Nelle Isole Salomone, il disboscamento industriale ha sconvolto tutti gli aspetti della vita delle comunità vicine o a valle dei siti di raccolta: i fiumi sono inquinati, nuove specie invasive distruggono i mezzi di sostentamento e le donne e le ragazze sono state vittime della tratta di esseri umani. In ottobre, Franciscans International e i Domenicani per la Giustizia e la Pace si sono recati in diverse comunità colpite insieme a sorelle e fratelli locali. Qui abbiamo unito le forze per documentare in modo approfondito gli impatti negativi del disboscamento e determinare i prossimi passi da compiere in termini di advocacy e sensibilizzazione.

“La nostra missione è stata definita in termini di persone che vanno nelle scuole e nelle parrocchie, nelle prigioni, che visitano le persone nei villaggi, che le aiutano, che pregano con loro e che gestiscono programmi di missione”, dice Fra Christopher John SSF. In qualità di Ministro generale della Società anglicana di San Francesco, si è rivolto per la prima volta a Franciscans International con la richiesta di sollevare il problema dei danni causati dal disboscamento nelle Isole Salomone presso le Nazioni Unite.

“Ho suggerito ai frati, mentre celebravano il loro 50° anniversario nelle Isole Salomone, che dovevamo espandere la nostra idea di missione per includere tutto il creato – che la nostra cura per il creato è anche parte del nostro lavoro missionario”, dice fra Christopher. Seguendo la sua richiesta, FI, i Domenicani per la Giustizia e la Pace e i fratelli e le sorelle locali hanno lavorato duramente per raccogliere le informazioni e mettere in guardia la comunità internazionale su questi problemi in un rapporto in vista della Revisione Periodica Universale delle Isole Salomone del 2021.

Uno stagno per il disboscamento sull’isola di Guadalcanal

La recente missione ha approfondito la nostra comprensione delle questioni in gioco per le comunità colpite e ci ha assicurato di avere le informazioni necessarie per continuare a fare pressione sia a livello nazionale che presso le Nazioni Unite.

Indagine conoscitiva alla base

Il nucleo della missione è consistito in una serie di discussioni di gruppo condotte da suore e fratelli anglicani e cattolici locali in sei villaggi dell’isola di Guadalcanal. Per garantire che le persone potessero parlare liberamente di come erano state colpite, le conversazioni si sono svolte in gruppi diversi, compresi i leader tradizionali, le donne e i giovani. Ovunque abbiamo incontrato storie di vite e mezzi di sussistenza sconvolti dal disboscamento, mentre le promesse di sviluppo e di ripiantumazione delle foreste non sono state mantenute.

“Prima, se si piantava del cibo, lo si vedeva crescere con piacere: i maiali selvatici non scendevano dalla foresta e non lo mangiavano. I pesci nel fiume, prima potevi tuffarti e prenderli: ora non puoi prendere nulla dai fiumi. Anche le [viti] che usiamo per legare le nostre case di foglie: non ce ne sono nella boscaglia perché le macchine le hanno distrutte”, ha detto un anziano del villaggio e fratello del Terzo Ordine della Società di San Francesco. “Quindi questa è la differenza tra prima e adesso: prima ci godevamo tutto nella boscaglia. Ora no”.

Fratelli della Società di San Francesco intervistano i leader della comunità.

Queste discussioni di gruppo sono state integrate da sessioni con sorelle e fratelli locali su come impegnarsi nei meccanismi nazionali e internazionali per i diritti umani. In seguito, hanno incontrato anche rappresentanti della società civile, avvocati, giornalisti, diplomatici e rappresentanti delle Nazioni Unite. Queste conversazioni hanno contribuito a identificare ulteriormente gli ostacoli legali e pratici per impedire ulteriori disboscamenti o costringere le compagnie forestali a mantenere le promesse fatte alle comunità, come lo sviluppo di infrastrutture, scuole, strutture igienico-sanitarie e cliniche mediche.

Un impegno radicato e a lungo termine

Mentre FI utilizzerà i risultati raccolti per una successiva presentazione alle Nazioni Unite, le sorelle e i fratelli delle Isole Salomone stanno incorporando gli insegnamenti del workshop nel proprio ministero, anche attraverso piani di ulteriore sensibilizzazione e impegno della comunità, come teatro e spettacoli.

“Nei villaggi che abbiamo visitato, i fratelli provengono da tutta la strada e sono ben conosciuti. Non siamo persone che sono arrivate per fare qualcosa e poi sono volate via”, dice fratello Christopher. “Per noi lavorare su questi problemi non è solo una cosa una tantum, in cui si arriva, si trova una soluzione e si può andare via e spuntare una casella. È un rapporto a lungo termine”.

Si tratta di una traduzione automatica. Ci scusiamo per gli eventuali errori che ne derivano. In caso di divergenze, fa fede la versione inglese.

Nell’ottobre 2017, gli insorti della provincia settentrionale di Cabo Delgado in Mozambico hanno scatenato un violento conflitto in cui finora sono state uccise almeno 3.000 persone. Dall’inizio del conflitto, più di 800.000 persone sono fuggite dal terrore, la maggior parte delle quali si è diretta verso la vicina provincia di Nampula. Le suore francescane sono tra coloro che sostengono questi sfollati interni, cercando di affrontare la mancanza di cibo, acqua, alloggi, istruzione, la prevalenza di traumi e una serie di altre questioni legate ai diritti umani.

“Il morale è molto basso e questa è una grande sfida che dobbiamo affrontare”, dice suor Lucia delle Missionarie Francescane di Maria che, nell’ambito del suo lavoro, offre consulenza agli sfollati interni. “Come facciamo a risollevare lo spirito della gente, a farle sentire che è ancora una persona, con dignità e rispetto?”.

Nonostante l’afflusso di truppe straniere per combattere l’insurrezione, la violenza a Cabo Delgado rimane ampiamente sottovalutata e le conseguenze non sono state affrontate. I francescani in Mozambico si rivolgono ora alla comunità internazionale in cerca di aiuto. All’inizio di quest’anno, hanno accolto una delegazione di Franciscans International per valutare come sollevare il loro caso presso le Nazioni Unite.

La delegazione ha visitato due campi per sfollati a Nampula, dove le persone stanno iniziando a stabilirsi in modo permanente. Qui le condizioni di vita rimangono difficili e manca l’accesso al cibo, all’assistenza sanitaria e all’istruzione. Gli eventi meteorologici estremi, tra cui il ciclone Idai, hanno ulteriormente peggiorato la situazione. Tuttavia, una volta terminata l’immediata “emergenza”, le organizzazioni umanitarie internazionali hanno iniziato a ritirarsi e la Chiesa è uno dei principali donatori rimasti a fornire assistenza alla popolazione.

Nell’ambito della missione, FI ha anche condotto due workshop per mappare le sfide affrontate dai francescani locali e identificare i loro bisogni per contribuire a migliorare la situazione degli sfollati interni che assistono. In un secondo momento, i partecipanti hanno esplorato le possibili vie per sollevare il loro caso attraverso i diversi meccanismi per i diritti umani delle Nazioni Unite.

Sebbene la priorità immediata della collaborazione tra i Francescani in Mozambico e FI si concentrerà sulla situazione degli sfollati interni, essa guarderà anche a soluzioni a lungo termine per affrontare la crisi a Cabo Delgado. Anche se apparentemente si tratta di un’insurrezione islamista, molte delle rimostranze che hanno dato origine alla violenza sono radicate in disuguaglianze socio-economiche persistenti e di lungo periodo.

“In ultima analisi, la situazione a Cabo Delgado solleva anche la questione della distribuzione della ricchezza tra la popolazione locale che non ha beneficiato dello sfruttamento delle riserve di gas nella provincia”, afferma Mickaël Repellin, coordinatore del programma regionale di FI per l’Africa. “Per affrontare il conflitto, dobbiamo garantire un migliore godimento dei diritti economici, sociali e culturali delle persone attualmente escluse e che vivono in estrema povertà”.

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La storia dei popoli indigeni è segnata dal colonialismo, dall’assimilazione forzata e da altre violazioni dei diritti umani. Oggi, i popoli e le comunità indigene di tutto il mondo continuano una lunga lotta per preservare le loro tradizioni, la loro identità e le loro terre ancestrali – un impegno che include la protezione della natura in questi territori.

Questa storia di discriminazione ed esclusione rende ancora più sorprendente il fatto che il mondo guardi sempre più alle popolazioni indigene nella ricerca di risposte ad alcune delle sfide più urgenti per i diritti umani del nostro tempo. Tenendo presente questo, il tema della Giornata internazionale dei popoli indigeni del mondo di quest’anno, incentrato sul ruolo delle donne e sulla conservazione e trasmissione delle conoscenze tradizionali, deve essere ascoltato dall’intera comunità internazionale – attraverso spazi dedicati come il Forum permanente delle Nazioni Unite sulle questioni indigene, ma anche al di là di altri forum delle Nazioni Unite, in modo che la loro partecipazione significativa possa influenzare tutti i tipi di politiche nazionali e globali, ad esempio in materia di diritti umani, ambiente, sviluppo e pace.

Sebbene le popolazioni indigene rappresentino solo il sei per cento della popolazione mondiale, esse proteggono l’ottanta per cento della biodiversità rimasta nel mondo. Spesso preservate attraverso pratiche tradizionali, queste aree tendono a essere quelle in cui la natura si degrada meno rapidamente e che oggi sono considerate fondamentali per combattere le crisi ambientali globali. Tenere conto di queste conoscenze e metterle in pratica sarà essenziale per preservare un pianeta vivibile e realizzare il diritto a un ambiente pulito, sano e sostenibile, recentemente riconosciuto dall’Assemblea generale delle Nazioni Unite. È importante notare che la risoluzione riconosce anche l’impatto sproporzionato dei danni ambientali sulle popolazioni indigene e su altre comunità.

Allo stesso tempo, molte terre e territori indigeni in tutto il mondo rimangono minacciati, anche da interessi e attività aziendali. In luoghi come il Brasile, il Guatemala, l’Indonesia e le Isole Salomone, i francescani sostengono i popoli e le comunità indigene che si oppongono alle industrie estrattive, ai megaprogetti e all’agricoltura su larga scala, affrontando minacce e criminalizzazione per farlo. Le loro esperienze, le sfide e le lezioni apprese da queste lotte sono preziose per i negoziati in corso alle Nazioni Unite su nuove regole internazionali vincolanti per impedire alle imprese di nuocere ai diritti umani e all’ambiente. Queste devono includere il rispetto del consenso libero, preventivo e informato dei popoli e delle comunità indigene. Più in generale, tali norme miglioreranno anche la responsabilità e l’accesso alla giustizia in caso di danni.

Sebbene la partecipazione dei popoli indigeni ai dibattiti nazionali e internazionali sia fondamentale, rivendicare e difendere i diritti umani rimane un lavoro pericoloso. Ciò è particolarmente vero per i difensori dei diritti umani indigeni e i loro alleati, che hanno dovuto affrontare minacce e intimidazioni in paesi di tutto il mondo. Nella sua Analisi globale 2021, Front Line Defenders riferisce che i difensori dei diritti umani che si occupano di ambiente, terra, megaprogetti e diritti dei popoli indigeni sono più spesso presi di mira a causa del loro lavoro.

Nella loro lotta per i diritti umani, le sorelle e i fratelli francescani sono da tempo al fianco delle comunità indigene. Nell’ambito di questo impegno, Franciscans International ha contribuito a fornire una piattaforma per le voci indigene alle Nazioni Unite, sia a Ginevra che a New York. Il nostro lavoro comprende anche lo sviluppo di risorse, come le nostre schede su Covid-19 e i popoli indigeni, che mettono in grado i difensori dei diritti umani indigeni a tutti i livelli di impegnarsi più efficacemente con le Nazioni Unite.

In occasione della Giornata internazionale dei popoli indigeni del mondo, chiediamo alla comunità internazionale non solo di affrontare le numerose questioni relative ai diritti umani che ancora affliggono i popoli e le comunità indigene in tutto il mondo, ma anche di accoglierli come attori preziosi per risolvere le numerose crisi urgenti che dobbiamo affrontare oggi.

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Il 28 luglio, con un voto storico, l’Assemblea generale delle Nazioni Unite ha riconosciuto a larga maggioranza il diritto umano a un ambiente pulito, sano e sostenibile. Franciscans International accoglie con favore il sostegno di 161 Stati a questa risoluzione, che afferma che un ambiente sano è effettivamente un diritto umano che dovrebbe essere protetto e garantito a tutti senza discriminazioni. Si tratta di un passo importante verso un rafforzamento degli sforzi internazionali e nazionali per aiutare a preservare l’ambiente in tutto il mondo.

“Il riconoscimento universale di un ambiente pulito, sano e sostenibile fornisce una risposta potente ed efficace che ci auguriamo possa catalizzare cambiamenti trasformativi nelle nostre società, anche generando un cambiamento di paradigma su quale dovrebbe essere il nostro rapporto con l’ambiente e gli ecosistemi”, ha dichiarato l’ambasciatore del Costa Rica Maritza Chan Valverde, che ha introdotto la risoluzione. L’ambasciatrice ha inoltre espresso la speranza che il riconoscimento universale contribuisca a migliorare i risultati ambientali per gli Stati che hanno già sancito questo diritto nella loro legislazione nazionale e fornisca un punto di partenza per modifiche costituzionali e legislative negli Stati che non lo hanno fatto.

Con la sua decisione, l’Assemblea generale ha anche riaffermato una risoluzione dell’ottobre 2021 del Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite, che per la prima volta ha riconosciuto formalmente questo diritto a livello internazionale. Tuttavia, essendo l’Assemblea generale l’unico organo delle Nazioni Unite in cui tutti gli Stati membri hanno una rappresentanza paritaria, il voto di oggi ha un significato ulteriore.

“Questa decisione è davvero storica. Tuttavia, è anche attesa da tempo e giunge in un momento in cui tutti i segnali di allarme sono sul rosso e stiamo rapidamente esaurendo le opzioni per evitare una catastrofe ambientale globale”, ha dichiarato Sandra Epal-Ratjen, direttore di FI per l’advocacy internazionale. “È ormai innegabile che il diritto a un ambiente pulito, sano e sostenibile è un diritto umano di cui tutti dovrebbero godere. Dopo questo voto, tutti gli Stati devono impegnarsi per la sua realizzazione”.

Il riconoscimento del diritto a un ambiente sano arriva dopo una lunga e sostenuta campagna internazionale di advocacy da parte di ampie coalizioni e fa seguito alle richieste di oltre 1.350 organizzazioni della società civile, popolazioni indigene, movimenti sociali e comunità locali. La decisione dell’Assemblea Generale invia anche un forte messaggio a conferma del fatto che la lotta per la giustizia ambientale è davvero una lotta per i diritti umani.

FI continuerà a lavorare a stretto contatto con i francescani e con altri partner in tutto il mondo, sostenendo la piena e concreta attuazione di questo diritto come base per politiche ambientali più giuste ed efficaci.

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Circa un anno fa Franciscans International ha pubblicato la sua seconda dichiarazione in merito alla pandemia da COVID-19, le risposte alla stessa e il loro impatto combinato sui diritti umani. In tale dichiarazione avevamo scelto di concentrarci su due questioni inerenti ai diritti umani – estrema povertà e giustizia ambientale – che sono fondamentali per il nostro lavoro e per il lavoro dei Francescani e degli altri nostri partner. 

Nei 12 mesi trascorsi da allora, FI ha continuato a ricevere dalla sua rete testimonianze su come COVID-19 abbia portato alla luce e intensificato le disuguaglianze socioeconomiche, la discriminazione di genere e razziale e altri effetti. Abbiamo inoltre documentato come la pandemia sia stata una mancata occasione per adottare gli urgenti provvedimenti che la crisi ambientale rende necessari. Nello scegliere questo doppio argomento, abbiamo prestato grande attenzione alle chiamate alla solidarietà internazionale e alla necessità di rafforzare, anziché compromettere, il multilateralismo in questa epoca. FI ha analizzato e presentato le informazioni ricevute dai partner della società civile a vari organismi e agenzie ONU. 

In particolare, i Francescani e altri partner in Africa, Americhe e Asia-Pacifico hanno condiviso con noi le sofferenze in cui versano attualmente le singole persone e le comunità già emarginate e discriminate. 

Questo vale per le popolazioni indigene in paesi come Brasile e Guatemala dove le comunità hanno dovuto lottare per accedere all’ossigeno, ai vaccini e ai loro consueti mezzi di sussistenza, come ad esempio i mercati alimentari in cui vendere i loro raccolti, rimanendo nel contempo vittime di repressione e intimidazioni da parte dello Stato e di soggetti privati. In Kenya, i Francescani sostengono le comunità rurali che lo Stato non protegge dagli effetti negativi cumulativi di siccità, invasioni di locuste, cambiamento climatico e COVID-19. Le proteste in corso in Colombia, represse con la violenza, sono uno degli esempi del rifiuto da parte delle vittime della pandemia e delle crisi dei diritti umani che questa comporta di accettare ancora più disuguaglianza e ancora più ingiustizie economiche e sociali. In Indonesia, in novembre 2020, il Presidente ha ufficialmente emanato una nuova legge che mira ad attirare investimenti e creare posti di lavoro, legge che è stata ampiamente criticata dalle organizzazioni della società civile in quanto ritenuta capace di perpetuare le disuguaglianze e influenzare negativamente i modi in cui le popolazioni indigene che vivono nelle foreste e nei dintorni accedono ai propri terreni, e di porle in svantaggio rispetto alle imprese aventi interessi commerciali, in particolare nella regione di Papua Occidentale.  

In tale contesto, l’evidente mancanza di solidarietà internazionale è stata illustrata in vari dibattiti dell’ONU, compresi quelli riguardanti l’accesso ai vaccini nel mondo. Abbiamo inoltre osservato quanto gli Stati siano restii a esprimere sostegno alla necessità di preservare e rafforzare i servizi pubblici, come la sanità, o ad agire nel rispetto dei diritti umani in ambito multilaterale, ad esempio nel campo della protezione ambientale. 

Nell’ambito della lotta per un ambiente sano, pulito e salubre e, conseguentemente, per uno sviluppo veramente sostenibile, la seconda dichiarazione di FI metteva in guardia gli stati rispetto all’abbassamento dei livelli di protezione ambientale e alle ambizioni climatiche. Dopo alcuni discorsi promettenti, soprattutto in Europa, sulla necessità di un cambiamento di paradigma e di una ripresa “verde”, deploriamo come molti Stati siano invece ricorsi alle solite ricette per rivitalizzare le loro economie: aumento dell’estrazione e sfruttamento delle risorse naturali. 

È il caso, ad esempio, delle Isole Salomone, dove gli effetti del cambiamento climatico sono già chiaramente evidenti e dove da sempre i Francescani denunciano l’impatto della fiorente industria del legname. Nelle Filippine, in aprile 2021, il Presidente ha revocato una moratoria di nove anni sulla concessione dei permessi per le nuove attività minerarie, il che renderà ancora più grave la minaccia già esistente nei confronti dei leader indigeni e dei difensori dell’ambiente. In Brasile si è tentato varie volte di adottare una nuova legislazione per evitare le consultazioni con le popolazioni indigene e altre comunità e per rendere la normativa ambientale meno rigida. Una bozza di legge, in particolare, concederebbe licenze ai megaprogetti senza alcuna valutazione ambientale.1 In questo contesto, FI e i Francescani in paesi come Brasile, Filippine e Colombia condividono i seri timori della più ampia società civile e dei movimenti sociali per l’aumento degli attacchi ai difensori dei diritti umani e dell’ambiente. 

Altri, in particolare i paesi avanzati, hanno sottratto miliardi dai pacchetti per la ripresa destinandoli alle grandi imprese, che non investiranno in una produzione veramente “più verde,” né contribuiranno a realizzare una maggiore uguaglianza sociale.2 All’ultima seduta del Consiglio per i Diritti Umani dell’ONU in marzo 2021, FI ha seguito alcuni dibattiti che dimostravano come la tripla crisi ambientale (biodiversità, inquinamento e clima) sia ancora negata, con conseguente mancata adozione di decisioni urgenti e coraggiose per contenere gli attacchi al nostro pianeta e stimolare l’ambizione di ridurre drasticamente il nostro impatto negativo sullo stesso. 

Tra questi numerosi motivi di frustrazione e scoramento, noi di FI abbiamo ancora una volta avuto il grande privilegio di collaborare con i Francescani e altri partner di tutto il mondo che contribuiscono a ridurre le ingiustizie e a fornire un aiuto spirituale, materiale e legale alle loro comunità. Insieme a questa rete, FI assicura continuamente, malgrado le restrizioni legate alla pandemia, che il sistema dell’ONU possa sentire le voci di coloro che vivono nelle circostanze più difficili, che sono anche i promotori del cambiamento e della speranza. 

Le nostre precedenti dichiarazioni su COVID-19 e diritti umani: 

Con l’elezione del presidente Marcos nel maggio 2022, le Filippine sono entrate in un nuovo capitolo della loro travagliata storia dei diritti umani. La nuova amministrazione si è insediata dopo una controversa campagna elettorale inficiata da accuse di disinformazione diffusa e dovrà decidere come affrontare l’eredità della cosiddetta “guerra alla droga” del presidente Duterte, durante la quale decine di migliaia di filippini sono stati vittime di uccisioni extragiudiziali.

“Temo che questo risultato elettorale significhi una continuazione delle guerre iniziate dall’amministrazione Duterte: la guerra alla droga, la guerra agli emarginati, la guerra contro la lotta contro il Covid-19”, afferma Fratel Angel Cortez OFM, che ha visitato Ginevra durante la 50ª sessione del Consiglio dei diritti umani. “Mette le famiglie delle vittime in una situazione di vuoto e sarà un ricordo costante del dolore per la perdita di qualcuno”.

Come parte di un’alleanza della società civile che include reti basate sulla fede, i francescani hanno sostenuto la necessità di rendere conto delle violazioni commesse sotto l’amministrazione Duterte. In passato, Frate Angelo si è ripetutamente rivolto al Consiglio per i diritti umani delle Nazioni Unite e ai diplomatici a Ginevra, fornendo aggiornamenti dal campo e condividendo le testimonianze delle vittime.

Questi sforzi hanno contribuito a un’indagine pubblicata dall’Ufficio dell’Alto Commissario per i diritti umani nel 2020, che fornisce prove di gravi violazioni dei diritti umani, tra cui uccisioni, detenzioni arbitrarie e diffamazione del dissenso. Il rapporto ha anche rilevato la persistente impunità e le formidabili barriere che impediscono alle vittime di accedere alla giustizia.

“Siamo ancora in fase di elaborazione del lutto, ma dobbiamo anche ricominciare a lavorare con il popolo delle Filippine”, afferma Fratel Angel. “Continueremo a chiedere un’indagine internazionale indipendente. Chiediamo anche dei parametri di riferimento per i diritti umani basati sul rapporto dell’Alto Commissario, perché la situazione è effettivamente peggiorata, anziché migliorare”.

La situazione dei diritti umani nelle Filippine rimane precaria, soprattutto per i difensori dei diritti umani che criticano il governo. Con le barriere interne per ottenere giustizia che sono quasi insormontabili, i francescani continueranno a sollevare la situazione alle Nazioni Unite e a chiedere un’indagine internazionale per affrontare le violazioni del passato e porre fine all’impunità prevalente nel Paese.

Traduzione automatica

Attualmente tutto lo staff di Franciscans International è confinato nelle proprie rispettive case in Svizzera, negli Stati Uniti e in Francia, ma è in salute. Ogni giorno siamo più consapevoli della nostra situazione privilegiata, nonostante le circostanze insolite e difficili in cui ci mette il confinamento.

Nelle prime settimane di questa crisi abbiamo attentamente osservato non solo lo sviluppo della situazione, ma anche la reazione delle Nazioni Unite (ONU), di altri esperti in materia di diritti umani e degli Stati. Continuiamo a farlo. Tuttavia, quando è diventato chiaro che l’epidemia si è definitivamente trasformata in una pandemia con un terribile bilancio di vittime e che le misure straordinarie dureranno per mesi, le nostre suore e frati francescani, colleghi e amici di varie parti del mondo hanno cominciato a condividere con noi le terribili situazioni che stanno vivendo, affrontando e di cui sono testimoni.

È per trasmettere alcune di queste testimonianze e storie e collocarle in un quadro più globale che oggi pubblichiamo questo comunicato.

Dal punto di vista dei diritti umani, le questioni sollevate dalla pandemia sono molteplici e gli impatti numerosi a vari livelli.

Dal fallimento degli Stati di adottare misure necessarie per prevenire tali situazioni …

Gli ultimi mesi hanno dimostrato come alcuni Stati non siano riusciti a prendere misure tempestive e necessarie per tutelare la salute delle loro popolazioni, non rispettando così i loro obblighi internazionali in materia di diritti umani che tutelano il diritto alla salute. Secondo le Nazioni Unite, tale tutela comprende la prevenzione, il trattamento e il controllo delle malattie che richiedono, tra l’altro, “la creazione di un sistema di cure mediche urgenti in caso di (…) epidemie e simili rischi per la salute, la fornitura di soccorso in caso di calamità e assistenza umanitaria in situazioni di emergenza”. Inoltre, in base al diritto internazionale dei diritti umani, il diritto alla vita impone agli Stati anche l’obbligo di tutelare la vita adottando misure adeguate per garantire un accesso tempestivo a beni e servizi essenziali come cibo e acqua e fornire servizi sanitari o rifugi di emergenza efficaci.

I fallimenti individuali e collettivi degli Stati nel prevenire la crisi che il mondo sta affrontando non sono arrivati senza preavviso. Nel settembre 2019, mesi prima che i primi casi di infezione da COVID-19 fossero stati dichiarati, ma dopo l’epidemia di SARS, Ebola e Zika, solo per citarne alcuni, un gruppo di esperti indipendenti convocato dall’Organizzazione Mondiale della Sanità e dalla Banca Mondiale invitava a prepararsi al peggio: una pandemia patogena respiratoria letale a diffusione rapida. Questo gruppo di esperti ha criticato la grave inadeguatezza degli sforzi di prevenzione compiuti a livello globale, soprattutto alla luce degli impatti sproporzionati e della sofferenza che questo fallimento avrebbe avuto sui poveri e alla luce della vulnerabilità di tutte le economie a tali shock.

Inoltre, altri scienziati hanno messo in evidenza il legame tra i crescenti rischi e i reali casi di diffusione di nuovi virus trasmessi dagli animali agli esseri umani e il rapido degrado ambientale, la deforestazione, la perdita di habitat e il commercio illegale.

Ma eccoci. Analogamente a quanto dicono i nostri colleghi in El Salvador a proposito delle catastrofi naturali: il vero disastro non sono tanto eventi come la pandemia COVID-19, ma la mancanza di prevenzione e di risposte adeguate. In una situazione come questa, le discriminazioni e le disuguaglianze già esistenti, così come le vulnerabilità latenti, sono gravemente aggravate e si presentano in modo estremo.

… attraverso impatti diretti e indiretti della pandemia e della risposta degli Stati sui diritti umani …

La salute, sostanzialmente, di tutta la popolazione mondiale è a rischio quando si verifica una pandemia. In base al diritto internazionale dei diritti umani, gli Stati sono tenuti a creare condizioni che assicurino il servizio medico e l’assistenza medica a tutti in caso di malattia. Tuttavia, ciò che la COVID-19 ha dimostrato è quanto sia pericoloso e irresponsabile il disinteresse e la mancanza di investimenti nei sistemi di sanità pubblica in generale e in queste situazioni in particolare. Allo stesso modo, l’assenza di un’ampia copertura sanitaria e l’accesso a servizi e beni sanitari hanno conseguenze disastrose nelle società. I tagli e lo smantellamento degli ospedali pubblici e dell’assistenza sanitaria nello Stato di New York sono solo uno dei tanti esempi. Nel complesso, la mancanza strutturale di capacità dei sistemi di sanità pubblica in molti paesi implica che l’onere aggiuntivo generato dalla COVID-19 priverà i pazienti con altri problemi di salute delle cure di cui hanno bisogno.

L’impatto della pandemia sugli altri diritti umani come la libertà di movimento, la libertà di riunirsi, il diritto al lavoro e i diritti dei lavoratori è evidente in tutto il mondo. Molte restrizioni della COVID19 che hanno ricadute sulle libertà e i diritti rendono il lavoro di giornalisti e difensori dei diritti umani ancor più difficile e pericoloso in tutto il mondo. La situazione delle persone a rischio di violenza domestica, in particolare donne e ragazze, è un’altra questione di grande preoccupazione in questi tempi di confinamento delle popolazioni, unita alla paralisi di molte autorità amministrative e di altro genere. A volte questo si verifica col tacito assenso o addirittura la complicità del più alto potere dello Stato, come in Uganda, dove il presidente Museveni ha spiegato due volte in una conferenza stampa che le autorità non risponderebbero ai casi in cui un marito picchia la moglie, poiché le “emergenze” che richiedono una risposta si limitano alla salute e alla nascita di un bambino. Inoltre, in Stati come Cina, Taiwan, Israele e Stati Uniti, il diritto alla privacy è a rischio quando i dati sulla posizione del telefono cellulare vengono utilizzati per verificare la conformità alle restrizioni di movimenti e distanze sociali, o per comunicare la posizione delle persone infette e avvertire gli altri nelle loro vicinanze. A tal proposito, dovremmo ricordare che nel 2016 gli Stati hanno esplicitamente riconosciuto il dovere di tutelare i diritti delle persone connesse (online) proprio come devono fare quando non sono connesse (offline).

Continueremo a valutare le risposte degli Stati, in che misura gli Stati sono in grado e disposti a tutelare questi diritti, per quanto la situazione lo consenta, e in che misura sono proporzionati i limiti di tali diritti e delle leggi di emergenza. Nelle Filippine, ad esempio, i nostri collaboratori francescani hanno condiviso con noi la dichiarazione del presidente Duterte, secondo cui le persone che hanno interrotto la quarantena dovrebbero essere uccise a colpi di pistola dalla polizia o dai militari. Il presidente Duterte è già noto per le numerose uccisioni extragiudiziali compiute durante la sua cosiddetta “guerra alla droga”. Sebbene il diritto internazionale consenta la limitazione dei diritti in situazioni straordinarie come le emergenze di sanità pubblica, tali limitazioni devono rispettare determinati standard. Tra l’altro, queste misure dovrebbero essere previste e attuate in conformità alla legge, non dovrebbero essere imposte arbitrariamente né essere discriminatorie.

A tal proposito, molte storie e testimonianze in tutto il mondo mostrano come, mentre il virus può infettare chiunque, l’impatto della pandemia e le conseguenti risposte non stanno influenzando tutti allo stesso modo. Alcune misure in risposta alla pandemia possono influenzare in modo sproporzionato le persone e le comunità che sono già discriminate, svantaggiate ed emarginate; persone che non beneficiano delle stesse capacità e mezzi per far fronte alle difficoltà e alle restrizioni che la situazione comporta.

Ciò è senza dubbio vero per milioni di rifugiati, richiedenti asilo e migranti nei campi e nei centri di detenzione che non hanno regolarmente accesso all’acqua potabile e al cibo. Abbiamo anche visto immagini di senzatetto in California, negli Stati Uniti, portati a dormire in un parcheggio dopo la chiusura del loro rifugio. Anche nelle circostanze estremamente difficili che stiamo affrontando, possono essere adottate misure conformi ai diritti umani, comprese quelle che mirano a correggere le passate violazioni dei diritti umani. Ad esempio, la Francia ha requisito le camere di un albergo per garantire che i senzatetto non ammalati possano essere al sicuro e rispettare le misure di confinamento. A Detroit, negli Stati Uniti, dove le Nazioni Unite hanno fortemente criticato la disconnessione dei poveri dai servizi idrici per l’impossibilità a pagare le bollette ritenendola una violazione del diritto all’acqua, il governo ha reinstallato l’acqua nelle case dove era stata tolta in modo da permettere di seguire le misure base come quella di lavarsi le mani. Le grandi carenze per l’accesso all’acqua potabile in tutto il mondo rappresentano una sfida enorme per la lotta contro il virus e sottolineano la necessità che gli Stati rispettino, tutelino e adempiano al diritto all’acqua.

Per milioni di lavoratori autonomi e lavoratori di un settore informale che non hanno accesso alla tutela sociale, le quarantene imposte in tutto il mondo non permettono l’entrata di alcun reddito. I collaboratori francescani delle Filippine hanno condiviso con noi la loro disperazione poiché non sanno come soddisfare i bisogni di tutte le famiglie povere che si rivolgono a loro per mangiare. Gli stessi francescani si chiedono come, in questa situazione, possano garantire condizioni sanitarie sicure per le famiglie e per sé stessi.

In India, uno dei nostri collaboratori francescani ci ha riferito come il tempo inadeguato tra la comunicazione e l’effettiva quarantena – solo 4 ore – abbia creato condizioni per una tragedia, con milioni di lavoratori nelle città che hanno cercato di raggiungere i loro villaggi di origine mentre i trasporti pubblici erano stati fermati. Alcuni di questi lavoratori migranti sono morti per strada. Il nostro collaboratore ha anche avvertito che molte più persone probabilmente moriranno di fame e di altre cause legate alla mancanza di aiuti e sostegno tempestivi ed efficaci da parte del governo. Allo stesso modo, Baskut Tuncak, un esperto delle Nazioni Unite sui diritti umani e l’uso di sostanze tossiche, ha denunciato la pratica anti-infezione, come riportato in India, di trattare i lavoratori migranti con candeggina in modo disumano.

Nell’insieme, gli esperti delle Nazioni Unite avvertono di un’impennata di razzismo e xenofobia, non ultimo contro i migranti e i richiedenti asilo che affrontano una serie di ulteriori difficoltà e problemi a causa della pandemia. Come abbiamo sentito dalla nostra rete francescana e da altri colleghi tra Stati Uniti e America centrale, i migranti e i richiedenti asilo sono spesso lasciati senza informazioni, accesso a esami e assistenza sanitaria o cibo. Mancano i mezzi per soddisfare i loro bisogni fondamentali poiché i rifugi non possono ospitarli e la maggior parte delle autorità amministrative sono paralizzate. Continuano ad essere espulsi in massa dagli Stati Uniti o bloccati in Messico o in Guatemala. Migliaia di persone sono state fermate durante il viaggio, con poca capacità di far fronte a lunghi transiti non pianificati e finendo in strada. Intere famiglie che dipendono dai soldi che i migranti mandano con regolarità a casa, rimangono senza questo supporto vitale. Allo stesso tempo, alcuni Stati hanno dimostrato che possono essere adottate misure positive a sostegno dei diritti umani e della salute pubblica. Il Portogallo ha temporaneamente concesso lo stesso status di residenza a tutti gli stranieri, compresi i migranti e i richiedenti asilo con richieste in sospeso, fino almeno al luglio 2020. In questo modo si fornisce loro l’accesso al servizio sanitario nazionale e alle prestazioni previdenziali e si consente di aprire conti bancari e avere contratti di lavoro e affitto.

… per il fatto che alcuni guadagnano sempre dalle catastrofi ma non quelli a cui si potrebbe pensare con ottimismo …

Mentre i poveri e gli emarginati pagano il prezzo più alto, non tutti perdono in questa situazione. Si potrebbe pensare agli aspetti positivi della quarantena, almeno per la natura e per il clima. Tuttavia, ciò che in realtà è diventato chiaro è come alcune aziende continuino indisturbate o stiano addirittura approfittando della crisi. Così come i nostri collaboratori francescani in Brasile ci hanno informato, il Presidente Bolsonaro ha dichiarato che l’estrazione mineraria è un’attività essenziale che dovrebbe continuare durante la quarantena; tuttavia, qualsiasi protesta delle comunità interessate dall’attività mineraria è resa impossibile.

Inoltre, vi è un numero crescente di resoconti secondo i quali non solo le aziende farmaceutiche, ma anche alcuni supermercati e discount in Europa stanno vedendo le loro valutazioni e i loro profitti aumentare a causa dell’aumento dei consumatori che acquistano riserve alimentari, imponendo al contempo prezzi più bassi ai propri fornitori e ai piccoli produttori.

Ora che milioni di persone lavorano da casa e ancor di più si affidano ai social media e alla comunicazione online per il lavoro e le interazioni sociali, la questione del nostro diritto alla privacy e della sicurezza e dell’uso dei nostri dati, non da ultimo da potenti attori privati, è di una preoccupazione senza precedenti….

… all’incertezza degli effetti a lungo termine della “crisi” COVID-19 e delle conseguenze che la comunità internazionale potrebbe o meno trarre. …

Mentre l’aumento delle attività online richiede anche più energia, l’inquinamento generato dall’uso di auto, aerei e mezzi pubblici è notevolmente diminuito con la quarantena. Tuttavia, non è chiaro come i trasporti e le industrie tenteranno di “ripristinare” i propri affari una volta superata questa crisi, e se non assisteremo di nuovo a massicci aumenti delle emissioni di gas a effetto serra nel prossimo futuro a causa di piani di ripresa economica che promuovono settori chiave. Ciò che è già chiaro, tuttavia, è che la prossima conferenza internazionale sul clima, COP 26, che avrebbe dovuto svolgersi quest’anno a Glasgow nel Regno Unito, è stata rinviata al 2021. Il nostro clima e la nostra casa comune potrebbero quindi non beneficiare tanto quanto speriamo da questa pausa.

Come hanno iniziato a dire alcune voci critiche , non dovremmo desiderare un ritorno alla normalità, se la normalità equivale a distruzione ambientale e disparità eclatanti. Invece, dovremmo trarre lezioni dai fallimenti passati; fare buon uso di alcune buone pratiche che gli Stati hanno escogitato durante la pandemia; spingere perché ci sia un cambiamento nel nostro modello di sviluppo; proteggere i servizi sociali e i diritti da interessi commerciali e avidità e, ultimo ma non meno importante, coltivare la fraternità e la solidarietà all’interno e tra le comunità che vediamo attraversare la crisi della governance globale.

A tal proposito, questa affermazione è anche un tributo all’apporto dei nostri francescani, francescane e altri collaboratori alla difesa della dignità umana e della vita in questi tempi difficili.