Este ano celebramos os aniversários de dois “conjuntos de regras” que são de grande importância para nós como Família Franciscana. A 29 de novembro de 1223, a Regra da Ordem Franciscana foi aprovada pelo Papa Honório III. A 10 de dezembro de 1948, a Assembleia Geral das Nações Unidas proclamou a Declaração Universal dos Direitos do Homem.
Embora ambas as datas – 29 de novembro e 10 de dezembro – estejam muito próximas uma da outra no calendário, estão separadas por pouco mais de sete séculos. E não é apenas o número de anos que distingue inicialmente os textos. Enquanto a Regra Franciscana foi escrita apenas para um número muito pequeno de homens que pertenciam à Igreja Católica e fizeram a escolha consciente de viver em comunidade sem casamento e sem família, a Declaração Universal dos Direitos Humanos aplica-se a todas as pessoas que vivem e viverão nesta terra, independentemente da sua filiação religiosa, étnica ou nacional.
Outra diferença essencial e fundamental é o carácter dos textos: um é uma norma – ou seja, estabelece regras e obrigações para aqueles que o aceitam. O outro consagra direitos que pertencem a cada indivíduo, pelo facto de ser um ser humano.
Mas é claro que direitos e deveres andam de mãos dadas: os meus direitos incluem sempre o dever de conceder o mesmo direito aos outros e de o respeitar.
Evangelho e dignidade humana
Então, para além da data, qual é o fator unificador destes dois textos e qual é o seu significado para nós, como família franciscana?
Se tentarmos resumir os respectivos textos a algumas palavras-chave, podemos descobrir o seu ponto comum e o significado e as exigências que eles nos colocam como franciscanos. Essas palavras-chave são “Evangelho” e “dignidade humana”. A Regra da Ordem Franciscana é sobre “observar o Evangelho”. A Declaração dos Direitos Humanos diz respeito ao “respeito pela dignidade” de cada pessoa. A dignidade humana e o Evangelho estão intimamente ligados e, portanto, são fundamentais para a espiritualidade e o modo de vida franciscanos.
No seu “primeiro sermão” na sinagoga de Nazaré, Jesus explica qual é a sua missão. Faz isso citando o profeta Isaías: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para anunciar a boa nova aos pobres. Enviou-me a proclamar a liberdade aos presos e a recuperação da vista aos cegos, a libertar os oprimidos…” (Lucas 4,18).
Com isto, Jesus deixa claro a quem se dirige esta boa nova: os “pobres”. Hoje, diríamos talvez também “aqueles que são marginalizados e discriminados pela sociedade”. Nas Nações Unidas, falamos muitas vezes daqueles que são “particularmente vulneráveis” ou “em risco”.
E também deixa claro em que consiste essa boa notícia: a libertação dos presos, a vista para os cegos e a liberdade para os oprimidos.
Além disso, Jesus deixa claro que este Evangelho – esta boa notícia – está a acontecer hoje. “Hoje” significa durante a vida e a obra de Jesus. “Hoje” significa também durante o tempo de Francisco e Clara – no seu trabalho e na sua vida, o Evangelho aconteceu. E “hoje” significa também hoje – nos nossos dias. Em todos os lugares onde proclamamos o Evangelho em palavras e acções.
A boa notícia de hoje
A lista de exemplos no sermão de Jesus, e também nas palavras do profeta Isaias, são apenas exemplos de todas as formas em que é possível defender a justiça e a exclusão. Certamente, podemos dizer que são exemplos que defendem todos os direitos humanos.
Na defesa dos direitos humanos e da dignidade humana, através do trabalho das Nações Unidas e do trabalho de inúmeras organizações de defesa dos direitos humanos, realiza-se também o “hoje” do Evangelho. É por isso que vemos como nosso dever e como forma de viver a nossa vocação franciscana – a defesa dos direitos humanos na ONU.
Quando a família franciscana decidiu envolver-se na ONU e pediu a acreditação, Robert Muller, então Secretário Geral Adjunto da ONU, comentou: “Porque demoraste tanto? Estávamos à tua espera”. Como disse o Irmão Michael Perry, ex-Ministro geral dos Frades Menores e atual Presidente do nosso Conselho Internacional de Administração, durante o 30º aniversário da FI, “Os valores fundamentais consagrados no documento fundador das Nações Unidas refletem o compromisso de Francisco e Clara com a paz, com os pobres e com o planeta. É um compromisso que nos responsabiliza”.
Portanto, é mais do que a data que aproxima estes dois textos de regras fundamentais. É a sua mensagem e missão fundamentais: proclamar o Evangelho através da defesa da dignidade humana e dos direitos humanos. Que estes dois aniversários nos motivem e inspirem de novo.
Markus Heinze OFM, agosto de 2023
Este artigo foi publicado originalmente na revista ITE.
Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.