Las mujeres y las niñas que trabajan en las plantaciones de té de Sri Lanka se enfrentan a multitud de dificultades, que van desde salarios injustos hasta un acceso limitado a la educación y a los servicios sanitarios. El escaso acceso a la justicia alimenta aún más la explotación y la violencia de género. 

La semana pasada, tuvimos el privilegio de recibir a Lucille Abeykoon, del Centro de Derechos Humanos de Kandy, donde trabaja en estrecha colaboración con las hermanas franciscanas para promover los derechos humanos de los trabajadores de las plantaciones de té. En Ginebra, planteó estas y otras cuestiones ante el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW).

Uno de los casos emblemáticos que Lucille planteó en las Naciones Unidas es el de una joven que fue atacada y violada en 2001 cuando regresaba a casa de la escuela dominical. Cuando denunció el caso, no pudo hacerlo en su lengua materna, el tamil, lo que dio lugar a una denuncia defectuosa que favoreció a los hombres que la atacaron. Lo que siguió fueron prolongados procedimientos judiciales y retrasos. Dos décadas después, sigue esperando una sentencia definitiva. 

«¿Se imagina ir a juicio durante 23 años? Sin embargo, sigue comprometida», dice Lucille, que forma parte del equipo de apoyo a la víctima. «Dice: ‘Necesito justicia. Sé que no he cometido ningún error y que esto no fue culpa mía’». 

Durante el examen de Sri Lanka por parte del CEDAW, FI hizo varias recomendaciones para abordar los desafíos específicos que enfrentan las mujeres que trabajan y viven en las plantaciones de té. Estas incluyen garantizar un aumento del salario mínimo diario, mejorar el acceso a la educación y fortalecer la capacidad de los agentes del orden. Puede encontrar nuestra presentación completa y recomendaciones al CEDAW aquí.

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada.

Las tensiones que se remontan al controvertido referéndum de 1969 que incorporó Papúa Occidental a la República de Indonesia siguen estando en el origen de la represión política, el empobrecimiento y la marginación que ahora forman parte de la vida cotidiana de los nativos de Papúa. Los continuos enfrentamientos entre el gobierno indonesio y los separatistas independentistas han provocado que miles de personas huyan de sus hogares. Muchos han buscado refugio en refugios remotos en la selva, donde el acceso a alimentos, medicamentos y saneamiento es mínimo. Los que regresan a sus aldeas se enfrentan a una vigilancia e intimidación constantes, y se encuentran con casas, escuelas y hospitales saqueados, antes utilizados como puestos militares.

Al mismo tiempo, la vasta riqueza natural de Papúa Occidental también está siendo explotada de forma insostenible por su aceite de palma, cobre, oro, árboles forestales y gas natural. Aunque los pueblos indígenas se benefician poco de estos proyectos, soportan casi exclusivamente sus repercusiones negativas, como la destrucción de tierras, la contaminación de las fuentes de agua y los consiguientes problemas de salud. Décadas de programa gubernamental de transmigración han cambiado la composición demográfica de Papúa Occidental, debilitando así la situación socioeconómica de los indígenas papúes al limitar sus oportunidades de empleo. La afluencia de transmigrantes con tradiciones y prácticas culturales diferentes a las del resto de Indonesia ha fomentado entre los papúes occidentales la sensación de que se han convertido en extraños en su propia tierra.

Hemos pedido al padre Alexandro Rangga OFM, sacerdote franciscano que vive en Papúa Occidental desde hace 19 años, que comparta con nosotros su visión de la situación actual. El padre Rangga trabaja en la Comisión de Justicia, Paz e Integridad de la Creación (JPIC), donde ayuda a vigilar y documentar las violaciones de los derechos humanos sobre el terreno y las transmite a las Naciones Unidas a través de Franciscans International.


¿Puede explicarnos cómo ha evolucionado la situación en Papúa Occidental en los últimos años?


En los últimos años, la situación se ha deteriorado sobre todo. Aunque el gobierno indonesio ha pasado de un enfoque de seguridad a otro de «bienestar», sigue utilizando soldados para dirigir ese programa sobre el terreno. Esto es preocupante porque la gente ya tiene una larga y traumática experiencia con los militares. La situación de los desplazados internos también es preocupante. Actualmente hay entre 60.000 y 100.000 desplazados internos, principalmente de Maybrat, Kiwirok e Intan Jaya.

Además, desde 2020, el gobierno indonesio ha estado desarrollando «fincas de alimentos» por toda Papúa Occidental. El problema es que, cuando el gobierno quiere utilizar la tierra para estos proyectos, a menudo no obtiene el consentimiento de la población. En Papúa, los indígenas dependen de tierras consuetudinarias, por lo que cuando el gobierno quiere utilizarlas para una plantación de aceite de palma, necesita obtener su permiso. Sin embargo, suelen llegar directamente a un acuerdo con los líderes tribales sin consultar a los demás miembros, o recurren a las autoridades locales o al ejército para hacerse con las tierras por la fuerza. En ambos casos, el gobierno ignora el derecho de las personas al consentimiento libre, previo e informado.


¿Cuáles son las principales áreas de preocupación de los franciscanos sobre el terreno?


Debido a su historia con Indonesia, los papúes suelen centrarse en la falta de derechos civiles y políticos. Pero, cuando hablamos de la situación de los derechos humanos en Papúa Occidental, es importante no olvidar los derechos económicos, sociales y culturales. Este año abordamos algunas de estas cuestiones a través del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de la ONU. En nuestra presentación nos centramos en las cuestiones relativas a las tierras consuetudinarias, las disparidades entre los indígenas papúes y los migrantes, y el acceso a los servicios de salud y educación, especialmente para los desplazados internos.

En marzo viajé a Ginebra para asistir a los exámenes de Indonesia por parte del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y del Comité de Derechos Civiles y Políticos. Basándome en las conversaciones que mantuvimos allí, debo decir que me decepcionó que la delegación indonesia se limitara a remitirse a sus leyes, ignorando los datos presentados por las organizaciones de la sociedad civil. No rebatieron nuestra información ni respondieron a nuestras preguntas.
En términos más generales, me parece difícil retener la atención internacional, especialmente cuando el mundo está ocupado con otras crisis como las de Ucrania y Gaza. Aun así, basándome en mi experiencia de más de cinco años, parece que la situación en Papúa Occidental es ahora más conocida. Esto es un testimonio del trabajo de defensa de Franciscans International con expertos y diplomáticos de la ONU.


El ex general Prabowo Subianto ganó las elecciones presidenciales de Indonesia en 2024 y asumirá el cargo en octubre. ¿Qué cree que significa esto para Papúa Occidental?


Al principio, este resultado me dejó perplejo porque Prabowo ha sido acusado de graves violaciones de los derechos humanos. Estas acusaciones incluyen el secuestro y desaparición de activistas prodemocráticos en 1997-98 y crímenes de guerra durante la ocupación de Timor Oriental. Aun así, casi el 70% de los habitantes de Papúa Occidental votaron por él. Ahora bien, si nos fijamos en la demografía de Papúa Occidental, podemos ver que una gran parte de la población en este momento son transmigrantes, lo que podría haber afectado a los números de las elecciones.
Creo que estos resultados podrían complicarnos las cosas. Es poco probable que haya un mejor enfoque de Papúa Occidental porque, según lo que dijo Prabowo durante su campaña electoral, continuará con el programa de su predecesor. Para los papúes occidentales, sabiendo que el presidente elegido es un autor de violaciones de los derechos humanos, el futuro sigue siendo incierto.


En este contexto, ¿cómo van a enfocar usted y los franciscanos sobre el terreno el trabajo en materia de derechos humanos?


Basándonos en esta situación, intentaremos apoyar y reforzar la capacidad de la gente de base, pero también nos centraremos en la documentación local y en los informes de seguimiento. El año que viene tenemos previsto recorrer ocho parroquias principales de zonas remotas de Papúa Occidental. El objetivo es, junto con los párrocos y el gobierno local, capacitar a la gente de base para luchar por sus derechos a la salud, la educación y la tierra consuetudinaria. Creo que este tipo de proyectos locales son vitales para no depender únicamente de la comunidad internacional.

Aun así, quiero hacer un llamamiento a todas las personas, a toda la sociedad civil a escala local y nacional, pero también a escala internacional, para quienes las cuestiones de derechos humanos son importantes, para que planteen la situación en Papúa Occidental. Es importante sensibilizar a los actores internacionales, pero también a la población de Indonesia, para que dispongan de información exhaustiva sobre lo que ocurre en Papúa Occidental. Si comprenden la situación, podrán ayudarnos a plantear los problemas de derechos humanos a los que nos enfrentamos.


El 1 de octubre coorganizamos un acto paralelo en las Naciones Unidas para abordar las continuas violaciones de los derechos humanos en Papúa Occidental. Más información aquí.

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada.

En este Día Internacional de los Derechos Humanos, vemos un mundo que nos deja sobrados motivos para la desesperación. Las guerras, la degradación del medio ambiente, las catástrofes naturales y las desigualdades flagrantes pesan sobre las personas y nuestro planeta. También pesan sobre nuestras conciencias.

Aunque hay tiempo para la desesperación y el luto, también lo hay para la esperanza y la acción. Los derechos humanos reflejan esta dualidad. Surgieron como respuesta a la guerra, la discriminación y la explotación. Desde entonces han sido utilizados por personas de todo el mundo como herramienta para hacer oír su voz y vivir como iguales con dignidad y respeto.

La campaña de las Naciones Unidas de este año es «Nuestros derechos, nuestro futuro, ahora mismo». Nos unimos a ellos, así como a la sociedad civil y a las personas de todo el mundo, para dar testimonio de la fuerza preventiva, protectora y transformadora de los derechos humanos para forjar un mundo mejor para todos.

Los derechos humanos son preventivos

Utilizamos el derecho internacional de los derechos humanos para arrojar luz sobre casos que, de otro modo, quedarían «fuera de la escena», cuando no silenciados por los gobiernos. Para ello es fundamental alertar a la comunidad internacional sobre situaciones de las que no se informa, como un conflicto olvidado en África, las penurias de los migrantes en América y Europa, o las comunidades costeras del Pacífico afectadas por la subida del nivel del mar. Al concienciar sobre las violaciones y abusos de los derechos humanos, pretendemos evitar que algunas situaciones se produzcan o -cuando se producen- que se deterioren aún más.

Los derechos humanos protegen

Cuando las leyes son ignoradas, violadas o discriminan activamente a parte de la población, los derechos humanos son a la vez escudos protectores contra la arbitrariedad y normas para corregir el rumbo. Utilizamos estas normas y los mecanismos pertinentes establecidos por la ONU para empujar a los Estados a mejorar la protección de los grupos afectados por políticas y prácticas perjudiciales, ya sean niños en Benín o Uganda o indígenas en Guatemala o Papúa Occidental, por ejemplo.

Los derechos humanos son transformadores

Promover los derechos humanos es también crear un mundo más justo. Cuando defendemos los derechos humanos, también tratamos de remodelar sociedades y modelos de desarrollo injustos para las generaciones que nos seguirán. El reconocimiento mundial del derecho a un medio ambiente sano hace dos años, por el que abogamos, ha dado a los activistas una palanca adicional para proteger el medio ambiente a largo plazo.

Los derechos humanos son una vía de soluciones para forjar un mañana mejor.

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada. 

Photo by OHCHR

 

En noviembre, Franciscans International acogió a un Hermano Menor de Bosnia-Herzegovina, a una Hermana Franciscana Misionera de Asís y a dos jóvenes franciscanos seglares de Madagascar para participar en las sesiones previas al Examen Periódico Universal (EPU) de sus países. Sus visitas a Ginebra ofrecieron la oportunidad de poner de relieve las cuestiones urgentes de derechos humanos identificadas por los franciscanos en una serie de talleres locales a lo largo de 2024 y hacer recomendaciones específicas en la ONU para abordarlas.  

El EPU es un mecanismo de la ONU a través del cual los Estados examinan mutuamente su historial en materia de derechos humanos y formulan sugerencias para mejorar los aspectos que les preocupan. Al final del proceso, el país examinado puede elegir cuáles de estas recomendaciones aceptará. Éstas, a su vez, suponen un valioso asidero para la sociedad civil y las organizaciones confesionales que trabajan en la base, ya que proporcionan puntos de referencia concretos para exigir medidas a las autoridades y hacer que los gobiernos rindan cuentas.  

Dado que la sociedad civil solo tiene oportunidades limitadas de intervenir directamente durante el examen de los Estados, UPR Info ha organizado estas sesiones previas desde 2012. A lo largo de este proceso, FI y los franciscanos de estos tres países llamarán la atención sobre las siguientes cuestiones:  

Bosnia-Herzegovina  

Principales preocupaciones: el fortalecimiento de las instituciones nacionales de derechos humanos, el derecho a un medio ambiente sano y los derechos de los migrantes.  

A pesar de estar bien consideradas en general, sólo se aplican el 50% de las recomendaciones formuladas por la Institución Nacional de Derechos Humanos de Bosnia-Herzegovina, una situación que podría abordarse modificando la ley para que sean ejecutables bajo supervisión judicial. Los franciscanos también piden al gobierno que reduzca urgentemente los altos niveles de contaminación atmosférica en las ciudades -Sarajevo ha encabezado la lista de las más contaminadas en al menos un caso- para reducir el riesgo de enfermedades no transmisibles. Por último, como país de tránsito para los migrantes que quieren entrar en la Unión Europea, el gobierno debe revisar sus leyes y políticas de inmigración para garantizar que las personas que se desplazan sean tratadas con dignidad.  

Italia  

Principales preocupaciones: el derecho a la salud, el derecho a un medio ambiente sano, los derechos de los presos y los derechos de los migrantes.  

Los franciscanos llaman la atención sobre la fractura estructural en la calidad de la asistencia sanitaria entre las regiones del norte y del sur, y piden al gobierno que tome medidas concretas para reducir esta desigualdad. Una silvicultura sana es vital para garantizar una biodiversidad y un ecosistema saludables, que actualmente están amenazados en Italia. Los franciscanos piden la protección del patrimonio forestal nacional y un plan de acción nacional para la gestión sostenible de los bosques. Mientras tanto, la cifra de autolesiones en las cárceles italianas asciende al 18%, con tasas de suicidio 18 veces superiores a las del exterior. Deben tomarse medidas inmediatas para reducir el número de detenidos en las superpobladas cárceles italianas. Por último, teniendo en cuenta las experiencias de los franciscanos que prestan atención a los migrantes, Italia debe garantizar que se respetan los derechos de los migrantes y refugiados y evitar que se amplifiquen la desinformación y la retórica xenófoba.  

Madagascar  

Principales preocupaciones: pobreza extrema, derecho a un medio ambiente sano y desplazamientos internos.  

Madagascar se enfrenta a riesgos climáticos extremos que ya han provocado una prolongada sequía en el sur, empujando a 1,47 millones de personas a la inseguridad alimentaria. El consiguiente desplazamiento interno hacia el norte ha avivado las tensiones por la tierra entre las comunidades desplazadas y las de acogida. Los franciscanos piden al gobierno que adopte una política migratoria integral que aborde específicamente los efectos adversos del cambio climático sobre las poblaciones vulnerables. El gobierno también debe proporcionar a las autoridades locales los recursos y la formación adecuados para gestionar los flujos migratorios internos de acuerdo con las normas internacionales de derechos humanos y constitucionales.  


Los Exámenes Periódicos Universales de Bosnia-Herzegovina, Italia y Madagascar tendrán lugar en enero de 2025. 

Foto: Fetra Soloniaina, Hermano Antony Baketaric OFM, Hermana Charity Nkandu FMSA, Hermano Eunan McMullan, Panuga Pulenthiran, y Fabiola Todisoa.

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada. 

Del 11 al 22 de noviembre, el mundo volverá sus ojos a la 29ª Conferencia de la ONU sobre el Clima en Bakú, Azerbaiyán. A medida que el planeta sigue calentándose debido a las actividades humanas, el límite de 1,5°C establecido por el Acuerdo de París está cada vez más cerca de forma alarmante. Cruzar este umbral -y cualquier aumento más allá- tendría consecuencias aún más devastadoras, como olas de calor y sequías extremas, deshielo de los glaciares y del mar, aceleración de la subida del nivel del mar, huracanes, incendios forestales e inundaciones, especialmente en los países que ya están luchando contra los efectos del cambio climático.

La anterior COP de Dubai, aunque alcanzó algunos acuerdos importantes, ha sido decepcionante para muchos defensores de la justicia medioambiental por su falta de ambición y de resultados concretos. De hecho, aunque la ciencia es clara en cuanto a la necesidad de eliminar rápidamente los combustibles fósiles si queremos tener alguna posibilidad de cumplir el objetivo de 1,5 ºC, los líderes mundiales sólo acordaron una «transición hacia el abandono» de los combustibles fósiles. Esta decisión se tomó en medio de una creciente preocupación por la captura corporativa de las negociaciones, ya que la COP28 acogió a un número récord de grupos de presión de los combustibles fósiles. Después de los Emiratos Árabes Unidos (EAU), la COP de 2024 volverá a tener como anfitrión a un país que ha anunciado una gran expansión de los combustibles fósiles. 

Cuestiones clave en juego

En cada Conferencia de la ONU sobre el Clima, lo que está en juego es más importante, al igual que la necesidad de acelerar los esfuerzos significativos. Aunque la cuestión de cómo financiar la mitigación del cambio climático y la adaptación al mismo ha ocupado un lugar destacado cada año, los negociadores de la COP29 – a menudo denominada la «COP de Finanzas» – tienen la tarea específica de abordar el déficit de financiación de estas medidas. He aquí algunas cosas que hay que tener en cuenta:

  • El Nuevo Objetivo Cuantificado Colectivo (NCQG): Está previsto que los gobiernos adopten un nuevo objetivo de financiación climática para apoyar a los países en desarrollo en sus acciones climáticas. Elemento clave del Acuerdo de París, los NCQG sustituirán al objetivo original de 100.000 millones de dólares fijado en 2009. Por ahora, sigue sin estar claro quién debe pagar y cómo deben gestionarse los fondos. 
  • Contribuciones Determinadas a Nivel Nacional (NDC) actualizadas: Las NDC son planes establecidos por cada país para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y adaptarse a los impactos del cambio climático. El Acuerdo de París exige a los países que actualicen sus NDC cada 5 años, lo que significa que en 2025 deberá presentarse un nuevo conjunto de NDC. Se espera que los EAU, Azerbaiyán y Brasil –la troika de presidentes de la COP– anuncien sus NDC en la COP29. 
  • Fondo para pérdidas y daños: Uno de los principales resultados de la COP28 en Dubai fue la puesta en marcha de un fondo específico para responder a las pérdidas y los daños, que ha sido una antigua petición de los países en desarrollo en las negociaciones. Sin embargo, en la COP28 sólo se prometieron 700 millones de dólares, mientras que los países vulnerables pueden enfrentarse a daños relacionados con el clima de hasta 580.000 millones de dólares para 2030. Se espera que en la COP29 se revise el informe inicial del Fondo, se evalúen los progresos y se discutan cuestiones clave como los criterios de elegibilidad. El objetivo es establecer un fondo para pérdidas y daños con desencadenantes claros para una entrega rápida de la ayuda, evitando largos procesos de financiación basados en proyectos. 

Por qué abogaremos

En los últimos años, hemos sido testigos de que los esfuerzos para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y adaptarse a los impactos del cambio climático se han quedado cortos. Pero cuando incluso la adaptación llega a sus límites, las pérdidas y los daños sufridos por las personas aumentan. Ya sean económicos, como los daños a las infraestructuras, o no económicos, como la pérdida de cultura, es necesario abordarlos. 

Durante su estancia en Bakú, la delegación de Franciscans International se centrará en los pérdidas y daños no económicos, que implican aquellos aspectos que no son tan fácilmente cuantificables, como la pérdida de territorio, patrimonio cultural e identidad, pero también los aspectos mentales y emocionales de la pérdida. Aunque esto hace más difícil valorarlos, tienen impactos igualmente significativos en los derechos humanos y el bienestar. 

En el contexto de las próximas discusiones sobre el Fondo para Pérdidas y Daños, será crucial definir lo que constituye pérdidas y daños no económicos (NELD), subrayar la importancia de captar toda la gama de aspectos que deben abordarse y encontrar la manera de garantizar remedios eficaces para quienes los sufren. Al mismo tiempo, los países más responsables de causar el cambio climático deberían tener un mayor deber de apoyar a los que menos han contribuido a él y, sin embargo, son los más afectados por sus impactos. 

Nuestra defensa se basa en los esfuerzos en curso de una alianza confesional que ha estado planteando el NELD en las Naciones Unidas. Durante la 56ª Sesión del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, FI coorganizó un evento paralelo, en el que los panelistas -incluido el Relator Especial de la ONU sobre el cambio climático- abordaron las numerosas formas en que las pérdidas y los daños se entrecruzan con los derechos humanos. 

Las organizaciones confesionales suelen tener conexiones muy arraigadas con las comunidades afectadas, lo que las sitúa en una posición única para concienciar sobre los impactos de una financiación y unas medidas de adaptación inadecuadas en la vida de las personas. Desde esta perspectiva, el Foro Interreligioso de Ginebra -del que FI es miembro- ha estado llevando a cabo un proyecto de investigación para contribuir a una comprensión más exhaustiva de las pérdidas y daños no económicos inducidos por el clima. Las principales conclusiones -incluidas las repercusiones en la salud mental- se presentaron en septiembre de 2024. Se espera que el estudio final se publique durante la COP29. 

Dónde encontrarnos durante la COP29

  • Charlas franciscanas sobre el clima
  • Reunión interconfesional informal en el espíritu del diálogo de Talanoa (6 de noviembre) 

    Basándonos en una forma tradicional de diálogo de los indígenas de Fiyi para resolver problemas dentro de la comunidad, nos reuniremos para intercambiar nuestras iniciativas, preocupaciones y esperanzas en nuestro trabajo por la justicia climática.
  • Más allá de las pérdidas materiales: explorando los impactos no económicos del cambio climático a través de perspectivas basadas en la fe (13 de noviembre – 10:30 Bakú / GMT+4 – Pabellón de la Fe en la zona azul).

    Transmisión en directo y grabación. 
  • Explorando los impactos no económicos del cambio climático: Perspectivas basadas en la fe sobre pérdidas y daños (15 de noviembre – 11:30 Bakú / GMT+4 – Sala Evento paralelo 5 en la zona Azul). 

    Aquí podrá encontrar la retransmisión en directo en cuanto esté disponible. 

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada.

Franciscans International se unió a sus socios ugandeses a principios de octubre para un taller de tres días previo al examen del país por el Comité de los Derechos del Niño (CDN) de la ONU. A pesar de las protecciones legales que existen formalmente, las mujeres jóvenes y los niños siguen estando expuestos a graves violaciones de los derechos humanos, como los matrimonios precoces, la mutilación genital femenina y la trata de seres humanos. Aprovechando las ideas de los franciscanos y otros socios que trabajan directamente con los niños y jóvenes afectados, la reunión brindó la oportunidad de debatir estas cuestiones y explorar las recomendaciones que pueden hacerse durante la próxima revisión de la ONU. 

Aunque la constitución ugandesa fija en dieciocho años la edad legal para contraer matrimonio y prohíbe el matrimonio forzado, las leyes consuetudinarias, las normas culturales y la presión social contribuyen a afianzar los matrimonios precoces. Estrechamente ligado a esto está la prevalencia de los embarazos adolescentes, ambos en aumento desde los encierros de Covid-19. La pobreza y un sistema educativo crónicamente infrafinanciado contribuyen además a la vulnerabilidad de las jóvenes y las niñas. 

La pobreza es también un factor impulsor del abandono escolar, los trabajos forzados, la explotación sexual y la servidumbre doméstica. Las niñas corren un riesgo especial de ser víctimas de la trata para trabajos domésticos en Oriente Medio y los Estados del Golfo. A pesar de algunas mejoras para identificar a las víctimas y procesar a los autores, sigue habiendo una falta de apoyo social, psicológico y legal por parte de las autoridades para aquellos que consiguen regresar – gran parte de ello se deja en manos de la sociedad civil y las organizaciones religiosas. Todos estos factores se combinan para afectar negativamente a la capacitación socioeconómica de las niñas y aislarlas aún más de la sociedad. 

Dado que Uganda ya cuenta con una amplia legislación para abordar estas cuestiones, los franciscanos destacarán la necesidad de adoptar un enfoque holístico para utilizar y hacer operativas plenamente estas protecciones. Esto debería incluir la concienciación y la mejora de la aplicación a nivel local, y abordar la falta estructural de financiación que impide la realización de los derechos de los niños en el país. Las recomendaciones se basarán en las presentaciones previas realizadas durante el Examen Periódico Universal y el Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW) en 2022 y el Comité de Derechos Humanos (CCPR) en 2023. Uganda será examinada por el Comité de los Derechos del Niño en septiembre de 2025.

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada.

El reconocimiento universal del derecho a un medio ambiente limpio, saludable y sostenible por la Asamblea General de la ONU tuvo un proceso de preparación de casi cinco décadas. No obstante, a más de dos años de este histórico momento, las crisis que agobian a nuestro mundo siguen avanzando sin tregua. Hoy más que nunca es urgente que los Estados respeten, protejan y hagan efectivo este derecho humano; y un primer paso fundamental para hacerlo es comprender sus diferentes dimensiones.

“El Derecho a un Medio Ambiente Saludable: Del Reconocimiento a la Puesta en Práctica”, elaborada juntamente con Astrid Puentes Riaño, es una publicación nueva de Franciscans International que tiene como objetivo empoderar a los defensores de derechos humanos, los activistas y las comunidades afectadas trabajando en la promoción y defensa de este derecho. Ella describe los procesos históricos que condujeron a que la ONU reconociese el derecho a un medio ambiente saludable, explica los diferentes elementos sustantivos y procedimentales que constituyen el derecho, y ofrece consejos sobre cómo incorporarlo en las actividades de la labor de incidencia en actual desarrollo.

Un taller de Franciscans International llevado a cabo en 2023 sirvió de base para esta publicación. En el taller participaron socios de las bases, los cuales compartieron experiencias, mejores prácticas y estrategias para la puesta en práctica del derecho a un medio ambiente saludable, así como vías para exigir rendición de cuentas a quienes violen tal derecho. Con base en estas conversaciones, el informe considera lecciones aprendidas en las bases e identifica desafíos futuros. También cubre varios casos jurídicos generados por comunidades afectadas que reivindican su derecho a un medio ambiente saludable.

“El Derecho a un Medio Ambiente Saludable: Del Reconocimiento a la Puesta en Práctica” apunta a ser una fuente de inspiración y creatividad para comunidades y movimientos en el terreno. También es una invitación a continuar aprendiendo, coordinando y compartiendo todas estas lecciones cuando sea posible. Juntos, en todo el mundo, podemos contribuir todos a proteger nuestro hermoso planeta.

Durante el Consejo de Derechos Humanos en junio de 2024, Franciscans International invitó a la Sra. Ana Victoria López de la Red Franciscana de Migrantes (FNM) en Honduras.

La red comenzó en 2018 a través de la observación de que ya había muchas congregaciones y comunidades franciscanas que trabajaban de forma independiente con los migrantes en América Latina. Durante un curso en Guadalajara, impartido por la Oficina de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de Roma, frailes y laicos que trabajan con migrantes discutieron la posibilidad de crear un «cordón» franciscano, como se le llamó al inicio.

Desde entonces, sus miembros no sólo han prestado una ayuda esencial sobre el terreno, sino que también han defendido los derechos de los migrantes participando en procesos regionales como las negociaciones de Cartagena +40 y realizando labores de incidencia internacional en las Naciones Unidas a través de FI. La red se ha implicado en una gran variedad de cuestiones, desde las políticas migratorias cada vez más hostiles en las Américas hasta las consecuencias cada vez más negativas del cambio climático.

López, responsable de comunicación de la red y miembro de su Comité de Incidencia Política, nos habló de algunas de sus principales prioridades y retos.

¿Cuáles son algunas de las tendencias migratorias actuales que observa en la región?

Hay un antes y un después muy claro con el aumento de las caravanas de migrantes que comenzó en 2017. Antes era común ver a hombres migrantes viajando solos, pero ahora, cada vez hay más migrantes en tránsito haciendo su viaje a Estados Unidos en familias o grupos grandes. Esto se debe en parte a la información compartida en grupos de redes sociales, donde los migrantes que han conseguido llegar a Estados Unidos dicen a quienes se plantean emprender el viaje que es más seguro viajar en grupos grandes. Además, hemos empezado a ver cada vez más menores acompañados por un familiar. A veces, se nota que puede que no sean familiares directos, por sus acentos diferentes.

Aunque los grupos más grandes ofrecen más protección, las mujeres siguen estando muy expuestas a la violencia sexual. También se convence a algunas mujeres para que se queden embarazadas durante el viaje, con el fin de aumentar supuestamente sus posibilidades de obtener un visado o la condición de asiladas una vez que lleguen a Estados Unidos. Las ayudamos en todo lo que podemos, proporcionando atención y apoyo psicológico a las que han sufrido violencia sexual y traumas. La red también ayuda a los migrantes en tránsito proporcionándoles comida, pañales o compresas. A menudo, no tienen dinero para estos productos, por lo que es importante estar muy atentos.

Mientras que las consecuencias económicas de la migración inducida por el clima aparecen cada vez más en los debates internacionales, las pérdidas y daños no económicos suelen pasarse por alto. ¿Ve esto en los migrantes con los que trabaja?

Creo que es una asignatura pendiente porque hay daños físicos específicos, pero también daños emocionales muy concretos que no tienen un valor cuantitativo. Sin embargo, para algunos gobiernos es mucho más práctico decir: «Les vamos a pagar esto si vuelven a su país», o “les vamos a dar derecho a asistencia sanitaria o a un seguro gratuito”, o “les vamos a dar un lugar donde vivir”. Pero rara vez se menciona la reparación de los daños no económicos. Cuando se hace, no hay seguimiento. Creo que también es importante entender las consecuencias de una crisis en alguien no sólo como un trauma individual, sino también como algo transversal para las familias y la sociedad. Aún así, no se tiene suficientemente en cuenta que la mayoría de las personas que huyen de su país han sufrido violencia física, violencia emocional, humillación e intimidación. Esto repercute en su salud, sus relaciones y sus empleos. Es necesario comprender mejor lo que ocurre después de haber pasado por este traumático acontecimiento.

Con las próximas elecciones en Estados Unidos, las políticas migratorias están en el centro del debate. ¿Qué consecuencias ve sobre el terreno?

Las políticas estadounidenses tienen repercusiones importantes para los países centroamericanos, pero se trata más de cómo se aplican esas leyes. En las fronteras, es la policía de fronteras la que gobierna. Hay un discurso distorsionado entre lo que dice el gobierno estadounidense y lo que hace la inmigración estadounidense. Sabemos que, al final, la realidad sobre el terreno es muy distinta.

Por ejemplo, cuando las caravanas de migrantes llegaron a Estados Unidos, se dijo que los países de Centroamérica darían empleo a los que volvieran. Cuando hicimos un seguimiento de eso, nos dimos cuenta de que el empleo por hora que les daban era de una o dos horas para barrer las calles. Ni siquiera ganaban el salario mínimo. No era lo que se había anunciado políticamente. Incluso cuando se consiguió, fue sólo para un pequeño número de personas.

Es parte de nuestro papel salvar esta brecha dando información precisa a los migrantes para que sepan qué esperar y no crean todo lo que oyen. Al final, creo que se trata más bien de hacer visible hasta qué punto se ejercen realmente estas leyes de inmigración.

¿Cómo es intentar cambiar las políticas internacionales?

Creo que cualquier programa que salga de una agenda política debe consultarse con las plataformas de la sociedad civil que atienden directamente a los migrantes y a las personas en movilidad. No somos funcionarios del gobierno, no somos de partidos políticos, pero vemos la realidad de lo que ocurre sobre el terreno. Somos los albergues, los comedores sociales, la gente que está en primera línea. Pero la mayoría de las veces no se nos consulta.

Si las consultas fueran más inclusivas, quizá tendrían más impacto porque podríamos dar información importante. Siempre nos preocupa que los diplomáticos hagan revisiones que sólo sean buenas sobre el papel y que no veamos resultados sobre el terreno. Aunque las intenciones detrás de estas negociaciones sean buenas, mientras no se entienda que la sociedad civil debe poder contribuir mucho más, los cambios seguirán siendo superficiales.

¿Por qué sigue siendo importante para la Red Franciscana de Migrantes participar en estos procesos internacionales?

En el Comité de Incidencia de la red, cada equipo nacional debe tener cierto conocimiento de lo que son las Naciones Unidas y de cómo trabajar con sus mecanismos. Esto es especialmente importante para la entrega puntual de las aportaciones, porque sobre el terreno ocurren muchas cosas que hay que documentar. También estamos aprendiendo como red: aunque el punto fuerte del FNM es que somos de países diferentes, puede que algunas respuestas o soluciones funcionen para Panamá, pero no para nosotros en Honduras. Venir a las Naciones Unidas en Ginebra nos permite hacer aportaciones de lo que vivimos y de las necesidades de base. Estar aquí es muy importante para nosotros para fortalecer la convergencia entre los equipos.

Más información sobre:

El trabajo del FNM: https://franciscansinternational.org/blog/international-migrants-day-preserving-the-dignity-of-people-on-the-move/

Pérdidas y daños no económicos: https://franciscansinternational.org/blog/the-unseen-costs-of-climate-change/

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada. 

El Consejo de Derechos Humanos se reunió para llevar a cabo su 57º periodo de sesiones entre el 9 de septiembre y el 9 de octubre de 2024. En los párrafos siguientes, y a medida que se pongan disponibles,  será posible encontrar todas nuestras declaraciones emitidas durante este periodo de sesiones. Nuestras intervenciones anteriores en defensa de los derechos humanos están disponibles aquí.


Ítem 10: Debate general – Filipinas (9 de octubre)

A pesar de sus inherentes debilidades y defectos, el recientemente concluido Programa Conjunto de la ONU para los Derechos Humanos en Filipinas ha sido publicitado como un modelo para hacer operativo el Tema 10 de la Agenda del Consejo. Sin embargo, a su conclusión, el Programa Conjunto sólo ha servido para consolidar aún más la impunidad y proteger al gobierno del escrutinio sobre cuestiones clave de derechos humanos. En una declaración conjunta, hemos demandado un examen objetivo e independiente no sólo para atender los graves problemas de derechos humanos en Filipinas, sino también para garantizar que el Consejo no repita sus errores en otros lugares.

Declaración completa (en inglés)

Panel anual sobre los derechos de los pueblos indígenas – Guatemala (25 de septiembre)

Hace diecisiete años, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas reconoció su derecho a la autodeterminación y la obligación del Estado de impedir cualquier acto que condujera al despojo de las tierras indígenas. Sin embargo, hoy en día existen muchos obstáculos para lograr estos objetivos. Durante el Consejo de Derechos Humanos, hemos alzado la voz mencionando el caso de una mina de níquel en El Estor, Guatemala, que opera en tierras indígenas sin el consentimiento libre, previo e informado de la comunidad y ha causado daños medioambientales amplios y de largo alcance. En una declaración conjunta, hemos pedido a Guatemala que cumpla con sus obligaciones internacionales y garantice el cumplimiento de la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Declaración completa  (en español)

Ítem 4: Debate General – Mozambique (25 de septiembre)

Más de medio millón de personas siguen desplazadas por el conflicto en el norte de Mozambique. Más de 1,5 millones se enfrentan a condiciones humanitarias terribles, con acceso limitado a alimentos, albergue, agua, saneamiento y educación, lo que les hace vulnerables a la radicalización por parte de organizaciones extremistas. Las narrativas oficiales sobre el conflicto en Cabo Delgado ignoran las disparidades socioeconómicas que alimentan el conflicto, impulsado en parte por las empresas transnacionales que explotan los recursos naturales. Hemos instado a Mozambique a que cumpla con sus obligaciones internacionales en materia de derechos humanos y derecho humanitario, incluso regulando las empresas que operan en esta situación de conflicto.

Declaración completa (en inglés)

Ítem 4: Debate general – Indonesia (25 de septiembre)

En una declaración conjunta, expresamos nuestra preocupación por el uso innecesario y severo de la fuerza contra los manifestantes que se oponían al proyecto de ley de elecciones regionales a finales de agosto y contra los periodistas que cubrían las manifestaciones. Los informes sobre detenciones en régimen de incomunicación durante las redadas policiales y las severas palizas propinadas a los manifestantes reflejan un patrón más amplio de escalada de las violaciones de los derechos humanos en Indonesia. En vista de ello, nuestra preocupación se extiende a las enmiendas legales propuestas que ampliarían indebidamente el poder policial y permitirían una participación militar injustificada en la gobernanza civil.

Declaración completa (en inglés)

Ítem 4: Debate general – Honduras (19 de septiembre) 

Aunque Honduras se comprometió en 2023 a dejar de utilizar coque de petróleo y carbón, sigue facilitando un proyecto termoeléctrico en el municipio de Tocoa, que depende del coque de petróleo. Los estudios de impacto ambiental presentados por la empresa en cuestión contienen información vaga, incompleta y deficiente, y las autoridades deberían haber cancelado el proyecto desde el principio. En vez de eso, los miembros de la comunidad que se oponen al proyecto han sido objeto de ataques que culminaron con el brutal asesinato del activista medioambiental Juan Antonio López el 14 de septiembre. En el Consejo de Derechos Humanos, hemos insistido en que Honduras debe cumplir urgentemente sus obligaciones en materia de derechos humanos para proteger a su población, y hacer que las empresas y los funcionarios públicos rindan cuentas por sus acciones y su negligencia. 

Declaración completa (en español)

Ítem 3: Diálogo interactivo con el Relator Especial sobre sustancias tóxicas y derechos humanos – Guatemala (17 de septiembre)

Las desenfrenadas actividades empresariales en Guatemala están teniendo un impacto negativo tanto en el medio ambiente como en la vida y los derechos humanos de los pueblos indígenas. La extracción de minerales ha contaminado los acuíferos con metales pesados. Las agroindustrias han contaminado el suelo y las cuencas hidrográficas con pesticidas. Esto ha provocado el deterioro del medio ambiente, la destrucción de los ecosistemas, la pérdida de biodiversidad y el aumento de los riesgos para la salud, la seguridad alimentaria, los medios de subsistencia y la cultura de los pueblos indígenas del país. Guatemala debe cumplir urgentemente sus obligaciones internacionales regulando y controlando las industrias extractivas. En la 57ª sesión del CDH hemos instado al gobierno a ratificar el Acuerdo de Escazú como un paso esencial hacia este objetivo. 

Declaración completa (en español)

Ítem 3: Diálogo interactivo sobre el Informe del Secretario General sobre los efectos de las pérdidas y daños causados por el cambio climático (13 de septiembre)

Las pérdidas y daños causados por el cambio climático van mucho más allá de la destrucción material, afectando profundamente a la dignidad humana, la identidad cultural y el bienestar emocional. Junto con el Foro Interreligioso de Ginebra sobre Cambio Climático, Medio Ambiente y Derechos Humanos (GIF) hemos destacado la posición única de las comunidades religiosas a la hora de responder a los retos que plantean las pérdidas y los daños no económicos. Hicimos un llamamiento al Consejo para que integre estos puntos de vista en las políticas como forma de reforzar los marcos internacionales de derechos humanos y garantizar que las pérdidas y daños no económicos se aborden de una forma más holística, culturalmente sensible y centrada en el ser humano.

Declaración completa (en inglés)

Ítem 2: Debate general – Guatemala (11 de septiembre)

Como ha señalado la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, en Guatemala se ha hecho un uso indebido del derecho penal para perseguir a defensores de los derechos humanos, operadores de justicia, periodistas, estudiantes y autoridades indígenas. En este contexto, el próximo proceso de selección de nuevos magistrados para la Corte Suprema de Justicia y la Corte de Apelaciones es crucial. En una declaración conjunta, pedimos a la comunidad internacional que observe los procedimientos, apoye a las organizaciones de la sociedad civil que ya lo están haciendo y destaque la importancia de un proceso transparente.

Declaración completa (en español)
 Ítem 2: Debate general – Camerún (10 de septiembre)

Aunque recibimos con satisfacción la reciente visita del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, seguimos preocupados por la persistente impunidad de las graves violaciones de los derechos humanos cometidas en Camerún desde 2017. Los violentos enfrentamientos entre el ejército nacional y los grupos armados no estatales siguen teniendo un profundo impacto en la población civil. Con las elecciones presidenciales previstas para el próximo año, hemos emitido esta declaración conjunta para pedir a las autoridades que creen las condiciones necesarias para una votación pacífica y transparente, en línea con las normas internacionales. También instamos al gobierno a crear condiciones favorables para la paz y la reconciliación nacional.

Declaración completa (en francés) 

Ítem 2: Diálogo interactivo sobre el Informe de la OACDH sobre Sri Lanka (9 de septiembre)

Sri Lanka no ha logrado avances significativos en el cumplimiento de sus obligaciones en materia de derechos humanos. Franciscans International expresó su preocupación por la falta de mecanismos de rendición de cuentas para las víctimas de desapariciones forzadas y otras violaciones en el pasado y en el presente, así como por la falta de avances en las investigaciones sobre los atentados del Domingo de Resurrección de 2019. En este sentido, instamos al Consejo a renovar el mandato de la OACDH y su proyecto de rendición de cuentas en Sri Lanka durante al menos dos años.

Declaración completa (en inglés)

Declaraciones escritas

Situación de los Derechos Humanos en Camerún: Procesos significativos de resolución de conflictos y rendición de cuentas

Los violentos enfrentamientos entre <separatistas armados y el ejército siguen teniendo un profundo impacto en la población civil de Camerún, con violaciones de los derechos humanos cometidas por ambos bandos. La rendición de cuentas sigue siendo una realidad lejana ya que las denuncias de las víctimas rara vez desembocan en procesos judiciales, lo que erosiona la confianza en los procesos judiciales. Antes del Consejo de Derechos Humanos, formulamos varias recomendaciones para abordar las causas profundas del conflicto y entablar procesos significativos de rendición de cuentas, entre otras cosas, aplicando la igualdad lingüística, estableciendo un marco jurídico adecuado, garantizando el acceso seguro a la ayuda humanitaria y médica, y entablando un diálogo constructivo con todas las partes.

Declaración completa (en inglés)

Thumbnail photo: UN Photo / Jean Marc Ferré


La grave situación económica y la represión política en Venezuela han provocado que más de 7 millones de personas abandonaran el país en los últimos años. Casi 3 millones de ellas cruzaron la frontera con la vecina Colombia. Aunque el gobierno ha expedido permisos temporales de protección a casi el 70% de estos migrantes, siguen enfrentándose a una serie de retos, como obstáculos para acceder a la asistencia sanitaria, discriminación y explotación en el lugar de trabajo y un mayor riesgo de violencia de género. Recientemente, Franciscans International visitó diferentes grupos franciscanos en Colombia que trabajan para apoyar a estas comunidades desplazadas. 

«Colombia ha tenido más de 50 años de conflicto armado que generaron desplazamiento forzado interno y una crisis humanitaria. La primera y segunda oleada de migrantes venezolanos se sumaron al drama del desplazamiento», dice Fabián Valderrama, quien coordina las actividades de la Red Franciscana para Migrantes (RFM) en Colombia. «La Familia Franciscana en Colombia siempre ha tenido esta vocación de servicio y dedicación para trabajar con estas comunidades». 

Los franciscanos de todo el país han estado trabajando para apoyar a los desplazados de Venezuela. Enfocando su ministerio desde una «cultura del encuentro», esto va desde proporcionar apoyo psicosocial hasta construir y reforzar redes de solidaridad y ayuda mutua. Sobre la base de estas conexiones, la RFM y FI están llevando a cabo ahora un proyecto de investigación para conocer más a fondo los retos específicos a los que se enfrentan los migrantes venezolanos en Colombia. 

«Como franciscanos, vivimos con los migrantes y compartimos su situación de vulnerabilidad, en términos de servicios públicos, dificultades para acceder a la sanidad, al transporte, etcétera», dice el Hermano Juan Rendón OFM, cuya comunidad de Hermanos Menores vive en el centro de La Honda, uno de los barrios más pobres de Medellín. «Aquí se podría decir que, junto con los migrantes y los desplazados, estamos construyendo esperanza». 

En agosto, FI se unió a los equipos de la RFM en Armenia, Cali y Medellín para participar en una serie de debates de grupos focales. Estas conversaciones, a las que seguirán entrevistas en profundidad, sentarán las bases de recomendaciones concretas a las autoridades que puedan ayudar a mejorar la situación a la que se enfrentan los migrantes en el país. Apoyando los esfuerzos locales de defensa, FI tratará de plantear las conclusiones, así como la grave situación de los derechos humanos en Venezuela que alimenta los actuales niveles de desplazamiento, a través de los mecanismos pertinentes de derechos humanos de la ONU. 

Se trata de una traducción automática. Rogamos disculpen los errores que puedan haberse producido. En caso de divergencia, la versión inglesa es la autorizada.