communications, Author at Franciscans International (DE)

Die COP30 endete am 22. November und beendete damit zwei Wochen voller Verhandlungen, zu denen mehr als 56.000 Delegierte nach Belém in Brasilien gereist waren. In einem Jahr, in dem sich das Pariser Abkommen, die Enzyklika Laudato Si‘ und der 800. Jahrestag des Sonnengesangs zum zehnten Mal jähren, unterstützte Franciscans International eine große Delegation bei der Teilnahme an der UN-Klimakonferenz. Vierundzwanzig Brüder und Schwestern, die alle Zweige der franziskanischen Familie vertraten, nahmen an Veranstaltungen innerhalb und außerhalb des COP30-Veranstaltungsortes teil und brachten die Anliegen der Basisgemeinden, die sie vertreten, zum Ausdruck, um stärkere Klimaschutzmaßnahmen zu fordern.

Trotz einer ehrgeizigen Agenda der brasilianischen Präsidentschaft gelang es der COP30 letztlich nicht, einen Durchbruch im Kampf gegen den Klimawandel zu erzielen. Obwohl sie als „COP der Umsetzung” angekündigt war, gelang es den Verhandlungsführern nicht, einen geplanten Fahrplan für den Ausstieg aus fossilen Brennstoffen zu verabschieden. Stattdessen wird die vor zwei Jahren auf der COP28 in Dubai gemachte Verpflichtung zum Ausstieg aus fossilen Brennstoffen auf Drängen einer Koalition von Ölförderländern weiter verwässert.

„Dies ist eine große Enttäuschung und zeigt, dass die politischen Entscheidungsträger die Klimakrise nicht ernst nehmen”, sagte Budi Tjahjono, International Advocacy Director von FI. „Es ist zwar ermutigend zu sehen, dass über 80 Staaten eigene Initiativen zum Ausstieg aus fossilen Brennstoffen in Betracht ziehen, aber die COP30 hat es versäumt, den Moment zu nutzen. Auch wenn sich die Delegierten auf eine dringend notwendige Aufstockung der Finanzmittel geeinigt haben, müssen diese politischen Zusagen noch konkretisiert werden. Eines wurde in Belém jedoch deutlich: Weltweit geht den Menschen die Geduld aus.“

Die Debatte vorantreiben

Angetrieben von klimagefährdeten Nationen und der Zivilgesellschaft wurden die Bemühungen um stärkere Klimaschutzmaßnahmen fortgesetzt. Im Rahmen dieser Bemühungen veröffentlichten FI und der Lutherische Weltbund (LWB) einen neuen Bericht, der sich mit religiösen Perspektiven auf einen gerechten Übergang befasst – eines der wichtigsten Themen, die auf der COP30 diskutiert wurden. Auf der Grundlage von Beiträgen von Gemeinschaften, die an vorderster Front von der Klimakrise betroffen sind, schlagen die Organisationen vor, dass eine gerechte Transition nicht eng als Übergang zu einer kohlenstoffarmen Wirtschaft betrachtet werden sollte, sondern vielmehr als struktureller und systemischer Wandel hin zu einer gerechteren, inklusiveren und grüneren Gesellschaft.

Während der gesamten Konferenz nahm FI an mehreren Nebenveranstaltungen und Pressekonferenzen teil, um auf die Notwendigkeit einer wirklich gerechten Transition aufmerksam zu machen und den Verhandlungsführern Empfehlungen für das weitere Vorgehen zu geben. Diese Studie baut auch auf einem früheren Bericht über nicht-wirtschaftliche Verluste und Schäden auf, der von FI und LWF während der COP29 in Aserbaidschan veröffentlicht wurde. Unter Nutzung der engen Verbindungen der beiden Organisationen zu Basisgemeinschaften vermittelt dieses Papier ein tieferes Verständnis für die Auswirkungen des Klimawandels, die sich nicht in Geldwerten ausdrücken lassen, wie beispielsweise die Zerstörung des kulturellen Erbes oder der Verlust traditionellen Wissens.

Eine globale Bewegung

Außerhalb des COP30-Veranstaltungsortes organisierte die Zivilgesellschaft eine Reihe von Veranstaltungen, um denjenigen, die nicht an den Verhandlungen teilnehmen konnten, eine Plattform zu bieten und alternative Lösungen für die Krise zu erörtern. Mitglieder der franziskanischen Delegation nahmen an den interreligiösen Dialogen Talanoa und Tapiri teil, wo sie mit Vertretern indigener, traditioneller und marginalisierter Gemeinschaften zusammentrafen.

Sie nahmen auch am Peoples‘ Summit teil, einem Forum unter der Leitung von Volks- und Sozialbewegungen, an dem 25.000 Delegierte teilnahmen, die dem Präsidenten der COP30, André Corrêa do Lago, ihr Manifest vorstellten. Am 15. November waren Franziskaner unter den 70.000 Menschen, die in Belém auf die Straße gingen, um in der weltweit größten Demonstration Klimagerechtigkeit zu fordern.

Die Bemühungen unserer Delegation ergänzten andere Initiativen sowohl der anglikanischen als auch der katholischen Kirche. Die Delegation traf sich mit den Kardinälen Fridolin Ambongo OFMCap, Felipe Neri und Jaime Spengler OFM, den drei Unterzeichnern des Aufrufs zum Handeln der katholischen Bischofskonferenzen des Globalen Südens, die unter anderem die Begleichung der ökologischen Schulden der reichen Industrienationen fordern.

Wie geht es nun weiter?

Obwohl die COP30 die meisten Erwartungen der Zivilgesellschaft und der Staaten nicht erfüllt hat, ist die Konferenz in Belém kein Endpunkt an sich. Gestärkt durch die geknüpften Kontakte und die gewonnenen Erkenntnisse ist die franziskanische Familie weiterhin davon überzeugt, dass die Sorge um die Schöpfung keine Option ist, und wird alle ihr zur Verfügung stehenden Mittel bei den Vereinten Nationen und an der Basis nutzen, um sich für eine stärkere Klima- und Umweltpolitik einzusetzen. Der Weg zur COP31 beginnt bereits gestern.

Dies ist eine automatische Übersetzung. Wir entschuldigen uns für eventuelle Fehler, die dadurch entstanden sind. Im Falle von Abweichungen ist die englische Fassung maßgebend.

Eine Zuflucht auf der Reise

Entlang der Migrationsrouten Panamas kommen erschöpfte Familien mit ihren Kindern auf den Schultern an, auf der Suche nach Sicherheit nach Tagen im Dschungel von Darién. In der Stadt David bieten Franziskaner und andere kirchliche Organisationen denen, die sonst nirgendwo hingehen können, einen Moment der Ruhe, Essen und Begleitung. Für die meisten ist diese Reise keine Wahl, sondern ein letzter Ausweg, getrieben von Konflikten, Verfolgung, Armut und den eskalierenden Auswirkungen des Klimawandels.

Im Vorfeld der universellen periodischen Überprüfung (UPR) Panamas im November 2025 reichte Franciscans International zusammen mit dem Franciscan Network for Migrants – Panama und anderen Partnerorganisationen einen gemeinsamen Alternativbericht ein, der schwerwiegende Menschenrechtsverletzungen gegen Migranten dokumentiert. Diese Organisationen sind Teil des Human Mobility Observatory in the Darién and Other Alternative Routes, einer gemeinsamen Initiative, die die Situation von Menschen auf der Flucht beobachtet und sich für ihre Rechte einsetzt. In diesem Zusammenhang nahm FI aktiv an den Vorbesprechungen zur UPR für Panama teil und warb für die in der gemeinsamen Vorlage enthaltenen Empfehlungen.

Gefahr und Verweigerung von Gerechtigkeit

Der Darién Gap, ein Gebiet, das den Süden Panamas und einen Teil Kolumbiens umfasst, ist zu einem Spiegelbild der Migrationsproblematik in Amerika geworden. Zwischen 2020 und 2022 stieg die Zahl der Grenzübertritte um fast 4.000 Prozent und erreichte allein im Jahr 2023 einen historischen Höchststand von 520.085 Personen.

Anstatt Sicherheit finden Migranten weitere Gefahren vor: Raub, Erpressung, Entführung, Verschwindenlassen und sexuelle Gewalt sind an der Tagesordnung. Ärzte ohne Grenzen (MSF) berichtete, dass sie zwischen April 2021 und Januar 2024 über 1.300 Opfer sexueller Gewalt betreut haben. Die tatsächliche Zahl der Opfer dürfte noch viel höher sein, da Angst und Stigmatisierung viele zum Schweigen bringen.

Diese Risiken sind für Menschen in ohnehin schon prekären Situationen noch größer, insbesondere für Frauen und Mädchen, die überproportional von sexueller Gewalt betroffen sind.

Der Zugang zur Justiz bleibt schwer erreichbar. Nach Angaben des Ombudsmanns von Panama werden 88 Prozent der Verbrechen gegen Migranten in Darién aus Angst, mangelnder Information und Misstrauen nicht angezeigt. Selbst wenn Fälle gemeldet werden, ist Gerechtigkeit nicht garantiert. Der Fall von Jesús Vélez Loor, einem ecuadorianischen Migranten, der 2002 während seiner Haft gefoltert wurde, veranschaulicht diese Realität. Trotz eines Urteils des Interamerikanischen Gerichtshofs für Menschenrechte aus dem Jahr 2010, in dem Panama aufgefordert wurde, Ermittlungen durchzuführen und Gerechtigkeit walten zu lassen, ist der Fall nach wie vor ungelöst.

Von Schutz zu Kriminalisierung

Anstatt die Schutzsysteme zu stärken, hat Panama mit Strafmaßnahmen reagiert. Im Rahmen der „Operation Controlled Flow” wurden Migranten, die den Darién Gap verließen, in Migrantenaufnahmezentren (ERM) untergebracht, die von UN-Experten und regionalen Menschenrechtsorganisationen als de facto Haftanstalten mit unmenschlichen Bedingungen angeprangert wurden. Obwohl diese Zentren Anfang 2025 geschlossen wurden, wurde kein alternatives Aufnahme- oder Schutzsystem eingerichtet.

Im Jahr 2024 unterzeichnete Panama in dem Bestreben, den Durchzug von Migranten durch den Darién einzudämmen, ein Abkommen mit den Vereinigten Staaten, das der panamaischen Regierung schließlich half, über 1.500 sogenannte „irreguläre” Migranten abzuschieben. Im Februar 2025 erklärte sich Panama bereit, Drittstaatsangehörige aufzunehmen, die aus den Vereinigten Staaten ausgewiesen worden waren, obwohl ihre Asylanträge vor der Abschiebung nicht vollständig und fair geprüft worden waren. Darunter waren beispielsweise Staatsangehörige aus Afghanistan, Iran und China, die begründete Angst vor Verfolgung in ihren Herkunftsländern hatten.

Der umgekehrte Strom

In den letzten Monaten hat sich auch ein neuer Trend abgezeichnet: Tausende von Menschen, denen die Einreise in die Vereinigten Staaten verwehrt wurde, kehren nun nach Süden zurück. Dieser „umgekehrte Strom” hat viele Menschen ohne Ressourcen, Dokumente oder sichere Passagemöglichkeiten zurückgelassen.

Diese systemischen Versäumnisse hatten verheerende Folgen für Familien und Kinder auf der Durchreise. „Die Familien kommen erschöpft und traumatisiert an, nur um dann getrennt zu werden. Während einige Zugang zu Rückkehrprogrammen haben, bleiben andere, insbesondere Kinder ohne gültige Dokumente, in gefährlichen Situationen gefangen”, erklärte Vivian Cianca, ehrenamtliche Psychologin beim Franciscan Network for Migrants – Panama.

Allein im Februar 2025 versuchten über 2.000 Menschen die Rückkehr, viele davon über gefährliche Seewege. Einige Boote kenterten, wodurch Überlebende traumatisiert wurden und Familien um ihre Angehörigen trauerten.

Das Franziskaner- und das kirchliche Netzwerk engagieren sich weiterhin für die Bereitstellung von Hilfe. Doch wie Vivian feststellte: „Das Fehlen einer umfassenden staatlichen Reaktion auf der Grundlage der Menschenrechte, einschließlich der Betreuung von Menschen in Rückführungssituationen, lässt die große Mehrheit in einem Zustand der Verletzlichkeit zurück.“

Warum es wichtig ist

Die Migrationskrise in Panama spiegelt regionale und globale Muster wider: Grenzen werden zunehmend militarisiert, Migranten werden kriminalisiert und humanitäre Organisationen sehen sich wachsenden Einschränkungen gegenüber. Bilaterale Abkommen zur Migrationskontrolle, die ohne Transparenz und ohne spezifische Menschenrechtsklauseln geschlossen werden, bergen die Gefahr, dass internationale Schutzstandards untergraben werden.

FI und seine Partner haben ihre Präsenz bei den Vereinten Nationen genutzt, um den Stimmen der Basis mehr Gehör zu verschaffen. In ihrer gemeinsamen UPR-Stellungnahme fordern sie Panama auf:

Einen menschenrechtsbasierten Ansatz für Migration zu verfolgen.

Die de facto-Inhaftierung zu beenden und würdige, offene Unterkünfte zu gewährleisten.

den Zugang zur Justiz zu garantieren, insbesondere für Überlebende von Gewalt

das Asylverfahren zugänglich, fair und effizient zu gestalten, einschließlich Arbeitsgenehmigungen für Antragsteller.

Aufbauend auf dieser Dynamik hat FI mehrere Plattformen für die Zivilgesellschaft eingerichtet, um Empfehlungen im Namen von Migranten, Asylbewerbern und Menschen auf der Durchreise vorzulegen. Diese Bemühungen haben Möglichkeiten für Basisorganisationen und Staaten geschaffen, in einen konstruktiven Dialog zu treten und lokale Realitäten in konkrete Interessenvertretung auf internationaler Ebene umzusetzen.

Dies ist eine automatische Übersetzung. Wir entschuldigen uns für eventuelle Fehler, die dadurch entstanden sind. Im Falle von Abweichungen ist die englische Fassung maßgebend.

Eine sich wandelnde Landschaft: Vom Wald zum Feuer

In Kroatien haben Umweltzerstörung und Migrationsprobleme zu einer Krise der Menschenwürde geführt. Von Müllverbrennungsgruben, die Gemeinden vergiften, bis hin zu Migranten, die zwischen Bürokratie und Gleichgültigkeit gefangen sind, ist das tägliche Leben von Ungerechtigkeit geprägt. An der Schnittstelle dieser Kämpfe steht ein Franziskanerbruder, der sich weigert, wegzuschauen.

Bruder Benjamin Milkovic OFM, der im Büro für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung (JPIC) in Kroatien tätig ist, brachte die Anliegen der von Umweltderegulierung betroffenen Gemeinden und der Migranten auf die internationale Bühne und nutzte dabei die Universelle Periodische Überprüfung (UPR) seines Landes durch die UNO als Plattform. Die UPR ist mehr als ein diplomatischer Prozess; sie ist ein Moment, in dem die Stimmen derer, die sonst ungehört bleiben, auf der Weltbühne verstärkt werden können.

Können Sie uns etwas über sich selbst und die Veränderungen erzählen, die Sie erlebt haben?

Ich bin in dem kleinen Dorf Brestanovci aufgewachsen, umgeben von Wäldern, die mir endlos erschienen. Ich erinnere mich, dass ich als Kind frei zwischen den Bäumen herumlief und in der Natur spielte – das gehörte einfach zu unserem Leben dazu. Heute ist der größte Teil des Waldes verschwunden. Abholzung und illegale Müllverbrennung haben unser Land verwüstet.

Ich habe Jahr für Jahr mit angesehen, wie sich das entwickelt hat, und spüre den Verlust nicht nur in der Landschaft, sondern auch in der Stille, in der früher Vögel sangen und Kinder spielten. Am meisten schmerzt mich, dass die Kinder, die heute aufwachsen, nicht die gleiche Chance haben werden, von der Natur geprägt zu werden, wie ich es war.

Sie haben von illegalem Müll gesprochen. Was sind die Probleme dabei?

Nicht weit von meinem früheren Wohnort entfernt ist eine kleine Gemeinde stark von Müllverbrennungsgruben betroffen:offene Flächen, auf denen Müll ohne Vorschriften verbrannt wird. Der Geruch ist unerträglich. Kinder und Familien sind davon betroffen, und dennoch gibt es keine Bußgelder, keine Vorschriften, insbesondere für große Unternehmen. Die Regierung schaut weg.

Ich habe gesehen, wie Umweltvernachlässigung zu sozialer Ungerechtigkeit wird. Wie Kindern ihr Recht auf saubere Luft, auf sicheres Spielen, auf eine Zukunft in der Natur verwehrt wird. Das ist nicht nur eine kroatische Geschichte. Es ist eine globale Geschichte.

Welche Veränderungen haben Sie in Bezug auf die Migration in Kroatien beobachtet?

Die Migrationslandschaft in Kroatien verändert sich still, stetig und tiefgreifend. Kroatien ist ein Transitland. Migranten durchqueren das Land und sind oft Schmuggel und Menschenhandel ausgesetzt. Und doch ist jeder Mensch ein Geschöpf Gottes, das Fürsorge und Mitgefühl verdient.

Jeden Sonntag sehe ich in der Messe mehr ausländische Gesichter. Obwohl die Liturgie auf Kroatisch abgehalten wird, kommen sie trotzdem. Sie sprechen die Sprache nicht, aber sie beten mit Ehrfurcht und Hoffnung. Ich sehe auch, wie wichtig die Zusammenarbeit in unserer Gemeinde ist, um auf die wachsenden Bedürfnisse zu reagieren, denen der Staat nicht oder nur zu langsam gerecht werden kann.

Wie reagiert Ihre Gemeinde auf diese Herausforderungen?

Wir haben begonnen, über die Möglichkeit zu diskutieren, die Messe auf Englisch anzubieten, damit sich alle wirklich in das spirituelle Leben unserer Gemeinde einbezogen fühlen können. In meiner Kirche leite ich ein Jugendprogramm. Ich hoffe, es auch für ausländische Jugendliche zu öffnen, um ihnen zu helfen, eine Gemeinschaft aufzubauen, Werte zu pflegen und zu guten Menschen heranzuwachsen.

Was hat Sie dazu inspiriert, diese Anliegen vor die UNO zu bringen?

Meine Inspiration kommt von Franziskus, seinem Aufruf, für unser gemeinsames Zuhause zu sorgen und alle Mitgeschöpfe mit Würde und Respekt zu behandeln.

Das ist nicht etwas, das ich nur aus Überzeugung tue; es ist eine Art, das Evangelium zu leben, das sowohl soziale als auch ökologische Dimensionen hat.

Was gibt Ihnen trotz der Herausforderungen Hoffnung?

In all dem sehe ich eine tiefere Wahrheit. Unsere Reaktion auf Migration und Umweltungerechtigkeit spiegelt unsere Werte wider. Und ich glaube, dass wir es besser machen können. Wir müssen es besser machen.

Wenn ich Migranten sehe, die voller Hoffnung beten, obwohl sie die Sprache nicht verstehen, wenn ich sehe, wie sich Gemeinschaften organisieren, um saubere Luft zu fordern, wenn ich junge Menschen sehe, die eifrig Brücken zwischen den Kulturen bauen wollen, dann sehe ich das Reich Gottes durchbrechen.

Wie war Ihre Erfahrung bei der Präsentation vor der UNO?

Als ich mit Franciscans International vor der internationalen Gemeinschaft stand, trug ich die Stimmen der Ungehörten, um die Staaten auf unsere gemeinsame Verantwortung, unser Recht auf eine saubere, gesunde und nachhaltige Umwelt und die Würde jedes Menschen, insbesondere der Migranten, aufmerksam zu machen.

Während die Menschenrechtsbilanz Kroatiens vor der UNO überprüft wird, schließt sich Bruder Benjamin dem weltweiten Chor der Franziskaner an, die sich für Umwelt- und soziale Gerechtigkeit einsetzen, und beweist damit, dass die Botschaft des heiligen Franziskus heute genauso aktuell ist wie vor 800 Jahren.

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Im Oktober 2017 löste eine Reihe von Angriffen aufständischer Gruppen in der nördlichen Provinz Cabo Delgado in Mosambik einen Konflikt aus, durch den über 600.000 Menschen vertrieben wurden. Die Franziskaner*innen reagierten zunächst auf die Krise, indem sie Hilfsstrukturen für die Wellen von Binnenflüchtlingen einrichteten und versuchten, den Mangel an Nahrungsmitteln, Wasser, Unterkünften und Bildung zu beheben und Traumata bei den Menschen zu verhindern, die vor der Gewalt flohen.

Seitdem haben sich die Kämpfe zwischen den schlecht ausgebildeten mosambikanischen Streitkräften und den Rebellen zu einem langwierigen Konflikt geringer Intensität entwickelt, dessen Ende nicht absehbar ist. Abgesehen von sporadischen Angriffen der Rebellen auf Gemeinden haben immer mehr Menschenrechtsverletzungen durch Regierungstruppen, die nicht zur Rechenschaft gezogen werden, das Vertrauen derjenigen erschüttert, die sie eigentlich schützen sollten.

Der Konflikt wird nicht nur durch das Vorkommen von Erdgas, Öl und anderen natürlichen Ressourcen angeheizt, sondern auch durch eine Verschiebung der lokalen Dynamik, da die Gemeinden wirtschaftlich nicht von den Aktivitäten transnationaler Unternehmen profitieren. Stattdessen wurden lokale Handwerker aus ihren regulären Tätigkeiten verdrängt, was die Spannungen in einer Provinz weiter verschärft hat, die seit langem politisch, sozial und wirtschaftlich marginalisiert ist.

Franciscans International reiste kürzlich nach Mosambik, wo wir das Corane-Flüchtlingslager besuchten und uns mit Gemeindevorstehern, Vertretern der Zivilgesellschaft und anderen Interessengruppen trafen. Wir nutzten die Gelegenheit auch, um im Vorfeld der bevorstehenden allgemeinen regelmäßigen Überprüfung (UPR) Mosambiks einen Workshop zum Thema Menschenrechte anzubieten. Die Schulung, an der verschiedene Zweige der franziskanischen Familie teilnahmen, behandelte eine Reihe von Themen, darunter Dokumentation und Strategien zur Stärkung bestehender Netzwerke und die sich wandelnde Rolle der Franziskaner*innen im Umgang mit dem Konflikt.

Seit dem letzten Besuch von FI im Jahr 2022 hat die Einschränkung des zivilgesellschaftlichen Raums in Mosambik die unabhängige Beobachtung und Berichterstattung erheblich behindert, da Medienvertretern der Zugang zu Cabo Delgado verwehrt wurde. Die aufgrund des Konflikts eingeschränkte Präsenz staatlicher Institutionen, einschließlich der Justiz, erschwert den Zugang zu verlässlichen Informationen zusätzlich. Angesichts der schwindenden internationalen humanitären Hilfe gehören die Franziskaner*innen und andere kirchliche Netzwerke zu den wenigen, die Unterstützung leisten und Menschenrechtsverletzungen dokumentieren können.

In den nächsten Monaten wird FI eng mit den Franziskanern und Franziskanerinnen in Mosambik zusammenarbeiten, die eine Stellungnahme für die UPR vorbereiten, einen Mechanismus der Vereinten Nationen, durch den die Menschenrechtsbilanz aller Mitgliedstaaten turnusmäßig überprüft wird. Ihr Bericht wird wichtige Beobachtungen und Empfehlungen zu Wirtschaft und Menschenrechten, zur Lage der Binnenvertriebenen und zur Sicherheitslage in Cabo Delgado enthalten. FI bereitet ebenfalls einen neuen Bericht über die Lage vor, der voraussichtlich Ende 2025 veröffentlicht wird.

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In einem wegweisenden Gutachten vom 23. Juli hat der Internationale Gerichtshof (IGH) festgestellt, dass alle Staaten verpflichtet sind, den Klimaschutz vor schädlichen Treibhausgasemissionen zu gewährleisten. Das Gutachten macht deutlich, dass diese Verpflichtungen sich aus dem Völkergewohnheitsrecht ergeben und somit auch für Staaten gelten, die nicht Vertragsparteien relevanter Verträge wie dem Pariser Abkommen von 2015 sind.

In diesem Zusammenhang sind alle Staaten verpflichtet, „alle ihnen zur Verfügung stehenden Mittel einzusetzen, um zu verhindern, dass Aktivitäten, die ihrer Hoheitsgewalt oder Kontrolle unterliegen, erhebliche Schäden verursachen“. Dies umfasst auch die Regulierung privater Akteure. Der IGH stellte außerdem fest, dass jeder Verstoß eine völkerrechtswidrige Handlung darstellen würde, die eine staatliche Verantwortung nach sich zieht, und nannte als mögliches Beispiel die Subventionierung fossiler Brennstoffe.

Das Gutachten folgte auf eine Resolution der UN-Generalversammlung aus dem Jahr 2023, in der der IGH aufgefordert wurde, die völkerrechtlichen Verpflichtungen der Staaten zum Schutz des Klimasystems und anderer Teile der Umwelt sowie die rechtlichen Folgen zu prüfen, wenn Staaten erhebliche Schäden verursacht haben. Eine Kerngruppe von 18 Ländern unter der Führung von Vanuatu hatte die Resolution vorgeschlagen, nachdem die Pacific Island Students Fighting for Climate Change und die World Youth for Climate Change eine beharrliche Kampagne geführt hatten.

„Franciscans International begrüßt die Entscheidung des IGH als Meilenstein in unserem Kampf für Klimagerechtigkeit und als Erinnerung daran, was ein nachhaltiges Engagement der Zivilgesellschaft erreichen kann. Wir haben uns besonders darüber gefreut, dass der Gerichtshof das Recht auf eine gesunde Umwelt berücksichtigt hat, das für die Franziskaner ein zentrales Thema ist“, sagte Budi Tjahjono, International Advocacy Director von FI. „Nach dieser Stellungnahme gibt es für die Staaten keine Entschuldigung mehr, sinnvolle Maßnahmen zu ergreifen.“

Der IGH ging auch auf das Recht auf eine saubere, gesunde und nachhaltige Umwelt (R2HE) als Menschenrecht ein und stellte fest, dass es „aus der Wechselbeziehung zwischen Menschenrechten und Umweltschutz resultiert“. Er kam zu dem Schluss, dass „das Menschenrecht auf eine saubere, gesunde und nachhaltige Umwelt für die Wahrnehmung anderer Menschenrechte unerlässlich ist“.

Bei den Vereinten Nationen thematisiert FI konsequent die Klimakrise und ihre Folgen für die Wahrnehmung des R2HE. Zu den jüngsten Fällen gehören die Folgen der Aktivitäten im Bereich fossiler Brennstoffe in der Verde-Insel-Passage auf den Philippinen und in Cabo Delgado, Mosambik. Auf den Salomonen unterstützt FI die Franziskaner bei der Bewältigung der Auswirkungen des Klimawandels auf Küstengemeinden. In Brasilien und Guatemala fordern Franziskaner sowohl vom Staat als auch vom privaten Sektor Rechenschaft für Menschenrechtsverletzungen im Zusammenhang mit dem Abbau von Mineralien für die Energiewende. Die Feststellungen des IGH, insbesondere seine Schlussfolgerung, dass sich die Verpflichtungen des Staates auch auf private Akteure erstrecken, werden eine weitere wichtige Grundlage für unsere Advocacy-Arbeit bilden.

Das Gutachten wird bereits als Meilenstein gefeiert und wird von Aktivisten, zivilgesellschaftlichen Organisationen und anderen genutzt werden, um sicherzustellen, dass Staaten ihren internationalen Verpflichtungen nachkommen und dass Klimaverschmutzung und Umweltungerechtigkeit ein Ende finden. Wie der Gerichtshof betont hat, ist der Klimawandel ein „existentielles Problem, das alle Lebensformen und die Gesundheit unseres Planeten gefährdet“ – es ist an der Zeit, dass die Staaten sich der gefährlichen Lage stellen, in der wir uns befinden.

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Obwohl die Philippinen eine lebendige Zivilgesellschaft mit mehr als 60.000 Organisationen beheimaten, sind Menschenrechtsverteidiger, die die Regierung kritisieren oder Rechenschaft für schwere Verstöße fordern, weiterhin Schikanen und Angriffen ausgesetzt. Zwischen Juli 2016 und März 2024 wurden 305 Journalisten und Menschenrechtsverteidiger getötet. Mit nur einer einzigen bekannten Verurteilung bis heute schürt ein Klima der Straflosigkeit die Risiken, denen sie ausgesetzt sind.

Nach ihrem Länderbesuch im Februar 2024 warnte die UN-Sonderberichterstatterin für das Recht auf Meinungsfreiheit und freie Meinungsäußerung, Irene Khan, dass die neue Regierung von Präsident Marcos zwar positive Signale für eine Verbesserung der Menschenrechtslage im Land gesetzt habe, diese jedoch nicht ausreichten, um mit der Vergangenheit abzuschließen. Ihre Erkenntnisse wurden in einer schriftlichen Erklärung von Franciscans International an den Menschenrechtsrat bestätigt, in der „Red-Tagging“ als eine der am weitesten verbreiteten und gefährlichsten Praktiken auf den Philippinen bezeichnet wurde.

Red-Tagging – die Beschuldigung einer Person, Verbindungen zu kommunistischen Rebellen oder terroristischen Gruppen zu haben – ist weit verbreitet und wird trotz eines Urteils des Obersten Gerichtshofs, wonach es das Recht auf Leben bedroht, von Regierungsbeamten routinemäßig praktiziert. Eines der zahlreichen Opfer dieser Praxis ist Angelito Cortez OFM, ein Minoritenmönch aus Manila.

Während des sogenannten „Kriegs gegen die Drogen” der vorherigen Regierung übernahm Bruder Angelito eine führende Rolle in den Bemühungen der Kirche, die grassierenden außergerichtlichen Tötungen anzuprangern, die das Land erschütterten. Zusammen mit anderen Franziskanerinnen und Franziskanern leistete er Seelsorge und gewährte einigen der Familien der mehr als 26.000 Opfer Zuflucht. Während der 59. Sitzung des Menschenrechtsrats nahm er an einer Nebenveranstaltung mit Frau Khan teil, um über die Folgen seiner Arbeit zu berichten.

„Ich habe mehrere Morddrohungen erhalten – klar, direkt und koordiniert. In einer Nachricht hieß es: ‚Wir haben den Befehl, Sie zu töten. Vier von uns sind bereits in Manila. Aber als wir herausfanden, dass Sie Priester sind, haben wir innegehalten. Wir wollen nicht, dass Ihrer Familie etwas zustößt.‘ Sie wussten, wo ich wohnte. Sie verfolgten meine Bewegungen. Sie überwachten meine Familie. Und ich glaubte ihnen“, sagte Bruder Angel. „Wegen dieser Terrorakte hatte ich keine andere Wahl, als freiwillig in ein unbekanntes Land ins Exil zu gehen.“

Obwohl Bruder Angelito schließlich nach Manila zurückkehren konnte, besteht die allgemeine Bedrohung weiterhin und nimmt sogar noch zu. Das „Red Tagging“ hat sich in den Online-Bereich verlagert, wo Doxing und Belästigungen zu Gewalt im realen Leben eskalieren können. Dies hat eine abschreckende Wirkung, die einige Menschenrechtsverteidiger dazu veranlasst, sich selbst zu zensieren oder ihre Aktivitäten ganz einzustellen. Besonders gefährdet sind Land- und Umweltaktivisten, darunter diejenigen, die gemeinsam mit Franziskanern die Verde-Insel-Passage vor neuen Energieinfrastrukturen schützen, oder diejenigen, die sich gegen das Landgewinnungsprojekt in der Bucht von Manila einsetzen.

„Die vorherige Regierung hat die Messlatte so niedrig gelegt, dass viele sagen würden, alles, was danach kommt, muss besser und daher akzeptabler sein“, sagte Frau Khan während der Nebenveranstaltung. Aber die Menschen in den Philippinen, insbesondere die Aktivisten an vorderster Front, sagen Ihnen, dass es nicht besser ist, gerade wegen der tief verwurzelten und institutionalisierten Straflosigkeit.“

In ihrer Erklärung gab FI mehrere Empfehlungen zur Beendigung des Red-Tagging. Dazu gehören die Einstufung der Praxis als Straftat, die Einrichtung von Berufungsverfahren für Organisationen, die mit einem roten Etikett versehen wurden, und die sofortige Abschaffung der National Task Force zur Beendigung lokaler kommunistischer bewaffneter Konflikte – einer Behörde, die seit ihrer Gründung im Jahr 2018 an vorderster Front für die Kennzeichnung von Menschenrechtsverteidigern mit einem roten Etikett verantwortlich ist. FI unterstützte auch die Forderung von Frau Khan an die Regierung, eine Durchführungsverordnung zu erlassen, die diese Praxis verurteilt.

„Machen Sie sich nichts vor: Red Tagging ist kein harmloses Etikett. Es ist ein Todesurteil. Es gibt grünes Licht für

Überwachung, Schikanen, willkürliche Verhaftungen und außergerichtliche Tötungen“, warnte Bruder Angelito. „Es ist ein direkter Angriff auf das Recht auf Meinungsverschiedenheit und das Recht auf freie Meinungsäußerung – das Wesen der Meinungsfreiheit.“

Dies ist eine automatische Übersetzung. Wir entschuldigen uns für eventuelle Fehler, die dadurch entstanden sind. Im Falle von Abweichungen ist die englische Fassung maßgebend.

In ganz Amerika wird Migration zunehmend kriminalisiert, anstatt geschützt zu werden. Militarisierte Grenzen, Massenabschiebungen und willkürliche Inhaftierungen haben rechtsbasierte Ansätze verdrängt. Diese eskalierenden Tendenzen haben sich seit dem Amtsantritt der Trump-Regierung im Januar verstärkt und standen im Mittelpunkt einer Nebenveranstaltung, die Franciscans International während der 59. Sitzung des Menschenrechtsrats in Genf organisiert hat.

„Die Kriminalisierung von Migration ist die Norm, nicht die Ausnahme“, sagte Jesús Vélez Loor, ein ecuadorianischer Staatsbürger, der 2002 in Panama festgenommen und wegen illegaler Einreise zu zwei Jahren Haft verurteilt wurde, bevor er abgeschoben wurde. In Haft wurde er gefoltert, grausam und erniedrigend behandelt und hatte keinen Zugang zu einem Anwalt. Im Jahr 2010 entschied der Interamerikanische Gerichtshof für Menschenrechte, dass Panama die Rechte von Jesús Vélez Loor verletzt habe, und ordnete Wiedergutmachung an. Zwar erhielt er eine finanzielle Entschädigung, doch wichtige Maßnahmen – wie die Untersuchung seiner Folter und die Durchführung struktureller Reformen – blieben unerfüllt.

Die Erfahrung von Jesús ist kein Einzelfall und verdeutlicht einen allgemeinen Trend in der Region, wo Migration zunehmend mit repressiven Maßnahmen beantwortet wird.

„Dies ist einer der beunruhigendsten Trends, die ich während meiner Amtszeit beobachtet habe“, sagte der UN-Sonderberichterstatter für die Menschenrechte von Migranten, Gehad Madi, der während der Veranstaltung sprach. Bei seinem jüngsten Besuch in Panama berichtete Madi von einer verstärkten Militär- und Sicherheitspräsenz im gesamten Darién Gap, darunter gesperrte Dschungelpfade, Stacheldraht und Armeekontrollpunkte. „Diese Maßnahmen stoppen die Migration nicht. Sie verstärken nur das Leid“, sagte er.

Ein weiteres wichtiges Thema war die zunehmende Externalisierung von Migrationsprozessen, bei der Länder andere Staaten dafür bezahlen, Migranten in ihrem Namen aufzunehmen. Ein berüchtigtes Beispiel ist das Abkommen zwischen den Vereinigten Staaten und El Salvador, Migranten in die CECOT zu deportieren, ein Hochsicherheitsgefängnis, das ursprünglich für Bandenmitglieder konzipiert war.

Jessica Vosburgh vom Center for Constitutional Rights beschrieb den Fall eines Venezolaners, der nach seinem Asylantrag in den USA nach El Salvador abgeschoben wurde, ohne einen Anwalt konsultieren zu können. „Er ist jetzt inhaftiert und hat keinen Kontakt zu seiner Familie. Wir versuchen herauszufinden, ob er sich in US-amerikanischer oder salvadorianischer Haft befindet.“

„Das ist das extremste Beispiel“, sagt Madi über das Abkommen mit El Salvador, „aber es zeigt einen Trend, der sich in ganz Amerika ausbreitet.“

Im Februar 2025 wurden zweihundert Menschen aus verschiedenen Ländern, darunter Russland, Vietnam und Indien, nach ihrer Abschiebung aus den Vereinigten Staaten willkürlich in Costa Rica festgenommen. Sie wurden im Temporary Migrant Care Center (CATEM) in Corredores festgehalten, ihre Pässe wurden beschlagnahmt und sie erhielten weder Zugang zu Informationen noch zu Rechtsbeistand oder Dolmetschern. Viele verstanden weder ihren rechtlichen Status noch den Grund für ihre Inhaftierung. Nach rechtlichen Schritten ordnete ein costa-ricanisches Gericht im Juni dieses Jahres ihre Freilassung an.

In diesem zunehmend feindseligen Umfeld und angesichts der migrationsfeindlichen Rhetorik geben viele ihre Reise in die Vereinigten Staaten auf und versuchen, in ihre Heimat zurückzukehren. Oft ist dies jedoch unmöglich. „Es gibt eine Gegenbewegung in der Migration“, beobachtet Madi. „Migranten ziehen jetzt nach Süden. Aber sie sitzen zwischen den Grenzen fest und können nicht in ihr Herkunftsland zurückkehren.“ In den Grenzgebieten gestrandet, bleiben sie oft ohne Nahrung, Unterkunft, Rechtsbeistand oder Dolmetscher. Ohne humanitäre Hilfe „droht ihre Situation für die internationale Gemeinschaft unsichtbar zu werden“.

Um zu einer breiteren Reflexion über die vielen Herausforderungen beizutragen, mit denen Migranten und Flüchtlinge in Amerika konfrontiert sind, empfing FI zwei Vertreter der Red Franciscana para Migrantes (RFM) in Kolumbien, um Informationen über die Situation venezolanischer Migranten in Kolumbien und die Bemühungen der Franziskaner, sie durch eine „Kultur der Begegnung“ zu unterstützen, auszutauschen.

Im Rahmen ihrer Advocacy-Arbeit stellte die RFM – Kolumbien eine neue Publikation vor, die auf der Grundlage umfangreicher Interviews in den Gemeinden Verstöße im Zusammenhang mit Hindernissen beim Zugang zu Gesundheitsversorgung, Bildung und Schutz dokumentiert. Außerdem werden die Grenzen des kolumbianischen Gesetzes über vorübergehenden Schutz aufgezeigt und eine stärkere institutionelle Koordinierung und Rechenschaftspflicht gefordert.

Dies ist eine automatische Übersetzung. Wir entschuldigen uns für eventuelle Fehler, die dadurch entstanden sind. Im Falle von Abweichungen ist die englische Fassung maßgebend.

Von den Tiefen des Ozeans bis zum Blut, das durch unsere Adern fließt, durchdringt Plastik unsere Welt. Jedes Jahr werden über 400 Millionen Tonnen Plastik produziert, die Hälfte davon für Einwegzwecke. Anstatt die dadurch verursachten Schäden anzuerkennen und zu beheben, drängt die petrochemische Industrie, deren Gewinnmargen durch erneuerbare Energien unter Druck geraten sind, auf eine Steigerung der Produktion. Der Weltumwelttag 2025 macht das Ausmaß der globalen Plastikverschmutzung und ihre verheerenden Auswirkungen auf das Ökosystem und die öffentliche Gesundheit deutlich. Er erinnert auch daran, dass die dreifache Krise unseres Planeten – Klimawandel, Verlust der biologischen Vielfalt und Umweltverschmutzung – nicht nur eine Umweltkrise, sondern auch eine Menschenrechtskrise ist.

In einer Welt, in der die Menschen bereits täglich mit den Auswirkungen dieser Krisen konfrontiert sind, hat sich in den letzten Jahren bei den Vereinten Nationen ein deutlicher Impuls für Umweltfragen entwickelt. Die Anerkennung einer gesunden Umwelt als Menschenrecht und die Einrichtung eines Sonderberichterstatters für Klimawandel – Entscheidungen, für die sich Franciscans International eingesetzt hat – sind nur zwei Beispiele dafür, wie die UN-Mitgliedstaaten auf Forderungen von Basisorganisationen reagieren. Die harte Realität ist jedoch, dass uns die Zeit schnell davonläuft. Angesichts eines zunehmend düsteren Szenarios von Klima- und Umweltkatastrophen müssen die Staaten mit alten Praktiken brechen und handeln – und zwar jetzt.

Ein entscheidender erster Schritt ist die Ablehnung der Vereinnahmung internationaler Prozesse durch Unternehmen, insbesondere in UN-Foren. Über 1.700 Lobbyisten der fossilen Brennstoffindustrie nahmen an der UN-Klimakonferenz 2024 in Aserbaidschan (COP29) teil, gegenüber 1.033 Delegierten, die die zehn klimagefährdetsten Nationen der Welt vertraten. Bei den diesjährigen Verhandlungen über einen vorgeschlagenen globalen Plastikvertrag wird erwartet, dass Lobbyisten aus der fossilen Brennstoff- und Chemieindustrie die größte Delegation bilden werden. Von Wirtschaftsinteressen unterstützte Nichtregierungsorganisationen haben ebenfalls strukturell daran gearbeitet, die Bemühungen der UNO zur Regulierung transnationaler Unternehmen nach internationalen Menschenrechtsnormen zu untergraben. In einer Zeit, in der der Reichtum eines einzelnen Unternehmens die Wirtschaft ganzer Nationen in den Schatten stellen kann, haben Staaten die Verantwortung, die Räume zu schützen, die dazu dienen, ihre schädlichen Aktivitäten einzudämmen.

Ein zweiter Schritt besteht darin, die Verbrechen der Vergangenheit nicht zu wiederholen und die anhaltenden Menschenrechtsverletzungen bei der Suche nach und Nutzung von Ressourcen nicht fortzusetzen. Während Staaten und Institutionen sich die Sprache eines „gerechten Übergangs“ zu eigen machen, führt die Suche nach den erforderlichen Ressourcen oft dazu, dass alte Muster der Ausbeutung und Kolonialisierung unter einem neuen grünen Label wiederholt werden. In Brasilien – um nur ein Beispiel zu nennen – schlagen unsere Partner Alarm wegen Rohstoffförderungsprojekten, die im Namen der sauberen Energie vorangetrieben werden, ohne die Umweltrisiken zu berücksichtigen und ohne die indigenen Gemeinschaften zu konsultieren oder ihre freie, vorherige und informierte Zustimmung einzuholen. Die wachsende Nachfrage nach Kobalt, Nickel und anderen kritischen Mineralien dehnt diese Bedrohung nun auf den Meeresboden aus.

Der Tiefseebergbau wird als notwendig für eine „grüne Wirtschaft“ angepriesen, doch wissenschaftliche Untersuchungen warnen zunehmend vor den schädlichen und unbekannten Folgen, die er für die empfindliche marine Biodiversität der Tiefsee und das Ökosystem der Ozeane haben könnte, einschließlich derjenigen, die eine entscheidende Rolle bei der Absorption von Kohlendioxid aus der Atmosphäre spielen. In Anerkennung dieser Risiken unterstützen nun 33 Staatenentweder ein Moratorium, eine vorsorgliche Pause oder ein Verbot des Tiefseebergbaus – eine Initiative, die breite Unterstützung finden sollte.

Schließlich darf auch die Schnittstelle zwischen Rohstoffindustrie, Umweltschäden und Konflikten nicht außer Acht gelassen werden. Ein deutliches Beispiel dafür ist die Arbeit der Franziskaner in Mosambik, wo die Ausbeutung von Erdgas in der Provinz Cabo Delgado einen Teufelskreis aus Gewalt, Umweltzerstörung und Vertreibung ausgelöst hat, der zu zahlreichen Menschenrechtsverletzungen geführt hat. Umweltzerstörung schürt nicht nur Konflikte, sondern ist auch eine direkte Folge davon. Zusätzlich zu den verheerenden menschlichen Kosten hat eine aktuelle Studie ergeben, dass der CO2-Fußabdruck des seit über 18 Monaten andauernden Völkermords an den Palästinensern im Gazastreifen größer ist als die jährlichen Emissionen von hundert einzelnen Ländern.

Anlässlich des 800. Jahrestags des Sonnengesangs in diesem Jahr verstärkt Franciscans International im Vorfeld der COP30 in Brasilien seine Bemühungen um Umwelt- und Klimagerechtigkeit. Weltweit schließen sich uns Einzelpersonen und Gemeinschaften an, die mutige, sinnvolle und sofortige Maßnahmen fordern. Die Bewältigung der dreifachen Krise unseres Planeten kann nicht allein den Bemühungen einzelner Personen überlassen werden: Die Staaten müssen über Lippenbekenntnisse und Greenwashing hinausgehen und konkrete Schritte unternehmen, um der bedrohlichen Lage zu begegnen, in der wir uns alle befinden. Das „Weiter so wie bisher“ – einschließlich der Vorrangstellung von Unternehmens- und Eigeninteressen vor den Menschen und dem Planeten – muss ein Ende haben.

Dies ist eine automatische Übersetzung. Wir entschuldigen uns für eventuelle Fehler, die dadurch entstanden sind. Im Falle von Abweichungen ist die englische Fassung maßgebend.

Seit fast einem Jahrzehnt arbeitet Franciscans International mit Franziskanern auf den Philippinen zusammen, die Gerechtigkeit für die Opfer des sogenannten „Kriegs gegen die Drogen“ fordern, in dessen Verlauf über 30.000 Menschen außergerichtlich getötet wurden. Die Menschenrechtsarbeit der Ordensschwestern und -brüder in diesem Land geht jedoch weit über ihre Forderungen nach Rechenschaftspflicht hinaus. Die anhaltenden Bemühungen der Behörden, groß angelegte Energie- und Infrastrukturprojekte zu entwickeln, bedrohen sowohl die Lebensgrundlage marginalisierter Gemeinschaften als auch die Umwelt. Im April besuchte FI betroffene Gemeinden auf den Inseln Luzon und Mindoro, um Informationen aus erster Hand zu sammeln und zusätzliche Möglichkeiten zu finden, ihre Probleme vor den Vereinten Nationen zu thematisieren.

Schutz der Verde-Insel-Passage

Die als „Amazonas des Ozeans“ bekannte Verde-Insel-Passage ist ein Hotspot der Artenvielfalt und Lebensgrundlage für Küstengemeinden. Dennoch plant die Regierung einen drastischen Ausbau der Infrastruktur für Flüssigerdgas (LNG) an ihren Küsten. FI traf sich mit Fischerinnen und Fischern in Santa Clara, einer Siedlung zwischen dem Hafen von Batangas und einem großen LNG-Terminal. Hier haben die Bewohnerinnen und Bewohner einen starken Rückgang der Fischfangmengen und einen Anstieg von Lungenerkrankungen festgestellt.

„Wenn die Natur mit Füßen getreten und ausgebeutet wird, wer ist davon betroffen? Es sind die Armen. Es sind die kleinen Leute, die leiden, wenn der Schwerpunkt auf großen Unternehmen liegt, denen es nur darum geht, sich selbst zu bereichern“, sagt Bruder Jose Rico OFMCap, eine bekannte Persönlichkeit in Santa Clara. “Sie haben diese Anlagen gebaut, um ganz Batangas mit Strom zu versorgen, aber die Menschen, die in ihrer Nähe leben, haben keinen Zugang zu Energie. Das ist ein großer Kontrast, ein Widerspruch.“

Das Risiko einer weiteren Entwicklung der Energieinfrastruktur in diesem Gebiet wurde im Februar 2023 deutlich, als ein Tanker mit 900.000 Litern Öl in der Meerenge kenterte. Auf Mindoro besuchte FI eine der Gemeinden, die am stärksten von der anschließenden Ölpest betroffen waren. Abgesehen von den Umweltschäden führte ein einjähriges Fischereiverbot aufgrund der Verschmutzung zu einer unsicheren Ernährungslage für über eine Million Menschen. Viele der Fischer haben die ihnen versprochenen finanziellen Entschädigungen nicht erhalten.

FI hat diese Probleme bereits in einer Stellungnahme an den UN-Ausschuss für wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte angesprochen und dabei die tatsächlichen Kosten dieser Projekte hervorgehoben, die angeblich das Wirtschaftswachstum ankurbeln sollen. Unterdessen suchen Franziskaner auch nach alternativen Strategien. Während FI die Verde-Insel-Passage besuchte, war Bruder Edwin Gariguez OFM in Genf, um auf der Hauptversammlung einer großen Bank zu sprechen und Investoren dazu aufzufordern, ihre Finanzierungen für LNG-Projekte auf den Philippinen zurückzuziehen.

Rettung der Bucht von Manila

Viele dieser Bedenken spiegeln sich auch im Manila-Bay-Reclamation-Projekt wider, einem Plan zur Landgewinnung von über 100 Quadratkilometern Meer, um die chronische Verkehrsüberlastung der Hauptstadt zu bekämpfen. Die ökologischen Auswirkungen dieses Projekts sind gravierend, da die Landgewinnung marine Ökosysteme zerstören, die Ernährungssicherheit und die Lebensgrundlage der Bevölkerung durch geringere Fischfänge gefährden, den Meeresboden und die Küsteninfrastruktur schädigen und die Mangrovenwälder zerstören würde, die die Küsten vor Erosion und Überschwemmungen schützen. Unterdessen weigern sich die Fischergemeinden, die seit Generationen an den Ufern der Manila-Bucht leben, umzusiedeln.

Zusammen mit den Young Franciscan Advocates besuchte FI Talabo, wo die Bewohner unter zunehmendem Druck stehen, Umzugsangebote anzunehmen, und impliziten und expliziten Drohungen seitens der Behörden und der beteiligten Unternehmen ausgesetzt sind. 700 Familien wurden bereits zwangsweise umgesiedelt, um Platz für Landgewinnungsprojekte zu schaffen, wobei die Hälfte von ihnen noch keine Entschädigung erhalten hat. Einige Menschen, die sich freiwillig zum Umzug entschlossen hatten, wurden von der Küste weg umgesiedelt, wodurch sie von ihren traditionellen Einkommensquellen abgeschnitten wurden.

„Unsere Regierung hat die Vorstellung, dass ausländische Investitionen und Unternehmen diese großen Bauprojekte mit sich bringen, die ‚Entwicklung‘ bringen. Aber die Frage ist: Entwicklung für wen?“, sagt Lia Mai Torres, Geschäftsführerin des Center for Environmental Concerns. “Es ist keine Entwicklung für die Fischer, die dort leben. Es ist keine Entwicklung für die Menschen, die ihre Arbeitsplätze verlieren werden. Es ist ein Profitgeschäft für große Unternehmen, keine echte Entwicklung für die lokalen Gemeinschaften.“

Parallel zu diesen Besuchen nutzte FI die Gelegenheit, sich mit langjährigen Partnern aus der Zivilgesellschaft, Franziskanerprovinzialen und anderen Kirchenführern, darunter Kardinal Pablo Virgilio David, zu treffen. Gemeinsam werden wir diese Themen im Laufe des Jahres 2025 und darüber hinaus bei verschiedenen Menschenrechtsmechanismen der Vereinten Nationen zur Sprache bringen.

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Bildnachweis: UN.

Franciscans International nahm an der vierundzwanzigsten Sitzung des Ständigen Forums der Vereinten Nationen für indigene Fragen (UNPFII) in New York teil. Obwohl bei der Umsetzung der Erklärung die Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte der indigenen Völker Fortschritte erzielt wurden, stellte das Ständige Forum fest, dass indigene Völker nach wie vor mit erheblichen Hindernissen konfrontiert sind, und forderte die Mitgliedstaaten nachdrücklich auf, konkrete Maßnahmen zu ergreifen, darunter „konkrete Maßnahmen zur Wahrung ihrer individuellen und kollektiven Rechte […]“.

In seiner Eröffnungsrede betonte Generalsekretär António Guterres, dass indigene Völker zwar „die wichtigsten Hüter der biologischen Vielfalt und der Umwelt weltweit“ seien, aber auch „an vorderster Front mit dem Klimawandel, der Umweltverschmutzung und dem Verlust der biologischen Vielfalt konfrontiert sind – obwohl sie nichts zu diesen Krisen beigetragen haben und alles tun, um sie zu stoppen“. 

Auf dem Forum selbst konzentrierten sich viele Redner und Beiträge auf den sogenannten „grünen Wandel“ und die damit verbundene Nachfrage nach kritischen Mineralien. Die Redner betonten den Kontext des „grünen Kolonialismus“, in dem Mineralien häufig auf indigenen Gebieten vorkommen und ohne die freie, vorherige und informierte Zustimmung der indigenen Völker abgebaut werden.

Tatsächlich werden Fragen im Zusammenhang mit dem Klimawandel, der Umweltzerstörung und dem Rohstoffabbau von den Partnern von FI weltweit immer wieder hervorgehoben. Dies wurde zuletzt während einer FI-Mission in Guatemala deutlich, wo Landrechte, Umweltschutz und die Verteidigung der natürlichen Ressourcen als zentrale Anliegen identifiziert wurden.

Am 24. April organisierte Franciscans International eine Veranstaltung mit dem Titel „Menschenrechtslage indigener Völker in Westpapua“. Die Nebenveranstaltung bot einen allgemeinen Überblick über die Lage in Westpapua, die Anerkennung indigener Völker in relevanten nationalen und internationalen Rahmenwerken sowie Informationen über die Auswirkungen von Rohstoffprojekten und anderen Projekten auf indigene Völker in Westpapua.

FI nahm auch an Veranstaltungen im Rahmen ihrer Zusammenarbeit mit der Arbeitsgruppe Bergbau teil, darunter ein globaler Dialog mit indigenen Völkern zum Erfahrungsaustausch und zur Förderung einer größeren Solidarität sowie eine Veranstaltung zum Thema „Rohstoffabbau, kritische Mineralien und Landraub aus der Perspektive indigener Völker“.

Gleichzeitig hielt der Vorstand von Franciscans International Sitzungen und eine öffentliche Veranstaltung in New York City ab. Die Veranstaltung, die am 1. Mai stattfand, konzentrierte sich auf die Vorbereitungen für die UN-Klimakonferenz (COP30) im November 2025 in Belém, Brasilien. Zu den Redner*innen der Veranstaltung gehörten: Schwester Joan Brown, die den Sonnengesang im Kontext der aktuellen dreifachen planetarischen Krise diskutierte; Beth Piggush, eine Laudato Si-Promotorin, die sich auf integrale Ökologie und das Recht auf eine gesunde Umwelt konzentrierte; sowie die FI-Mitarbeiter Marya Farah und Budi Tjahjono, die über die Arbeit von FI zu den Auswirkungen von Unternehmen auf die Umwelt und die Notwendigkeit von Rechenschaftspflicht sowie über die bisherigen Advocacy-Aktivitäten und die bevorstehenden Pläne von FI für die COP30 sprachen.

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