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Franciscans International accoglie con favore la pubblicazione sulla Gazzetta Ufficiale da parte del governo dello Sri Lanka della decisione di aumentare il salario giornaliero dei lavoratori delle piantagioni di tè a 1.750 rupie. L’aumento fa seguito alle richieste dei sindacati dei lavoratori, sostenute dalla società civile e dalle organizzazioni religiose, tra cui i francescani.

“Il salario giornaliero dei lavoratori delle piantagioni di tè in Sri Lanka sarà aumentato di 550 rupie. Ciò dovrebbe aiutare i lavoratori a coprire le loro necessità quotidiane dopo l’impennata dell’inflazione dei beni di prima necessità dovuta alla crisi finanziaria in Sri Lanka”, afferma padre Patrick Perera OFM a Colombo. “Si spera che ora possano destinare una parte di questo denaro anche ad altre necessità, come l’assistenza sanitaria, l’alloggio e l’istruzione dei loro figli”.

FI ha già richiamato l’attenzione sulle condizioni disastrose dei lavoratori delle piantagioni di tè in Sri Lanka presso il Comitato delle Nazioni Unite per l’eliminazione della discriminazione contro le donne (CEDAW) e il Relatore speciale sulle forme contemporanee di schiavitù. Le donne e le ragazze, in particolare, devono affrontare una serie di sfide, che vanno dai salari iniqui all’accesso limitato all’istruzione e ai servizi sanitari. La prolungata crisi economica ha portato il tasso di povertà al 24,5% nel 2024, con l’Alto Commissario per i diritti umani che riferisce che le famiglie con a capo una donna e i lavoratori delle piantagioni sono tra i più colpiti.

Lo scarso accesso alla giustizia e l’impunità alimentano ulteriormente lo sfruttamento e la violenza di genere. Un caso emblematico sollevato da FI durante l’esame CEDAW dello Sri Lanka del 2025 è stato quello di una giovane donna che è stata aggredita e violentata nel 2001 mentre si recava alla scuola domenicale. A distanza di oltre due decenni, dopo lunghi procedimenti giudiziari e ritardi, sta ancora aspettando la sentenza definitiva sul suo caso.

L’aumento del salario minimo giornaliero è stata una delle raccomandazioni formulate dai francescani al governo dello Sri Lanka. FI continuerà a sostenere altre misure urgenti necessarie per proteggere la dignità dei lavoratori delle piantagioni, tra cui il miglioramento dell’accesso all’istruzione, il rafforzamento delle capacità delle forze dell’ordine e una revisione dei diritti fondiari affinché i lavoratori che vivono vicino alle piantagioni possano possedere legalmente le loro case.

Si tratta di una traduzione automatica. Ci scusiamo per gli eventuali errori che ne derivano. In caso di divergenze, fa fede la versione inglese.

La COP30 si è conclusa il 22 novembre, chiudendo due settimane di negoziati che hanno visto la partecipazione di oltre 56.000 delegati a Belém, in Brasile. In un anno che segna il decimo anniversario dell’Accordo di Parigi, dell’enciclica Laudato Si’ e l’800° anniversario del Cantico delle Creature, Franciscans International ha sostenuto una nutrita delegazione per partecipare alla Conferenza delle Nazioni Unite sul clima. Ventiquattro fratelli e sorelle, in rappresentanza di tutti i rami della famiglia francescana, hanno partecipato agli eventi all’interno e all’esterno della sede della COP30, condividendo le preoccupazioni delle comunità di base che rappresentano per richiedere un’azione più forte a favore del clima.

Nonostante l’ambiziosa agenda fissata dalla presidenza brasiliana, la COP30 alla fine non è riuscita a ottenere una svolta nella lotta contro il cambiamento climatico. Presentata come la “COP dell’attuazione”, i negoziatori non sono riusciti ad adottare una tabella di marcia prevista per eliminare gradualmente i combustibili fossili. Al contrario, l’impegno a abbandonare i combustibili fossili assunto due anni fa alla COP28 di Dubai continua ad essere indebolito dall’insistenza di una coalizione di paesi produttori di petrolio.

“Si tratta di una grande delusione che dimostra l’incapacità dei leader politici di prendere sul serio la crisi climatica”, ha affermato Budi Tjahjono, direttore dell’International Advocacy di FI. “Sebbene sia incoraggiante vedere che oltre 80 Stati stanno valutando iniziative proprie per eliminare gradualmente i combustibili fossili, la COP30 non è stata all’altezza della situazione. Allo stesso modo, sebbene i delegati abbiano concordato un aumento urgente dei finanziamenti, questi impegni politici devono essere concretizzati. Tuttavia, Belém ha chiarito una cosa: in tutto il mondo, la pazienza delle persone sta finendo”.

Portare avanti il dibattito

Spinte dalle nazioni vulnerabili al clima e dalla società civile, le pressioni per un’azione più forte sul clima sono continuate. Nell’ambito di questi sforzi, FI e la Federazione Luterana Mondiale (LWF) hanno pubblicato un nuovo rapporto che esplora le prospettive basate sulla fede su una transizione giusta, una delle questioni chiave discusse alla COP30. Attingendo ai contributi delle comunità in prima linea nella crisi climatica, le organizzazioni propongono che una transizione giusta non debba essere intesa in senso stretto come un passaggio a un’economia a basse emissioni di carbonio, ma piuttosto come una trasformazione strutturale e sistemica verso una società più equa, inclusiva e verde.

Durante la conferenza, FI ha partecipato a diversi eventi collaterali e conferenze stampa per sottolineare la necessità di una transizione veramente giusta e fornire raccomandazioni sulla strada da seguire ai negoziatori. Questa ricerca si basa anche su un precedente rapporto sulle perdite e i danni non economici pubblicato da FI e LWF durante la COP29 in Azerbaigian. Avvalendosi delle profonde connessioni delle due organizzazioni con le comunità di base, questo documento fornisce una comprensione più approfondita degli impatti legati al cambiamento climatico che non possono essere espressi in termini monetari, come la distruzione del patrimonio culturale o la perdita delle conoscenze tradizionali.

Un movimento globale

Al di fuori della sede della COP30, la società civile ha organizzato una serie di eventi per fornire una piattaforma a coloro che non hanno potuto partecipare ai negoziati e per esplorare soluzioni alternative alla crisi. I membri della delegazione francescana hanno partecipato ai dialoghi interreligiosi Talanoa e Tapiri, dove hanno incontrato i rappresentanti delle comunità indigene, tradizionali ed emarginate.

Hanno anche partecipato al Peoples’ Summit, un forum guidato da movimenti popolari e sociali che ha riunito 25.000 delegati, i quali hanno presentato il loro manifesto al presidente della COP30 André Corrêa do Lago. Il 15 novembre, i francescani erano tra le 70.000 persone che sono scese in strada a Belém nella più grande manifestazione globale per chiedere giustizia climatica.

Gli sforzi della nostra delegazione hanno integrato altre iniziative provenienti sia dalla Chiesa anglicana che da quella cattolica. La delegazione ha incontrato i cardinali Fridolin Ambongo OFMCap, Felipe Neri e Jaime Spengler OFM, i tre firmatari dell’appello all’azione delle Conferenze episcopali cattoliche del Sud del mondo che chiedono, tra le altre cose, il pagamento del debito ecologico contratto dalle ricche nazioni industrializzate.

Quali sono i prossimi passi?

Sebbene la COP30 non abbia soddisfatto la maggior parte delle aspettative della società civile e degli Stati, la conferenza di Belém non è un punto di arrivo. Fortificata dalle relazioni instaurate e dalle conoscenze acquisite, la famiglia francescana rimane convinta che la cura del creato non sia facoltativa e utilizzerà tutti i mezzi a sua disposizione presso le Nazioni Unite e a livello locale per promuovere politiche climatiche e ambientali più incisive. Il percorso verso la COP31 inizia già da ieri.

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Un rifugio durante il viaggio

Lungo le rotte migratorie di Panama, le famiglie arrivano esauste, con i bambini sulle spalle, in cerca di sicurezza dopo giorni trascorsi nella giungla del Darién. Nella città di David, i francescani e altre organizzazioni ecclesiastiche offrono un momento di riposo, cibo e accompagnamento a coloro che non hanno altro posto dove andare. Per la maggior parte di loro, questo viaggio non è una scelta, ma l’ultima risorsa, spinti da conflitti, persecuzioni, povertà e dagli effetti sempre più gravi del cambiamento climatico.

In vista della Revisione Periodica Universale (UPR) di Panama nel novembre 2025, Franciscans International, insieme alla Rete Francescana per i Migranti – Panama e altre organizzazioni partner, ha presentato un rapporto alternativo congiunto che documenta gravi violazioni dei diritti umani nei confronti dei migranti. Queste organizzazioni fanno parte dell’Osservatorio sulla Mobilità Umana nel Darién e Altre Rotte Alternative, uno sforzo collettivo che monitora la situazione delle persone in movimento e difende i loro diritti. In questo contesto, FI ha partecipato attivamente alle sessioni preliminari dell’UPR per Panama, promuovendo le raccomandazioni incluse nella presentazione congiunta.

Pericolo e negazione della giustizia

Il Darién Gap, un’area che copre il sud di Panama e parte della Colombia, è diventato uno specchio delle sfide migratorie delle Americhe. Tra il 2020 e il 2022 gli attraversamenti sono aumentati di quasi il 4.000%, raggiungendo un picco storico di 520.085 persone solo nel 2023.

Invece di trovare sicurezza, i migranti affrontano ulteriori pericoli: rapine, estorsioni, rapimenti, sparizioni e violenze sessuali sono all’ordine del giorno. Medici Senza Frontiere (MSF) ha riferito di aver assistito oltre 1.300 vittime di violenza sessuale tra aprile 2021 e gennaio 2024. Il numero effettivo delle vittime è probabilmente molto più alto, poiché la paura e lo stigma inducono molte persone a tacere.

Questi rischi sono ancora maggiori per chi si trova già in situazioni di vulnerabilità, in particolare le donne e le ragazze, che sono state colpite in modo sproporzionato dalla violenza sessuale.

L’accesso alla giustizia rimane difficile. Secondo il difensore civico di Panama, l’88% dei reati commessi contro i migranti nel Darién non viene denunciato a causa della paura, della mancanza di informazioni e della sfiducia. Anche quando i casi vengono denunciati, la giustizia non è garantita. Il caso di Jesús Vélez Loor, un migrante ecuadoriano torturato durante la detenzione nel 2002, illustra questa realtà. Nonostante una sentenza del 2010 della Corte interamericana dei diritti umani che ordinava a Panama di indagare e garantire giustizia, il caso rimane irrisolto.

Dalla protezione alla criminalizzazione

Invece di rafforzare i sistemi di protezione, Panama ha risposto con misure punitive. Nell’ambito dell’operazione “Controlled Flow”, i migranti in uscita dal Darién Gap sono stati confinati in centri di accoglienza per migranti (ERM), che gli esperti delle Nazioni Unite e gli organismi regionali per i diritti umani hanno denunciato come centri di detenzione de facto con condizioni disumane. Sebbene questi centri siano stati chiusi all’inizio del 2025, non è stato istituito alcun sistema alternativo di accoglienza o protezione.

Nel 2024, nel tentativo di frenare il passaggio dei migranti attraverso il Darién, Panama ha firmato un accordo con gli Stati Uniti che alla fine ha aiutato il governo panamense a espellere oltre 1.500 migranti cosiddetti “irregolari”. Nel febbraio 2025, Panama ha accettato di accogliere cittadini di paesi terzi espulsi dagli Stati Uniti, nonostante l’assenza di una valutazione completa ed equa delle loro richieste di asilo prima dell’allontanamento. Tra questi figuravano, ad esempio, cittadini afghani, iraniani e cinesi che nutrivano fondati timori di persecuzione nei loro paesi d’origine.

Il flusso inverso

Negli ultimi mesi è emersa anche una nuova tendenza: migliaia di persone, impossibilitate a raggiungere gli Stati Uniti, stanno ora tornando verso sud. Questo “flusso inverso” ha lasciato molte persone bloccate senza risorse, documenti o un passaggio sicuro.

Questi fallimenti sistemici hanno avuto conseguenze devastanti per le famiglie e i bambini in transito. “Le famiglie arrivano esauste e traumatizzate, solo per essere divise. Mentre alcune possono accedere ai programmi di rimpatrio, altre, in particolare i bambini senza documenti validi, rimangono intrappolate in condizioni pericolose”, ha spiegato Vivian Cianca, psicologa volontaria presso la Franciscan Network for Migrants – Panama.

Solo nel febbraio 2025, oltre 2.000 persone hanno tentato di tornare, molte delle quali attraverso pericolose rotte marittime. Alcune imbarcazioni si sono capovolte, lasciando i sopravvissuti traumatizzati e le famiglie in lutto per i propri cari.

Le reti francescane e ecclesiastiche rimangono impegnate a fornire assistenza. Tuttavia, come ha osservato Vivian: “La mancanza di una risposta globale da parte dello Stato basata sui diritti umani, compresa l’assistenza alle persone in situazione di rimpatrio, lascia la stragrande maggioranza in uno stato di vulnerabilità”.

Perché è importante

La crisi migratoria di Panama riflette modelli regionali e globali: i confini sono sempre più militarizzati, i migranti sono criminalizzati e le organizzazioni umanitarie incontrano crescenti restrizioni. Gli accordi bilaterali per il controllo della migrazione stipulati senza trasparenza e senza clausole specifiche di monitoraggio dei diritti umani rischiano di minare gli standard internazionali di protezione.

FI e i suoi partner hanno sfruttato la loro presenza alle Nazioni Unite per amplificare le voci della base. La loro presentazione congiunta all’UPR esorta Panama a:

Adottare un approccio alla migrazione basato sui diritti umani.

Porre fine alla detenzione de facto e garantire rifugi dignitosi e aperti.

Garantire l’accesso alla giustizia, in particolare per i sopravvissuti alla violenza.

Rendere l’asilo accessibile, equo ed efficiente, compresi i permessi di lavoro per i richiedenti.

Sulla scia di questo slancio, FI ha facilitato la creazione di diverse piattaforme per consentire alla società civile di presentare raccomandazioni a nome dei migranti, dei richiedenti asilo e delle persone in transito. Questi sforzi hanno creato opportunità per le organizzazioni di base e gli Stati di impegnarsi in un dialogo costruttivo, trasformando le realtà locali in azioni concrete di advocacy a livello internazionale.

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Un paesaggio che cambia: dalla foresta al fuoco

In Croazia, il degrado ambientale e le sfide legate alla migrazione hanno creato una crisi della dignità umana. Dai pozzi di combustione dei rifiuti che avvelenano le comunità ai migranti intrappolati tra burocrazia e indifferenza, la vita quotidiana è segnata dall’ingiustizia. Al centro di queste lotte c’è un fratello francescano che rifiuta di distogliere lo sguardo.

Fratel Benjamin Milkovic OFM, che presta servizio presso l’Ufficio Giustizia, Pace e Integrità del Creato (JPIC) in Croazia, ha portato le preoccupazioni delle comunità colpite dalla deregolamentazione ambientale e dei migranti sulla scena internazionale, utilizzando come piattaforma la Revisione Periodica Universale (UPR) delle Nazioni Unite del suo Paese. L’UPR è più di un processo diplomatico; è un momento in cui le richieste di coloro che altrimenti non sarebbero ascoltati possono essere amplificate sulla scena mondiale.

Può raccontarci di lei e dei cambiamenti a cui ha assistito?

Sono cresciuto nel piccolo villaggio di Brestanovci, circondato da foreste che sembravano infinite. Da bambino, ricordo che correvo libero tra gli alberi, giocando nella natura, che era parte di noi. Ma oggi, la maggior parte della foresta è scomparsa. La deforestazione e l’incenerimento illegale dei rifiuti hanno spaventato la nostra terra.

Ho assistito a questo processo anno dopo anno, sentendo la perdita non solo della terra, ma anche del silenzio dove un tempo cantavano gli uccelli e giocavano i bambini. Ciò che mi addolora di più è sapere che i bambini che crescono oggi non avranno la stessa possibilità di essere plasmati dalla natura come è successo a me.

Hai parlato di rifiuti illegali. Quali sono i problemi in questo ambito?

Non lontano da dove vivevo, una piccola comunità è stata profondamente colpita dalle fosse di combustione dei rifiuti: aree aperte dove i rifiuti vengono bruciati senza alcuna regolamentazione. L’odore è insopportabile. I bambini e le famiglie ne risentono, eppure non ci sono multe, né regolamentazioni, soprattutto per le grandi aziende. Il governo chiude un occhio.

Ho visto come il disinteresse per l’ambiente si traduca in ingiustizia sociale. Come ai bambini venga negato il diritto all’aria pulita, al gioco sicuro, a un futuro radicato nella natura. Questa non è solo una storia croata. È una storia globale.

Quali cambiamenti hai osservato riguardo alla migrazione in Croazia?

Il panorama migratorio in Croazia sta cambiando in modo silenzioso, costante e profondo. La Croazia è un paese di transito. I migranti la attraversano, spesso esposti al contrabbando e alla tratta di esseri umani. Eppure, ogni persona è una creatura di Dio, degna di cura e compassione.

Ogni domenica, durante la messa, vedo sempre più volti stranieri. Sebbene la liturgia sia celebrata in croato, continuano a venire. Non parlano la lingua, ma pregano con riverenza e speranza. Vedo anche come la collaborazione nella nostra comunità sia stata fondamentale per rispondere alle crescenti esigenze che lo Stato non è in grado di affrontare o è troppo lento nel farlo.

Come sta rispondendo la vostra comunità a queste sfide?

Abbiamo iniziato a discutere la possibilità di celebrare la Messa in inglese, in modo che tutti possano sentirsi veramente inclusi nella vita spirituale della nostra comunità. Nella mia chiesa gestisco un programma per i giovani. Spero di aprirlo anche ai giovani stranieri, per aiutarli a costruire una comunità, coltivare valori e diventare persone buone.

Cosa ti ha spinto a portare queste preoccupazioni all’ONU?

La mia ispirazione viene da Francesco, dal suo invito a prenderci cura della nostra casa comune e a trattare tutte le creature con dignità e rispetto.

Non è qualcosa che faccio solo per advocacy; è un modo di vivere il Vangelo che ha una dimensione sia sociale che ambientale.

Nonostante le sfide, cosa le dà speranza?

In tutto questo vedo una verità più profonda. La nostra risposta alla migrazione e all’ingiustizia ambientale riflette i nostri valori. E credo che possiamo fare di meglio. Dobbiamo fare di meglio.

Quando vedo i migranti pregare con speranza nonostante non capiscano la lingua, quando vedo le comunità organizzarsi per chiedere aria pulita, quando vedo i giovani desiderosi di costruire ponti tra le culture, vedo il Regno di Dio che si fa strada.

Come è stata la tua esperienza di presentazione alle Nazioni Unite?

Davanti alla comunità internazionale con Franciscans International, ho portato le voci di chi non viene ascoltato per rendere gli Stati consapevoli della nostra responsabilità condivisa, del nostro diritto a un ambiente pulito, sano e sostenibile e della dignità di ogni essere umano, in particolare dei migranti.

Mentre l’ONU esamina la situazione dei diritti umani in Croazia, la voce di fr. Benjamin si unisce al coro globale dei francescani che lavorano all’intersezione tra giustizia ambientale e sociale, dimostrando che il messaggio di San Francesco rimane urgente oggi come lo era 800 anni fa.

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Nell’ottobre 2017, una serie di attacchi ribelli nella provincia settentrionale di Cabo Delgado, in Mozambico, ha scatenato un conflitto che ha causato lo sfollamento di oltre 600.000 persone. I francescani hanno inizialmente risposto alla crisi creando strutture di sostegno per le ondate di sfollati interni (IDP), cercando di affrontare la mancanza di cibo, acqua, alloggi, istruzione e la prevenzione dei traumi tra coloro che fuggivano dalla violenza.

Da allora, i combattimenti tra le forze mozambicane scarsamente addestrate e gli insorti si sono trasformati in un conflitto prolungato e di bassa intensità, senza una fine immediata in vista. Oltre agli attacchi sporadici contro le comunità perpetrati dagli insorti, un numero crescente di violazioni dei diritti umani commesse dalle forze governative senza alcuna responsabilità ha distrutto la fiducia di coloro che dovrebbero proteggere. Il conflitto non è alimentato solo dalla presenza di gas naturale, petrolio e altre risorse naturali, ma anche da un cambiamento nelle dinamiche locali, dove le comunità non traggono alcun beneficio economico dalle attività delle multinazionali. Al contrario, i lavoratori artigiani locali sono stati allontanati dalle loro attività abituali, aumentando ulteriormente le tensioni in una provincia che è stata a lungo emarginata dal punto di vista politico, sociale ed economico.

Franciscans International si è recentemente recata in Mozambico, dove abbiamo visitato il campo profughi di Corane e incontrato i leader della comunità, i rappresentanti della società civile e altre parti interessate. Abbiamo anche colto l’occasione per organizzare un seminario sui diritti umani in vista della prossima Revisione Periodica Universale (UPR) del Mozambico. Riunendo diversi rami della famiglia francescana, la formazione ha trattato una serie di questioni, tra cui la documentazione e le strategie per rafforzare le reti esistenti e affrontare il cambiamento del ruolo dei francescani nella risposta al conflitto.

Dalla precedente visita di FI nel 2022, la riduzione dello spazio civico in Mozambico ha gravemente ostacolato il monitoraggio e la segnalazione indipendenti, con i media che non possono visitare Cabo Delgado. La presenza limitata delle istituzioni governative, compresa la magistratura, a causa del conflitto, ostacola ulteriormente l’accesso a informazioni affidabili. In un contesto di diminuzione del sostegno umanitario internazionale, i francescani e altre reti ecclesiastiche sono tra i pochi che possono fornire sostegno e documentare le violazioni dei diritti umani.

Nei prossimi mesi, FI lavorerà a stretto contatto con i frati e le suore francescani in Mozambico mentre preparano una relazione per l’UPR, un meccanismo delle Nazioni Unite attraverso il quale vengono esaminati a rotazione i dati relativi ai diritti umani di tutti gli Stati membri. Il loro rapporto includerà osservazioni e raccomandazioni chiave su imprese e diritti umani, sulla situazione degli sfollati interni e sulla situazione della sicurezza a Cabo Delgado. FI sta inoltre preparando un nuovo rapporto sulla situazione, che dovrebbe essere pubblicato alla fine del 2025.

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In un parere storico emesso il 23 luglio, la Corte internazionale di giustizia (CIJ) ha stabilito che tutti gli Stati hanno il dovere di garantire la protezione del clima dalle emissioni nocive di gas serra. Il parere chiarisce che tali obblighi derivano dal diritto internazionale consuetudinario e, in quanto tali, si estendono agli Stati che non sono parti dei trattati pertinenti, come l’accordo di Parigi del 2015.

In questo contesto, tutti gli Stati hanno l’obbligo di utilizzare “tutti i mezzi a loro disposizione per impedire che le attività svolte sotto la loro giurisdizione o controllo causino danni significativi”. È fondamentale sottolineare che ciò include la regolamentazione degli attori privati. L’ICJ ha inoltre stabilito che qualsiasi violazione costituirebbe un atto illecito internazionale che comporta la responsabilità dello Stato, citando come possibile esempio la concessione di sussidi ai combustibili fossili.

Il parere consultivo fa seguito a una risoluzione del 2023 dell’Assemblea generale delle Nazioni Unite, che chiedeva alla Corte internazionale di giustizia di esaminare gli obblighi degli Stati ai sensi del diritto internazionale di garantire la protezione del sistema climatico e di altre parti dell’ambiente, nonché le conseguenze giuridiche quando gli Stati hanno causato danni significativi. Sebbene la risoluzione sia stata proposta da un gruppo ristretto di 18 paesi guidati da Vanuatu, la loro decisione è stata preceduta da una campagna persistente condotta dalla Pacific Island Students Fighting for Climate Change e dalla World Youth for Climate Change.

“Franciscans International accoglie con favore la decisione della Corte internazionale di giustizia come una pietra miliare nella nostra lotta per la giustizia climatica e un promemoria di ciò che può ottenere un impegno costante della società civile. Siamo particolarmente lieti che la Corte abbia preso in considerazione il diritto a un ambiente sano, che è una questione fondamentale per i francescani”, ha dichiarato Budi Tjahjono, direttore dell’International Advocacy di FI. “A seguito di questo parere, gli Stati non hanno più scuse per evitare di intraprendere azioni significative”.

La Corte internazionale di giustizia ha inoltre approfondito il diritto a un ambiente pulito, sano e sostenibile (R2HE) come diritto umano, sottolineando che esso “deriva dall’interdipendenza tra i diritti umani e la protezione dell’ambiente”. Ha concluso che “il diritto umano a un ambiente pulito, sano e sostenibile è essenziale per il godimento degli altri diritti umani”.

All’ONU, FI solleva costantemente la questione della crisi climatica e delle sue conseguenze per il godimento del R2HE. Tra i casi recenti figurano le conseguenze delle attività legate ai combustibili fossili nel Passaggio delle Isole Verde nelle Filippine e a Cabo Delgado, in Mozambico. Nelle Isole Salomone, FI sostiene i francescani nell’affrontare gli impatti dei cambiamenti climatici sulle comunità costiere. Nel frattempo, in Brasile e in Guatemala, i francescani chiedono che lo Stato e il settore privato assumano la responsabilità delle violazioni dei diritti umani legate all’estrazione mineraria per la transizione energetica. Le conclusioni dell’ICJ, in particolare quella secondo cui gli obblighi dello Stato si estendono agli attori privati, costituiranno un’altra base importante per la nostra attività di advocacy.

Il parere consultivo è già stato salutato come una pietra miliare e sarà utilizzato da attivisti, organizzazioni della società civile e altri soggetti per contribuire a garantire che gli Stati rispettino i loro obblighi internazionali e che l’impunità climatica e l’ingiustizia ambientale siano fermate. Come sottolineato dalla Corte, il cambiamento climatico è un “problema esistenziale… che mette in pericolo tutte le forme di vita e la salute stessa del nostro pianeta”: è tempo che gli Stati affrontino il momento pericoloso in cui ci troviamo.

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Nonostante siano sede di una vivace società civile che comprende oltre 60.000 organizzazioni, i difensori dei diritti umani (HRD) nelle Filippine che criticano il governo o chiedono che venga fatta chiarezza su gravi violazioni continuano a subire vessazioni e attacchi. Tra luglio 2016 e marzo 2024 sono stati uccisi 305 giornalisti e HRD. Con una sola condanna nota fino ad oggi, il clima di impunità alimenta i rischi che corrono.

A seguito della sua visita nel Paese nel febbraio 2024, la relatrice speciale delle Nazioni Unite sul diritto alla libertà di opinione e di espressione, Irene Khan, ha avvertito che, sebbene la nuova amministrazione del presidente Marcos abbia mostrato segnali positivi nel miglioramento della situazione dei diritti umani nel Paese, questi non sono sufficienti per voltare pagina. Le sue conclusioni sono state riprese in una dichiarazione scritta presentata al Consiglio dei diritti umani da Franciscans International, che ha identificato il “red-tagging” come una delle pratiche più diffuse e pericolose nelle Filippine.

Il red-tagging – che consiste nell’accusare una vittima di legami con ribelli comunisti o gruppi terroristici – è molto diffuso e, nonostante una sentenza della Corte Suprema che lo definisce una minaccia al diritto alla vita, è praticato abitualmente dai funzionari governativi. Una delle numerose vittime di questa pratica è Angelito Cortez OFM, un frate minore di Manila.

Durante la cosiddetta “guerra alla droga” intrapresa dal precedente governo, fra Angelito ha assunto un ruolo di primo piano nell’impegno della Chiesa per denunciare le uccisioni extragiudiziali che hanno sconvolto il Paese. Insieme ad altre suore e frati francescani, ha fornito sostegno pastorale e rifugio ad alcune delle famiglie delle oltre 26.000 vittime. Durante la 59^a sessione del Consiglio per i diritti umani, ha affiancato la signora Khan in un evento collaterale per condividere le conseguenze del suo lavoro.

“Ho ricevuto molteplici minacce di morte, chiare, dirette e coordinate. Un messaggio diceva: ‘Abbiamo ricevuto l’ordine di ucciderti. Quattro di noi sono già a Manila. Ma quando abbiamo scoperto che sei un sacerdote, ci siamo fermati. Non vogliamo che la tua famiglia soffra’. Sapevano dove vivevo. Hanno seguito i miei movimenti. Hanno sorvegliato la mia famiglia. E io gli ho creduto“, ha detto fratello Angel. ”A causa di questo terrore, non ho avuto altra scelta che esiliarmi volontariamente in un Paese sconosciuto”.

Sebbene fratello Angelito sia riuscito alla fine a tornare a Manila, la minaccia più ampia persiste e si sta persino espandendo. Il red tagging si è spostato negli spazi online, dove il doxing e le molestie possono degenerare in violenza negli spazi offline. Il risultato è stato un effetto dissuasivo che spinge alcuni difensori dei diritti umani all’autocensura o all’abbandono totale del loro attivismo. I difensori della terra e dell’ambiente sono particolarmente a rischio, compresi quelli che collaborano con i francescani per proteggere il Verde Island Passage da nuove infrastrutture energetiche o quelli che si oppongono al progetto di bonifica della baia di Manila.

“L’amministrazione precedente ha abbassato così tanto il livello che molti direbbero che qualsiasi cosa venga dopo deve essere migliore e quindi più accettabile”, ha affermato la signora Khan durante l’evento collaterale. Ma tra la popolazione filippina, in particolare gli attivisti in prima linea, si dice che non è meglio, proprio a causa dell’impunità radicata e istituzionalizzata”.

Nella sua dichiarazione, FI ha formulato diverse raccomandazioni per porre fine al red-tagging. Tra queste figurano la criminalizzazione di tale pratica, l’istituzione di procedure di ricorso per le organizzazioni che sono state etichettate come “rossi” e l’immediata abolizione della Task Force nazionale per porre fine al conflitto armato comunista locale, un’agenzia che è stata in prima linea nell’etichettare come “rossi” i difensori dei diritti umani sin dalla sua creazione nel 2018. FI ha inoltre sostenuto le richieste della signora Khan al governo di emanare un decreto esecutivo che denunci questa pratica.

“Non commettiamo errori: il red tagging non è un’etichetta innocua. È una condanna a morte. Dà il via libera alla sorveglianza, alle vessazioni, agli arresti arbitrari e alle esecuzioni extragiudiziali”, ha avvertito il fratello Angelito. “È un attacco diretto al diritto di dissentire e al diritto di esprimersi liberamente, l’essenza stessa della libertà di espressione”.

Si tratta di una traduzione automatica. Ci scusiamo per gli eventuali errori che ne derivano. In caso di divergenze, fa fede la versione inglese.

In tutto il continente americano, la migrazione è sempre più spesso oggetto di criminalizzazione anziché di protezione. Frontiere militarizzate, deportazioni di massa e detenzioni arbitrarie hanno sostituito gli approcci basati sui diritti. Queste tendenze in escalation si sono rafforzate dall’insediamento dell’amministrazione Trump a gennaio e sono state al centro di un evento collaterale organizzato da Franciscans International durante la 59a sessione del Consiglio dei diritti umani a Ginevra.

“La criminalizzazione della migrazione è la norma, non l’eccezione”, ha affermato Jesús Vélez Loor, cittadino ecuadoriano arrestato a Panama nel 2002 e condannato a due anni di carcere per essere entrato illegalmente nel Paese, prima di essere espulso. Durante la detenzione, ha subito torture, trattamenti crudeli e degradanti e non ha avuto accesso a un avvocato. Nel 2010, la Corte Interamericana dei Diritti Umani ha stabilito che Panama aveva violato i diritti di Jesús Vélez Loor e ha ordinato un risarcimento. Sebbene abbia ricevuto un risarcimento monetario, misure fondamentali – come l’indagine sulle torture subite e l’attuazione di riforme strutturali – rimangono inadempiute.

L’esperienza di Jesús è tutt’altro che unica e mette in luce una tendenza regionale più ampia in cui la migrazione suscita sempre più spesso risposte punitive.

“È una delle tendenze più preoccupanti osservate durante il mio mandato”, ha affermato Gehad Madi, relatore speciale delle Nazioni Unite sui diritti umani dei migranti, intervenuto durante l’evento. Durante la sua recente visita in Panama, Madi ha segnalato una maggiore presenza militare e di sicurezza in tutta la zona del Darién Gap, con sentieri nella giungla chiusi, filo spinato e posti di blocco dell’esercito. “Queste politiche non fermano la migrazione. Aumentano solo le sofferenze”, ha affermato.

Un’altra grave preoccupazione evidenziata è la crescente esternalizzazione dei processi migratori, in cui alcuni paesi pagano altri Stati per accogliere i migranti al loro posto. Un esempio noto è l’accordo tra gli Stati Uniti e El Salvador per espellere i migranti verso il CECOT, un carcere di massima sicurezza originariamente progettato per i membri delle gang.

Jessica Vosburgh, in rappresentanza del Center for Constitutional Rights, ha descritto il caso di un uomo venezuelano che, dopo aver chiesto asilo negli Stati Uniti, è stato espulso in El Salvador senza poter consultare un avvocato. “Ora è detenuto senza alcun contatto con la sua famiglia. Stiamo cercando di determinare se si trova sotto la custodia degli Stati Uniti o di El Salvador“.

”Questo è l’esempio più estremo“, dice Madi a proposito dell’accordo con El Salvador, ”ma mostra una tendenza che si sta diffondendo in tutto il continente americano”.

Nel febbraio 2025, duecento persone provenienti da vari paesi, tra cui Russia, Vietnam e India, sono state arbitrariamente detenute in Costa Rica dopo essere state espulse dagli Stati Uniti. Rinchiusi nel Centro di accoglienza temporanea per migranti (CATEM) di Corredores, sono stati privati dei passaporti e tenuti senza accesso a informazioni adeguate, assistenza legale o interpreti. Molti non capivano la loro situazione giuridica né il motivo della detenzione. Dopo un ricorso in tribunale, un giudice costaricano ha ordinato il loro rilascio nel giugno scorso.

In questo contesto sempre più ostile e caratterizzato da una retorica contro i migranti, molti abbandonano il viaggio verso gli Stati Uniti e tentano di tornare a casa. Tuttavia, spesso questo risulta impossibile. “C’è un movimento migratorio inverso”, ha osservato Madi. “I migranti ora si stanno spostando verso sud. Ma, intrappolati tra i confini, non riescono a tornare nel loro paese d’origine”. Bloccati nelle zone di confine, sono spesso lasciati senza cibo, riparo, assistenza legale o interpreti. In assenza di sostegno umanitario, “la loro situazione rischia di diventare invisibile alla comunità internazionale”.

Contribuendo a una riflessione più ampia sulle numerose sfide che devono affrontare i migranti e i rifugiati nelle Americhe, FI ha ospitato due rappresentanti della Red Franciscana para Migrantes (RFM) in Colombia per condividere informazioni sulla situazione dei migranti venezuelani in Colombia e sugli sforzi dei francescani per sostenerli attraverso una “cultura dell’incontro”.

Nell’ambito della sua attività di advocacy, la RFM – Colombia ha presentato una nuova pubblicazione che, sulla base di approfondite interviste alla comunità, documenta le violazioni legate agli ostacoli all’assistenza sanitaria, all’istruzione e alla protezione. La pubblicazione evidenzia inoltre i limiti dello Statuto di protezione temporanea della Colombia e chiede un maggiore coordinamento istituzionale e una maggiore responsabilità.

Si tratta di una traduzione automatica. Ci scusiamo per gli eventuali errori che ne derivano. In caso di divergenze, fa fede la versione inglese.

Dalle profondità dell’oceano al sangue che scorre nelle nostre vene, la plastica permea il nostro mondo. Ogni anno vengono prodotte oltre 400 milioni di tonnellate di plastica, metà delle quali destinate ad applicazioni monouso. Anziché riconoscere e affrontare i danni causati, l’industria petrolchimica, con i suoi margini di profitto sotto pressione a causa delle energie rinnovabili, sta spingendo per aumentare la produzione. La Giornata mondiale dell’ambiente 2025 mette in evidenza la portata dell’inquinamento globale da plastica e i suoi effetti devastanti sull’ecosistema e sulla salute pubblica. È anche un promemoria della portata della tripla crisi planetaria rappresentata dal cambiamento climatico, dalla perdita di biodiversità e dall’inquinamento, che non è solo un’emergenza ambientale, ma anche un’emergenza dei diritti umani.

In un mondo in cui le persone stanno già affrontando gli effetti quotidiani di queste crisi, negli ultimi anni si è assistito a una chiara mobilitazione sulle questioni ambientali da parte delle Nazioni Unite. Il riconoscimento di un ambiente sano come diritto umano e l’istituzione di un Relatore speciale sui cambiamenti climatici – decisioni sostenute da Franciscans International – sono solo due esempi della risposta degli Stati membri delle Nazioni Unite alle richieste della base. Tuttavia, la cruda realtà è che il tempo a nostra disposizione sta rapidamente esaurendosi. Di fronte a uno scenario sempre più cupo di catastrofi climatiche e ambientali, abbiamo bisogno che gli Stati rompano con le pratiche del passato e agiscano, e abbiamo bisogno che agiscano ora.

Un primo passo fondamentale è il rifiuto della cattura delle istituzioni da parte delle grandi aziende, in particolare nei forum delle Nazioni Unite. Oltre 1.700 lobbisti dell’industria dei combustibili fossili hanno partecipato alla Conferenza delle Nazioni Unite sul clima del 2024 in Azerbaigian (COP29), contro i 1.033 delegati che rappresentavano i dieci paesi più vulnerabili al cambiamento climatico. Durante i negoziati di quest’anno su una proposta di trattato globale sulla plastica, i lobbisti dell’industria dei combustibili fossili e chimica dovrebbero formare la delegazione più numerosa. Anche le organizzazioni non governative sostenute da interessi commerciali hanno lavorato strutturalmente per minare gli sforzi delle Nazioni Unite volti a regolamentare le società transnazionali nel rispetto del diritto internazionale dei diritti umani. In un momento in cui la ricchezza di una singola azienda può eclissare l’economia di intere nazioni, gli Stati hanno la responsabilità di salvaguardare gli spazi destinati a frenare le loro attività dannose.

Un secondo passo è quello di non ripetere i crimini del passato, né continuare le violazioni dei diritti umani nella ricerca e nell’uso delle risorse. Mentre gli Stati e le istituzioni abbracciano il linguaggio di una “transizione giusta”, la ricerca delle risorse necessarie spesso riproduce i vecchi modelli di sfruttamento e colonizzazione sotto una nuova etichetta verde. In Brasile, per citare solo un esempio, i nostri partner stanno lanciando l’allarme sui progetti estrattivi accelerati in nome dell’energia pulita, senza considerare il rischio ambientale e senza consultare o ottenere il consenso libero, preventivo e informato delle comunità indigene.

La crescente domanda di cobalto, nichel e altri minerali critici sta ora estendendo questa minaccia ai fondali oceanici. L’estrazione mineraria in acque profonde è promossa come necessaria per una “economia verde”, ma la ricerca scientifica mette sempre più in guardia sulle conseguenze dannose e sconosciute che potrebbe avere per la fragile biodiversità marina e l’ecosistema oceanico, compresi quelli che svolgono un ruolo cruciale nell’assorbimento dell’anidride carbonica dall’atmosfera. Riconoscendo questi rischi, 33 Stati stanno ora sostenendo una moratoria, una pausa precauzionale o il divieto dell’estrazione mineraria in acque profonde, in uno sforzo che dovrebbe essere ampiamente sostenuto.

Infine, non si può ignorare l’intersezione tra industrie estrattive, danni ambientali e conflitti. Un chiaro esempio di ciò è dato dal lavoro dei francescani in Mozambico, dove lo sfruttamento del gas naturale nella provincia di Cabo Delgado ha creato un circolo vizioso di violenza, degrado ambientale e sfollamenti, creando un contesto pieno di violazioni dei diritti umani. Il degrado ambientale non solo alimenta i conflitti, ma è anche una loro diretta conseguenza. Oltre ai devastanti costi umani, un recente studio ha rilevato che l’impronta di carbonio del genocidio perpetrato contro i palestinesi a Gaza per oltre 18 mesi è superiore alle emissioni annuali di un centinaio di singoli paesi.

In occasione dell’800^° anniversario del Cantico delle creature, quest’anno Franciscans International sta intensificando i propri sforzi a favore della giustizia ambientale e climatica in vista della COP30 in Brasile. Siamo affiancati in tutto il mondo da individui e comunità che chiedono azioni coraggiose, significative e immediate. L’impulso ad affrontare la tripla crisi planetaria non può essere affidato solo agli sforzi dei singoli individui: gli Stati devono andare oltre le parole e il greenwashing e adottare misure concrete per affrontare il momento difficile che stiamo vivendo. Il business as usual, che permette agli interessi delle aziende e dei singoli individui di prevalere sulle persone e sul pianeta, deve finire.

Si tratta di una traduzione automatica. Ci scusiamo per gli eventuali errori che ne derivano. In caso di divergenze, fa fede la versione inglese.

Da quasi un decennio, Franciscans International collabora con i francescani delle Filippine nella loro ricerca di giustizia per le vittime della cosiddetta “guerra alla droga”, durante la quale oltre 30.000 persone sono state uccise in modo extragiudiziale. Tuttavia, l’impegno delle suore e dei frati del Paese in materia di diritti umani va ben oltre la richiesta di responsabilità. Gli sforzi continui delle autorità per sviluppare progetti energetici e infrastrutturali su larga scala rappresentano una minaccia sia per il sostentamento delle comunità emarginate che per l’ambiente. Ad aprile, FI ha visitato le comunità colpite nelle isole di Luzon e Mindoro per raccogliere informazioni di prima mano e individuare ulteriori vie per sollevare le loro sfide alle Nazioni Unite.

Proteggere il Passaggio dell’Isola Verde

Conosciuto come “l’Amazzonia dell’oceano”, il Passaggio delle Isole Verde è un hotspot di biodiversità e fonte di sostentamento per le comunità costiere. Ciononostante, il governo intende espandere drasticamente le infrastrutture per il gas naturale liquefatto (GNL) sulle sue coste. FI ha incontrato i pescatori di Santa Clara, un insediamento stretto tra il porto di Batangas e un grande terminale GNL. Qui, i residenti hanno assistito a un forte calo delle catture di pesce e a un aumento delle malattie polmonari.

“Quando la natura viene calpestata e sfruttata, chi ne risente? Sono i poveri. Sono le persone comuni a soffrire quando l’attenzione è tutta rivolta alle grandi aziende che pensano solo ad arricchirsi”, afferma fratello Jose Rico OFMCap, figura molto nota a Santa Clara. ”Hanno costruito questi impianti per fornire energia a tutta Batangas, ma le persone che vivono nelle vicinanze non hanno accesso all’energia. È un grande contrasto, una contraddizione”.

Il rischio di un ulteriore sviluppo delle infrastrutture energetiche in questa zona è stato evidenziato nel febbraio 2023, quando una nave cisterna che trasportava 900.000 litri di petrolio si è capovolta nel passaggio. A Mindoro, FI ha visitato una delle comunità che ha subito le conseguenze più gravi della fuoriuscita di petrolio. Oltre al danno ambientale, la moratoria di un anno sulla pesca a causa dell’inquinamento ha creato insicurezza alimentare per oltre un milione di persone. Molti dei pescatori stessi non hanno ricevuto il risarcimento finanziario che era stato loro promesso.

FI ha già sollevato queste questioni in una comunicazione al Comitato delle Nazioni Unite per i diritti economici, sociali e culturali, sottolineando i costi reali di questi progetti che apparentemente hanno lo scopo di stimolare la crescita economica. Nel frattempo, i francescani stanno anche esplorando strategie alternative. Mentre FI visitava il Passaggio delle Isole Verde, fra Edwin Gariguez OFM era a Ginevra per intervenire all’assemblea degli azionisti di una grande banca, esortando gli investitori a ritirare i finanziamenti dai progetti di GNL nelle Filippine.

Salvare la baia di Manila

Molte di queste preoccupazioni trovano eco nel progetto di bonifica della baia di Manila, un piano per bonificare oltre 100 chilometri quadrati di mare per far fronte alla congestione cronica della capitale. L’impatto ambientale di questo progetto è profondo, poiché la bonifica distruggerebbe gli ecosistemi marini, minaccerebbe la sicurezza alimentare e i mezzi di sussistenza a causa della riduzione delle catture di pesce, danneggerebbe i fondali marini e le infrastrutture costiere e distruggerebbe le mangrovie che proteggono le coste dall’erosione e dalle inondazioni. Nel frattempo, le comunità di pescatori che vivono da generazioni sulle rive della baia di Manila non sono disposte a trasferirsi.

Insieme ai Giovani Avvocati Francescani, FI ha visitato Talabo, dove i residenti sono sottoposti a crescenti pressioni affinché accettino le offerte di trasferimento, subendo minacce implicite ed esplicite da parte delle autorità e delle aziende coinvolte. 700 famiglie sono già state sfrattate con la forza per far posto ai progetti di bonifica, metà delle quali non hanno ancora ricevuto alcun risarcimento. Nel frattempo, alcune persone che hanno deciso volontariamente di trasferirsi sono state ricollocate lontano dalla costa, tagliandole fuori dalle loro tradizionali fonti di reddito.

“Il nostro governo ha l’idea che attirare investimenti stranieri e grandi aziende porterà alla realizzazione di questi grandi progetti di costruzione che porteranno ‘sviluppo’. Ma la domanda è: sviluppo per chi?”, afferma Lia Mai Torres, direttrice esecutiva del Center for Environmental Concerns. ‘Non è sviluppo per i pescatori che vivono lì. Non è sviluppo per le persone che perderanno il lavoro. È un piano per arricchire le grandi aziende, non un vero sviluppo per le comunità locali’.

Parallelamente a queste visite, FI ha colto l’occasione per incontrare partner della società civile di lunga data, provinciali francescani e altri leader religiosi, tra cui il cardinale Pablo Virgilio David. Insieme, solleveremo queste questioni presso i vari meccanismi delle Nazioni Unite per i diritti umani nel corso del 2025 e oltre.

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