Nossa História

História de FI

No início de sua história, os franciscanos foram convidados a realizar uma consulta em toda a igreja. Nenhuma outra ordem religiosa, raciocinou o Papa, tinha conexões tão amplas ou raízes profundas em todo o mundo. Séculos depois, o Irmão Dionysius Mintoff OFM percebeu que essa abordagem também poderia ser invertida: se os franciscanos estão em toda parte, por que não podem elevar a voz dos marginalizados aos poderosos?

Plantando as sementes

Sua ideia ressoou profundamente com a falecida Elizabeth Cameron das Irmãs de São Francisco de Clinton, Iowa. Em 1982, eles escreveram uma carta a seus Irmãos e Irmãs sugerindo pela primeira vez que os franciscanos estabelecessem uma presença permanente nas Nações Unidas.
Sua proposta baseou-se também em outras experiências da franciscana. O próprio Francisco viajou para a Terra Santa e se encontrou com o sultão do Egito para buscar um diálogo. Em uma carta aos “governantes do povo”, Francisco escreveu depois, ele os lembrou de que eles também “devem prestar contas perante o Senhor” – sem dúvida o equivalente do século 13 a exigir responsabilidade.

Lançando as bases

Na altura, a Irmã Elizabeth e o Irmão Dionysius enviaram a sua carta, havia uma percepção crescente entre os franciscanos de que os desafios enfrentados pela comunidade local em que viviam não eram questões isoladas. Ir à ONU e abordá-los em nível internacional foi visto por muitos como uma extensão lógica do trabalho já realizado pelas comissões de Justiça, Paz e Integridade da Criação. Um comitê interfamiliar foi formado e encarregado de criar este ministério.

Os franciscanos não estavam sozinhos em suas ambições: quando os Irmãos do Brooklyn levantaram a ideia com o secretário-geral adjunto da ONU, Robert Muller, ele simplesmente perguntou: “por que você demorou tanto para chegar aqui?” A Franciscans International foi reconhecida como uma organização não-governamental (ONG) pelo Departamento de Informação Pública da ONU em 1989, afirmando que tinha a promessa, o compromisso e os meios para um trabalho sustentável na ONU.

Um ministério comum

A FI abriu seu primeiro escritório em Nova York em 1990. Cinco anos depois, a FI obteve o “status de Consultor Geral” – na época Categoria I – no Conselho Econômico e Social da ONU. Esse status reconhece que uma organização representa grandes segmentos da sociedade em uma ampla gama de questões. Em 1997, a FI estabeleceu seu segundo escritório em Genebra, onde atualmente ocorre a maior parte do trabalho de direitos humanos da ONU. Um terceiro escritório foi aberto em Bangkok em 2008 para melhor coordenar as atividades regionais na Ásia-Pacífico.

Em 1999, a Conferência da Família Franciscana (CFF) aprovou uma nova carta formalizando seu papel como patrocinadora oficial da organização e declarou que a FI representa a família franciscana católica na ONU. Uma nova dimensão ecumênica foi adicionada em 2005, quando a Sociedade Anglicana de São Francisco recebeu representação no Conselho Internacional de Diretores da FI.

Meeting new challenges

A FI continua a crescer e evoluir como organização para garantir que atenda efetivamente às preocupações da família franciscana global. Em 2013, como parte de uma reestruturação geral, foi tomada a decisão de fechar o escritório de Bangkok para reforçar sua posição como uma ponte entre a base e a ONU em Nova York e em Genebra. Uma voz franciscana nas Nações Unidas.

História de FI

No início de sua história, os franciscanos foram convidados a realizar uma consulta em toda a igreja. Nenhuma outra ordem religiosa, raciocinou o Papa, tinha conexões tão amplas ou raízes profundas em todo o mundo. Séculos depois, o Irmão Dionysius Mintoff OFM percebeu que essa abordagem também poderia ser invertida: se os franciscanos estão em toda parte, por que não podem elevar a voz dos marginalizados aos poderosos?

Plantando as sementes

Sua ideia ressoou profundamente com a falecida Elizabeth Cameron das Irmãs de São Francisco de Clinton, Iowa. Em 1982, eles escreveram uma carta a seus Irmãos e Irmãs sugerindo pela primeira vez que os franciscanos estabelecessem uma presença permanente nas Nações Unidas.
Sua proposta baseou-se também em outras experiências da franciscana. O próprio Francisco viajou para a Terra Santa e se encontrou com o sultão do Egito para buscar um diálogo. Em uma carta aos “governantes do povo”, Francisco escreveu depois, ele os lembrou de que eles também “devem prestar contas perante o Senhor” – sem dúvida o equivalente do século 13 a exigir responsabilidade.

Lançando as bases

Na altura, a Irmã Elizabeth e o Irmão Dionysius enviaram a sua carta, havia uma percepção crescente entre os franciscanos de que os desafios enfrentados pela comunidade local em que viviam não eram questões isoladas. Ir à ONU e abordá-los em nível internacional foi visto por muitos como uma extensão lógica do trabalho já realizado pelas comissões de Justiça, Paz e Integridade da Criação. Um comitê interfamiliar foi formado e encarregado de criar este ministério.

Os franciscanos não estavam sozinhos em suas ambições: quando os Irmãos do Brooklyn levantaram a ideia com o secretário-geral adjunto da ONU, Robert Muller, ele simplesmente perguntou: “por que você demorou tanto para chegar aqui?” A Franciscans International foi reconhecida como uma organização não-governamental (ONG) pelo Departamento de Informação Pública da ONU em 1989, afirmando que tinha a promessa, o compromisso e os meios para um trabalho sustentável na ONU.

Um ministério comum

A FI abriu seu primeiro escritório em Nova York em 1990. Cinco anos depois, a FI obteve o “status de Consultor Geral” – na época Categoria I – no Conselho Econômico e Social da ONU. Esse status reconhece que uma organização representa grandes segmentos da sociedade em uma ampla gama de questões. Em 1997, a FI estabeleceu seu segundo escritório em Genebra, onde atualmente ocorre a maior parte do trabalho de direitos humanos da ONU. Um terceiro escritório foi aberto em Bangkok em 2008 para melhor coordenar as atividades regionais na Ásia-Pacífico.

Em 1999, a Conferência da Família Franciscana (CFF) aprovou uma nova carta formalizando seu papel como patrocinadora oficial da organização e declarou que a FI representa a família franciscana católica na ONU. Uma nova dimensão ecumênica foi adicionada em 2005, quando a Sociedade Anglicana de São Francisco recebeu representação no Conselho Internacional de Diretores da FI.

Meeting new challenges

A FI continua a crescer e evoluir como organização para garantir que atenda efetivamente às preocupações da família franciscana global. Em 2013, como parte de uma reestruturação geral, foi tomada a decisão de fechar o escritório de Bangkok para reforçar sua posição como uma ponte entre a base e a ONU em Nova York e em Genebra. Uma voz franciscana nas Nações Unidas.

A Família Franciscana

Os franciscanos são uma família grande e diversificada. Desde a época de Francisco e Clara, Irmãs e Irmãos ao longo da história encontraram diferentes maneiras de moldar suas vidas e comunidades para “observar o Santo Evangelho”.

Formalmente, esses diferentes ramos e tradições se reúnem na Conferência da Família Franciscana (CFF), composta pelos Ministros Gerais das Primeiras Ordens, Ordem Terceira Regular e Ordem Franciscana Secular, e pelo Presidente da Conferência Internacional da Conferência Franciscana dos Irmãos e Irmãs da Ordem Terceira Regular.

O CFF patrocina a Franciscans International como sua representação oficial nas Nações Unidas. Também nomeia o Conselho de Administração Internacional da FI, que também reflete as diferentes filiais franciscanas. Embora não sejam membros do CFF, os Franciscanos Anglicanos fazem parte da FI e de seu Conselho Diretor Internacional.

A Família Franciscana

Os franciscanos são uma família grande e diversificada. Desde a época de Francisco e Clara, Irmãs e Irmãos ao longo da história encontraram diferentes maneiras de moldar suas vidas e comunidades para “observar o Santo Evangelho”.

Formalmente, esses diferentes ramos e tradições se reúnem na Conferência da Família Franciscana (CFF), composta pelos Ministros Gerais das Primeiras Ordens, Ordem Terceira Regular e Ordem Franciscana Secular, e pelo Presidente da Conferência Internacional da Conferência Franciscana dos Irmãos e Irmãs da Ordem Terceira Regular.

O CFF patrocina a Franciscans International como sua representação oficial nas Nações Unidas. Também nomeia o Conselho de Administração Internacional da FI, que também reflete as diferentes filiais franciscanas. Embora não sejam membros do CFF, os Franciscanos Anglicanos fazem parte da FI e de seu Conselho Diretor Internacional.

Franciscanismo e Direitos Humanos

Inspirados pelo legado de Francisco e Clara de Assis, inúmeras pessoas ao longo da história – leigos e religiosos – se comprometeram a servir e trabalhar com comunidades marginalizadas e que vivem na pobreza.

Hoje, seus esforços se estendem às Nações Unidas, onde são representados pela Franciscans International. Nosso trabalho se baseia na tradição e na espiritualidade dos franciscanos católicos e anglicanos e em sua profunda ressonância com a Declaração Universal dos Direitos Humanos.

As bases do nosso trabalho

A Doutrina Social da Igreja destaca a dignidade da pessoa como fundamento da promoção e defesa dos seus direitos inalienáveis. Tendo em vista os ensinamentos da Igreja, a promoção e proteção dos direitos humanos é um imperativo religioso para todos os católicos.

Na tradição anglicana, o evangelho não é apenas a proclamação da redenção e renovação individual, mas também da renovação da sociedade – o fim da injustiça e a restauração do relacionamento correto com Deus, entre os seres humanos e entre a humanidade e a criação.

Como franciscanos, nosso trabalho sobre direitos humanos também se baseia em nosso carisma e valores de minoria, fraternidade, justiça, reconciliação, paz e o cuidado com a criação. Nossos valores são transversais. Ao responder aos desafios do nosso tempo, vemos, julgamos e agimos para proteger e defender a dignidade humana e a justiça ambiental.

Nossa espiritualidade e carisma

A busca pela justiça social, pela paz e pelo cuidado da criação sempre foi uma prioridade para os franciscanos. Isso flui naturalmente da vida de São Francisco e Santa Clara, e do movimento que eles inspiraram em busca da vida evangélica.

O amor de Francisco por Jesus o levou a pregar publicamente e a assumir os problemas dos outros. Ele alcançou os leprosos, os pobres e os marginalizados – reconhecendo a presença de Cristo neles. Francisco proclamou o amor e a paz de Deus, buscando a reconciliação entre as partes em conflito. Ele percebeu o amor e a beleza de Deus em toda a criação e sua vida foi marcada por intensas experiências religiosas, que o aprofundaram no mistério de Deus.

O encontro de Francisco com o leproso é entendido como um dos acontecimentos que marcaram o início de sua mudança interior e conversão. Ao superar seu sentimento de repulsa e estereótipos em relação ao leproso proscrito, Francisco resolveu viver em solidariedade com os pobres, os doentes e os desamparados.

Atender os leprosos – uma ação radical na época – foi um momento decisivo no crescimento espiritual de Francisco e na compreensão de sua própria missão. Ao abraçá-los, Francisco percebeu que a dignidade humana deve ser sempre respeitada e protegida. Esta foi também a primeira semente do que se tornou sua compreensão da irmandade comum com toda a criação, que ele descreveu no Cântico das Criaturas.

Quando Francisco escreveu este cântico há oito séculos, ele não estava necessariamente respondendo a uma crise ambiental. Para ele, tratava-se de fraternidade cósmica – a ideia de que somos todos Irmãs e Irmãos criados por Deus e que temos a responsabilidade moral de sermos guardiões do meio ambiente. Como franciscanos, cuidar do meio ambiente e buscar a justiça climática é nosso carisma e espiritualidade. É o nosso modo de vida.

Essa compreensão da fraternidade universal e do respeito pela dignidade humana também se reflete na busca de Francisco pela paz, não violência e diálogo. Em 1219, Francisco viajou para o Egito, onde tentou intermediar a paz entre muçulmanos e cristãos durante a quinta cruzada.

A insistência franciscana e clariana nos minoritas é vivida com alegria e dinamismo em um engajamento ativo com o mundo para efetuar uma transformação mútua. Ser franciscano – ser “voluntariamente pobre” como um Irmão ou Irmã “menor” – é estar em um relacionamento com aqueles que experimentam opressão, marginalização e injustiça, em vez de se distanciar deles.

Franciscans International é o único ministério comum da Conferência da Família Franciscana.

Nossos valores e as Nações Unidas

Paz, dignidade e igualdade também estão no centro da Declaração Universal dos Direitos Humanos. Na ONU, este documento é a base de um sistema único de normas e procedimentos internacionais. Este sistema nos ajuda a buscar justiça por violações e construir um mundo melhor para todos. Cada vez mais, há um reconhecimento de que a preservação de nossa casa comum é uma parte fundamental desse esforço.

A dedicação franciscana à justiça social e à sagrada dignidade de cada pessoa se encaixa estreitamente com esses valores e padrões. A ONU é um lugar onde podemos nos reunir, superar nossas diferenças, buscar responsabilidade e criar soluções para desafios compartilhados. Os franciscanos estão lá para construir pontes com as comunidades de base e para amplificar as vozes daqueles que não são ouvidos. Usando os direitos humanos como nossa ferramenta, lutamos por um mundo mais justo e igualitário.

Franciscanismo e Direitos Humanos

Inspirados pelo legado de Francisco e Clara de Assis, inúmeras pessoas ao longo da história – leigos e religiosos – se comprometeram a servir e trabalhar com comunidades marginalizadas e que vivem na pobreza.

Hoje, seus esforços se estendem às Nações Unidas, onde são representados pela Franciscans International. Nosso trabalho se baseia na tradição e na espiritualidade dos franciscanos católicos e anglicanos e em sua profunda ressonância com a Declaração Universal dos Direitos Humanos.

As bases do nosso trabalho

A Doutrina Social da Igreja destaca a dignidade da pessoa como fundamento da promoção e defesa dos seus direitos inalienáveis. Tendo em vista os ensinamentos da Igreja, a promoção e proteção dos direitos humanos é um imperativo religioso para todos os católicos.

Na tradição anglicana, o evangelho não é apenas a proclamação da redenção e renovação individual, mas também da renovação da sociedade – o fim da injustiça e a restauração do relacionamento correto com Deus, entre os seres humanos e entre a humanidade e a criação.

Como franciscanos, nosso trabalho sobre direitos humanos também se baseia em nosso carisma e valores de minoria, fraternidade, justiça, reconciliação, paz e o cuidado com a criação. Nossos valores são transversais. Ao responder aos desafios do nosso tempo, vemos, julgamos e agimos para proteger e defender a dignidade humana e a justiça ambiental.

Nossa espiritualidade e carisma

A busca pela justiça social, pela paz e pelo cuidado da criação sempre foi uma prioridade para os franciscanos. Isso flui naturalmente da vida de São Francisco e Santa Clara, e do movimento que eles inspiraram em busca da vida evangélica.

O amor de Francisco por Jesus o levou a pregar publicamente e a assumir os problemas dos outros. Ele alcançou os leprosos, os pobres e os marginalizados – reconhecendo a presença de Cristo neles. Francisco proclamou o amor e a paz de Deus, buscando a reconciliação entre as partes em conflito. Ele percebeu o amor e a beleza de Deus em toda a criação e sua vida foi marcada por intensas experiências religiosas, que o aprofundaram no mistério de Deus.

O encontro de Francisco com o leproso é entendido como um dos acontecimentos que marcaram o início de sua mudança interior e conversão. Ao superar seu sentimento de repulsa e estereótipos em relação ao leproso proscrito, Francisco resolveu viver em solidariedade com os pobres, os doentes e os desamparados.

Atender os leprosos – uma ação radical na época – foi um momento decisivo no crescimento espiritual de Francisco e na compreensão de sua própria missão. Ao abraçá-los, Francisco percebeu que a dignidade humana deve ser sempre respeitada e protegida. Esta foi também a primeira semente do que se tornou sua compreensão da irmandade comum com toda a criação, que ele descreveu no Cântico das Criaturas.

Quando Francisco escreveu este cântico há oito séculos, ele não estava necessariamente respondendo a uma crise ambiental. Para ele, tratava-se de fraternidade cósmica – a ideia de que somos todos Irmãs e Irmãos criados por Deus e que temos a responsabilidade moral de sermos guardiões do meio ambiente. Como franciscanos, cuidar do meio ambiente e buscar a justiça climática é nosso carisma e espiritualidade. É o nosso modo de vida.

Essa compreensão da fraternidade universal e do respeito pela dignidade humana também se reflete na busca de Francisco pela paz, não violência e diálogo. Em 1219, Francisco viajou para o Egito, onde tentou intermediar a paz entre muçulmanos e cristãos durante a quinta cruzada.

A insistência franciscana e clariana nos minoritas é vivida com alegria e dinamismo em um engajamento ativo com o mundo para efetuar uma transformação mútua. Ser franciscano – ser “voluntariamente pobre” como um Irmão ou Irmã “menor” – é estar em um relacionamento com aqueles que experimentam opressão, marginalização e injustiça, em vez de se distanciar deles.

Franciscans International é o único ministério comum da Conferência da Família Franciscana.

Nossos valores e as Nações Unidas

Paz, dignidade e igualdade também estão no centro da Declaração Universal dos Direitos Humanos. Na ONU, este documento é a base de um sistema único de normas e procedimentos internacionais. Este sistema nos ajuda a buscar justiça por violações e construir um mundo melhor para todos. Cada vez mais, há um reconhecimento de que a preservação de nossa casa comum é uma parte fundamental desse esforço.

A dedicação franciscana à justiça social e à sagrada dignidade de cada pessoa se encaixa estreitamente com esses valores e padrões. A ONU é um lugar onde podemos nos reunir, superar nossas diferenças, buscar responsabilidade e criar soluções para desafios compartilhados. Os franciscanos estão lá para construir pontes com as comunidades de base e para amplificar as vozes daqueles que não são ouvidos. Usando os direitos humanos como nossa ferramenta, lutamos por um mundo mais justo e igualitário.

Franciscanos na ONU

Franciscans International trabalha com as Nações Unidas de várias maneiras para garantir que os testemunhos dos franciscanos sejam ouvidos pela comunidade internacional. Uma delas é convidar Irmãs e Irmãos para se unirem a nós em Genebra ou Nova York. Aqui, podemos ajudar a facilitar reuniões com diplomatas, funcionários da ONU e outras partes interessadas. Com o apoio da FI, eles também podem falar diretamente durante as sessões da ONU para levantar os casos das comunidades marginalizadas com as quais trabalham.

Franciscanos na ONU

Franciscans International trabalha com as Nações Unidas de várias maneiras para garantir que os testemunhos dos franciscanos sejam ouvidos pela comunidade internacional. Uma delas é convidar Irmãs e Irmãos para se unirem a nós em Genebra ou Nova York. Aqui, podemos ajudar a facilitar reuniões com diplomatas, funcionários da ONU e outras partes interessadas. Com o apoio da FI, eles também podem falar diretamente durante as sessões da ONU para levantar os casos das comunidades marginalizadas com as quais trabalham.

Reflexões Espirituais

Os valores franciscanos se encaixam perfeitamente com aqueles consagrados na Declaração Universal dos Direitos Humanos. Nessas publicações, exploramos as raízes e as dimensões espirituais de nosso trabalho nas Nações Unidas.

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