar el camino de Emaús con los ojos abiertos, el corazón ardiente y las manos listas para bendecir la tierra que primero nos bendice.
Cristo ha resucitado — y la creación resucita con Él.