communications, Author at Franciscans International (PT)

Mais de vinte anos após o fim do conflito armado interno, a Guatemala continua a sofrer as consequências de décadas de extrema violência e discriminação contra as comunidades indígenas. A impunidade galopante e a corrupção generalizada de alto nível persistem. O poder judicial desempenha um papel importante no silenciamento da dissidência, bloqueando as investigações sobre corrupção e violações dos direitos humanos e perseguindo arbitrariamente jornalistas e juízes independentes. O país tornou-se também um dos locais mais perigosos para os defensores dos direitos humanos, que são regularmente vigiados, criminalizados, perseguidos e, nalguns casos, simplesmente mortos. Em agosto de 2023, o candidato anticorrupção Bernardo Arevalo ganhou inesperadamente as eleições presidenciais, dando uma nova esperança à população. Mas, desde então, o Gabinete do Procurador-Geral tem procurado deslegitimar os resultados, o que, por sua vez, desencadeou protestos em toda a Guatemala.

Neste contexto, encontrámo-nos com Brenda Peralta, que trabalha como coordenadora da Comissão de Justiça, Paz e Integridade (JPIC) da Família Franciscana da Guatemala, membro do comité de defesa da Rede Franciscana para os Migrantes (FNM), bem como coordenadora da Iniciativa Causas Raíz na Guatemala. Discutimos a situação no seu país e a forma como ela vê o seu trabalho em prol de mais justiça.

Quais são os principais problemas de direitos humanos na Guatemala?

Nos últimos anos, o “pacto dos corruptos” – um grupo de elites poderosas ligadas ao crime organizado – tem minado o Estado de direito, com ataques sistemáticos contra funcionários independentes da justiça e a criminalização de activistas, líderes indígenas e jornalistas. Depois de ter denunciado a corrupção aos mais altos níveis do governo, a Comissão Internacional contra a Impunidade na Guatemala (CICIG), apoiada pelas Nações Unidas, foi expulsa do país. As comunidades indígenas também estão a ser frequentemente expulsas dos seus territórios, o que provoca deslocações internas e outras violações dos direitos humanos. O problema destas terras é que foram roubadas durante o conflito armado interno, quando a população foi para o exílio, e famílias poderosas e militares transferiram fraudulentamente os títulos para o seu nome. Após os acordos de paz de 1996, as pessoas regressaram aos seus territórios, mas agora estes estão a ser reclamados pelos supostos proprietários com a ajuda do governo e de grupos paramilitares que querem utilizá-los para a produção de óleo de palma, a extração mineira e projectos hidroeléctricos.

O que o inspirou a trabalhar nestas questões e como é que isso se relaciona com a sua vocação de franciscano?

Conheci os Franciscanos na minha adolescência. Eles ajudaram-me a tomar mais consciência do que estava a acontecer no meu país na altura, que era durante os últimos anos do conflito armado interno. No entanto, só muitos anos mais tarde é que conheci a JPIC. O seu trabalho para o cuidado da nossa casa comum e para a construção de um mundo melhor para todos tornou-se um modo de vida para mim. Procuramos sensibilizar as comunidades franciscanas, tanto religiosas como seculares, para os problemas sociais e políticos e para a forma como nos afectam. Também tentamos mostrar a importância da solidariedade e como a participação política e cidadã contribui para criar soluções.

Quais são os principais desafios do vosso trabalho?

Penso que um dos principais desafios é a coordenação do nosso objetivo comum, que é mudar as estruturas injustas. Já muito foi feito a nível regional, com a América Central e o México, mas ainda temos um longo caminho a percorrer. Trabalhamos em muitas frentes em simultâneo para conseguirmos ver mudanças. Isto pode ser um desafio, mas faço-o com prazer porque é por convicção. Outro desafio é encorajar a advocacia por parte da família franciscana. De facto, alguns podem ter receio de se envolver em certas questões, porque há sempre um risco de segurança quando se trabalha como defensor dos direitos humanos.

De que realização mais se orgulha?

A resposta positiva e a confiança que muitos franciscanos receberam durante estes anos são verdadeiramente animadoras. Estabelecemos alianças com líderes, outras organizações religiosas e a sociedade civil. Um bom trabalho de equipa foi essencial para melhorar a forma como fazemos as coisas e para estarmos envolvidos a diferentes níveis, incluindo a nível internacional. Por exemplo, o trabalho com as Nações Unidas ajuda a tornar visíveis situações de violação dos direitos humanos que seriam mais difíceis de denunciar a nível local devido a questões de segurança. Também gera confiança nas pessoas e redes locais com as quais já trabalhamos e facilita espaços de ligação para criar novas redes.

Como é que vê a diferença entre o trabalho de caridade e o trabalho de direitos humanos?

Um dos princípios da JPIC é a caridade, que entendemos a três níveis. Primeiro, o assistencial, como alimentar os famintos, depois o promocional, que é a consciencialização e, finalmente, o estrutural. Embora algumas pessoas se dediquem principalmente à primeira parte – o que é ótimo – penso que é essencial ir mais além e trabalhar nas causas profundas da injustiça. Nesse sentido, a caridade e o trabalho no domínio dos direitos humanos complementam-se muito bem.

Para mais informações, consulte o nosso artigo principal sobre os franciscanos em Franciscanos na vanguarda dos direitos humanos.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

Em setembro, a Rede Franciscana para os Migrantes (FNM) reuniu-se em San Salvador para o seu encontro anual. Representando as preocupações da rede nas Nações Unidas, a Franciscans International participou deste encontro, que reuniu facilitadores e representantes de abrigos franciscanos para migrantes em todas as Américas.

A semana centrou-se no desenvolvimento de capacidades, na partilha de experiências e na colaboração. Juntos, os participantes puderam analisar comparativamente a situação dos migrantes nos seus respectivos países e a falta de proteção para as pessoas que se deslocam. Embora os contextos políticos possam variar, os problemas que os migrantes enfrentam – como a violência, a insegurança, o crime organizado e a corrupção – são frequentemente os mesmos. Enquanto fazem um balanço dos seus esforços comuns para proteger os migrantes na América do Sul, Central e do Norte, os parceiros franciscanos também reflectiram sobre como o seu trabalho pode ser reforçado.

Resistir à invisibilidade dos migrantes

Devido ao seu estatuto de desvantagem, os migrantes são vulneráveis a uma multiplicidade de violações dos direitos humanos, incluindo o tráfico de seres humanos, os assassínios e os desaparecimentos forçados. De acordo com a Organização Internacional para as Migrações (OIM), 2022 foi o ano mais mortífero para os migrantes nas Américas desde o início do seu Projeto de Migrantes Desaparecidos em 2014, com mais de 1.400 pessoas desaparecidas ou mortas. Quando isso acontece, muitos membros da família permanecem no escuro sobre o destino de seus entes queridos, pois ainda faltam investigações adequadas.

Durante a semana, os franciscanos reuniram-se com membros do Comité de Familiares de Migrantes Falecidos e Desaparecidos de El Salvador (COFAMIDE), uma iniciativa nascida em 2006 de familiares de migrantes desaparecidos. Omar Joaquin, Secretário-Geral da organização, recebeu ele próprio uma “última comunicação” do seu filho antes de este desaparecer. Desde então, tem ajudado centenas de famílias à procura de respostas sobre os seus familiares e defende mecanismos de proteção e busca mais fortes.

Documentar a situação: um verdadeiro desafio

Outro ponto central da reunião anual de 2023 foi a importância de documentar estas violações dos direitos humanos – uma oficina sob a responsabilidade da FI. Documentar e ligar experiências individuais pode ajudar a distinguir tendências e dinâmicas, identificar os actores envolvidos e, assim, criar casos mais sólidos para a defesa nacional e internacional. Também ajuda a construir e a manter uma memória colectiva do que está a acontecer às pessoas que se deslocam.

Com a ajuda de Margarita Nunez do Programa de Assuntos Migratórios (PRAMI), identificaram diferentes componentes da documentação sobre direitos humanos e como cada uma delas é essencial para a ação humanitária, judicial ou política. De facto, uma vez que existe frequentemente um fosso entre as leis, os discursos e as práticas, dispor de informações precisas e sistemáticas é vital quando se defende a mudança.

A documentação também inclui incidentes de segurança contra pessoas que trabalham para apoiar e proteger os migrantes. Num contexto de crescente criminalização e ameaças contra os defensores dos direitos humanos (DDH), Joaquin Raymundo, da Protection International, lembrou aos participantes que a Assembleia Geral da ONU obrigou os Estados a proteger os DDH. Isso levou a uma extensa discussão das experiências em primeira mão dos participantes sobre incidentes de segurança e como melhorar as capacidades e estratégias de proteção para mitigar esses riscos.

Finalmente, a semana em conjunto provou a importância das alianças. O Secretário Executivo da FNM, Vianey Martinez, afirmou: “Num espírito fraterno, criámos um ambiente seguro e sinodal para elaborar com a FI um plano de trabalho trienal e discutir os nossos próximos passos”. No final, esta colaboração permite que os franciscanos usem as suas competências complementares, partilhem boas práticas e se apoiem mutuamente no seu objetivo comum de proteger e salvaguardar a dignidade humana das pessoas que se deslocam.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

A 21 de setembro de 2016, homens armados – alguns deles com uniformes que os identificavam como membros da agência de combate à droga das Filipinas – pararam à porta da casa de Amelia Santos. “Não consigo esquecer a dor que sinto quando me lembro desse dia. Foi como um filme”, conta. Os homens armados entraram no bairro e começaram a disparar. “Depois, vi o meu marido deitado numa mesa, com o rosto e o corpo cobertos de lama e sangue […] Naquele momento, soube que tinha de ser forte.” Mais tarde, ficou a saber que o seu marido tinha sido baleado 28 vezes.

O seu marido foi um dos milhares de pessoas mortas extrajudicialmente na brutal “guerra contra a droga” das Filipinas, conduzida pelo antigo Presidente Duterte. Enquanto o governo admite que há aproximadamente 6.000 vítimas, as organizações da sociedade civil documentaram mais de 30.000 casos. Os assassinatos continuaram apesar das promessas feitas por uma nova administração que assumiu o poder em 2022. Para as vítimas e as suas famílias, que são desproporcionadamente oriundas de comunidades mais pobres e marginalizadas, tem havido pouca esperança de encontrar justiça através dos tribunais nas Filipinas.

Em vez disso, voltaram-se para as Nações Unidas, apelando ao Conselho dos Direitos Humanos para apoiar investigações que possam eventualmente levar à responsabilização. A Franciscans International, trabalhando em estreita colaboração com irmãs e irmãos que apoiam as vítimas nas Filipinas, tem sido uma das organizações a oferecer uma plataforma aos familiares. Estas experiências em primeira mão são também essenciais para fornecer uma perspetiva crítica sobre iniciativas como o Programa Conjunto das Nações Unidas para os Direitos Humanos, que até agora não conseguiu resolver eficazmente as violações dos direitos humanos no país.

“Temos muita fome de justiça. Pedimos-lhe que nos ajude a obter justiça e a garantir que a guerra contra a droga não seja esquecida. O seu apoio dar-nos-á uma nova esperança – a nós, que lutamos pela justiça para os nossos entes queridos”, disse a Sra. Santos enquanto participava num evento paralelo durante o Conselho dos Direitos Humanos. “Esperamos e rezamos para que se junte a nós, dando-nos valor”.

A “guerra contra a droga” é apenas uma das muitas questões de direitos humanos com que os filipinos se confrontam. É por isso que, em setembro de 2022, FI visitou o país para realizar um mapeamento dos desafios atuais e sediar um workshop para que os franciscanos e seus parceiros possam continuar a levar efetivamente esses problemas para a ONU.

Durante esta visita, uma das principais preocupações identificadas pelos franciscanos foi o dano causado por indústrias como a mineração e a energia geotérmica. Apesar de serem ostensivamente um caminho para o desenvolvimento, estes projectos têm um impacto devastador no ambiente. A fraca regulamentação e supervisão, aliadas à corrupção, contribuem para uma proteção insuficiente das comunidades afectadas. Estes projectos também agravam ainda mais os impactos já negativos das alterações climáticas nas Filipinas, um país particularmente vulnerável a fenómenos meteorológicos extremos.

Atualmente, as Filipinas enfrentam uma situação em que um novo governo assumiu alguns compromissos nas Nações Unidas para melhorar o conturbado historial do país em matéria de direitos humanos, mas até agora não conseguiu cumprir as suas promessas. Em vez disso, um clima de impunidade continua a alimentar as violações dos direitos humanos e os ataques contra aqueles que defendem a justiça. Enquanto este contexto persistir, o Conselho dos Direitos Humanos não deve fechar os olhos às Filipinas. Os Franciscanos continuam empenhados em assegurar que estes desafios sejam levantados junto da comunidade internacional.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

O Sri Lanka tem sido marcado por tensões e confrontos étnicos de longa data. Embora a guerra civil tenha terminado em 2009, a falta de coesão social e um processo de reconciliação falhado continuam a alimentar a violência. Durante as celebrações da Páscoa de abril de 2019, uma série de atentados suicidas em três igrejas e três hotéis matou mais de 250 pessoas, o que reacendeu velhas queixas. A situação dos direitos humanos deteriorou-se ainda mais devido a uma crise económica que desencadeou os protestos em massa de Aragalaya, que levaram à expulsão do então presidente Gothabaya Rajapaksa em 2022.

Neste contexto, o Padre Patrick Perera está a trabalhar para que haja mais justiça e responsabilização pelas violações dos direitos humanos que abalaram o seu país. Falámos com ele sobre a falta de justiça transicional, sobre o impacto dos atentados da Páscoa e sobre o seu apelo à união da população.

Pode apresentar-se e explicar quais são os principais problemas de direitos humanos no seu país?

Chamo-me Patrick Sujeewa Perera e sou um sacerdote que trabalha para o Gabinete de Justiça, Paz e Integridade da Criação (JPIC) no Sri Lanka. Nos últimos anos, o meu país tem enfrentado uma grave crise de direitos humanos, pelo que tenho estado envolvido em actividades de defesa dos direitos das pessoas. O primeiro problema que vejo resulta das três décadas de guerra civil no Sri Lanka, entre 1983 e 2009. Dada a história brutal do país, continuam a existir fortes tensões entre as comunidades cingalesa e tâmil. Ao mesmo tempo, a má gestão da economia por parte do governo e a corrupção levaram a uma grave escassez de combustível e de outros bens necessários, o que provocou os protestos de Aragalaya, nos quais participámos. A terceira questão é a frequência crescente de fenómenos meteorológicos extremos, como secas e inundações, devido às alterações climáticas, que são exacerbadas devido a projectos insustentáveis em nome do desenvolvimento. Por último, há muita violência contra os activistas dos direitos humanos.

O que o inspirou a começar este trabalho e como é que ele se relaciona com a sua vocação de irmão franciscano?

Comecei como voluntário, mas nessa altura não tinha a certeza do que estava a fazer. Foi quando testemunhei pessoalmente os ataques do Domingo de Páscoa e vi os restos mortais das pessoas dentro da igreja que senti uma profunda mudança dentro de mim. Apercebi-me de que, se algumas pessoas podem fazer coisas tão terríveis contra a humanidade, é meu dever pessoal contrariar essa situação. Embora não espere viver num mundo onde não haja injustiça, como franciscano, farei o que puder contra ela. Mesmo agora, quando estou a falar nas Nações Unidas, lembro-me desse incidente. Não só rezo pelas vítimas, como levanto as suas vozes: Penso que é este o sentido da minha vocação.

O que defendem e porquê?

Defendemos uma maior transparência e responsabilização do governo, que tem nas suas mãos a vida das pessoas comuns. Isto é especialmente importante se quisermos eliminar a corrupção no sistema político. Como pessoas religiosas e activistas dos direitos humanos, é nosso dever mantê-los no caminho certo. Eles precisam de saber que alguém está a observar. Penso também que é importante recordar às pessoas que têm o poder de mudar as coisas. Os protestos de Aragalaya contribuíram para isso, porque as pessoas perceberam que têm o poder de protestar e que têm o poder de responsabilizar o governo se estiverem unidas.

No teu trabalho, alguma vez te sentiste em risco, especialmente quando as autoridades têm como alvo os defensores dos direitos humanos?

Com o trabalho que faço em relação aos ataques bombistas da Páscoa, fui lembrada muitas vezes para ter cuidado com as minhas actividades, uma vez que estamos a exigir responsabilidade e justiça ao governo. Também participei nos protestos de Aragalaya, onde enfrentei ataques com gás lacrimogéneo ou água, mas isso é bastante comum. Até agora, não recebi ameaças pessoais, mas continuo a tomar precauções para evitar ser visado.

Qual é o seu maior orgulho?

O que mais me orgulha não é algo individual, mas algo que alcançámos enquanto grupo. Depois dos ataques do Domingo de Páscoa, outros líderes religiosos da diocese de Colombo, como o Arcebispo Cardeal Malcolm Ranjith, pediram uma investigação imparcial do ataque, mas tal não aconteceu. Depois do fracasso, o Cardeal quis levar a situação a nível internacional, mas não dispunha de instrumentos ou mecanismos reais. Nessa altura, ele e a Igreja Católica do Sri Lanka sentiram-se sem esperança, tal como todas as vítimas. Foi graças à ajuda da Franciscans International que o nosso trabalho de base foi finalmente levado ao nível internacional. Como franciscanos, temos uma boa reputação e somos respeitados – este é um ótimo exemplo de como a unidade de grupo pode ser eficaz.

Como é que vê a evolução do papel dos Franciscanos no Sri Lanka?

Sempre fizemos trabalho de caridade, mas depois dos atentados da Páscoa, começámos a mobilizar pessoas, incluindo outros grupos franciscanos. Desde então, não nos limitámos a fazer advocacia sozinhos, mas colaborámos com toda a família franciscana, como as Missionárias Franciscanas de Maria ou os Frades Capuchinhos. Também temos grupos da sociedade civil a colaborar connosco, especialmente depois dos protestos de Aragayala. Para além disso, estamos agora presentes a nível internacional, por isso, se alguns grupos não têm necessariamente acesso às Nações Unidas, podemos ajudá-los levando as suas preocupações de defesa a esse nível. Por último, o próximo passo que vejo é discutir a forma como vamos continuar a trabalhar em conjunto como uma família e definir estratégias para a defesa dos direitos humanos.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

Franciscans International tem o prazer de anunciar o lançamento de um novo programa regional que abrange a Europa. Acreditamos que a expansão do nosso âmbito geográfico para complementar a nossa defesa global e o trabalho já realizado em África, nas Américas e na Ásia-Pacífico acrescentará uma dimensão valiosa aos nossos esforços nas Nações Unidas para defender os direitos humanos e a dignidade, promover a paz e exigir justiça ambiental.

Os programas regionais da FI são orientados pelas necessidades os nossos parceiros franciscanos e outros, que trabalham em questões de direitos humanos a nível local e nacional. Se eles determinarem que o seu trabalho pode beneficiar com a apresentação de preocupações na ONU, a FI pode fornecer os conhecimentos técnicos para desenvolver e implementar uma estratégia de defesa sustentada. Nos últimos anos, os franciscanos de toda a Europa expressaram constantemente o desejo de o fazer.

“Infelizmente, as violações dos direitos humanos acontecem em todo o mundo e a Europa não é exceção”, diz Markus Heinze OFM, Diretor Executivo da FI. “Assistimos diariamente a violações cometidas contra migrantes e refugiados. Os interesses empresariais europeus desempenham um papel fundamental nas crises climáticas e nos conflitos violentos que afligem novamente o continente. Especialmente nestes tempos difíceis, estou grato que os franciscanos tenham mobilizado os recursos que lhes permitirão levar à atenção da ONU as violações que testemunham e documentam na Europa”.

O cargo de Coordenador do Programa Europa será ocupado por Eunan McMullan OFM. Como advogado, ex-Diretor dos Serviços Jurídicos do Gabinete do Provedor de Justiça da Polícia da Irlanda do Norte e Frade Menor, ele traz uma experiência única para o cargo. O Irmão Eunan utilizará esta experiência para promover novas ligações entre os franciscanos europeus e a ONU e para moldar eficazmente as actividades de defesa necessárias. Depois de um levantamento inicial dos principais parceiros e questões em vários países europeus, trabalhará como parte da equipa de advocacia do FI em Genebra para levantar estas preocupações junto dos mecanismos de direitos humanos relevantes da ONU.

“Neste ano de 2023, nós, franciscanos, celebramos a aprovação da Regra de São Francisco, que pretendemos seguir para trazer paz aos nossos corações. Da mesma forma, o Estado de direito é necessário para estabelecer a paz entre as pessoas e tem sido desrespeitado em muitos lugares”, diz o Irmão Eunan. “O objetivo deste programa é chamar a atenção para as injustiças que estão a ocorrer e promover os nossos direitos humanos e procurar reparação junto dos organismos competentes.”

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

As crianças nascidas hoje vão crescer num mundo onde as velhas certezas já não se aplicam. O rápido início das múltiplas crises ambientais que começaram com as gerações passadas significa que elas enfrentarão desafios profundos que são únicos na nossa história. Para resolver estes problemas, é fundamental que as Nações Unidas reconheçam a importância das vozes dos jovens e considerem os interesses das gerações futuras – especialmente as que representam os povos indígenas.

Muitos jovens indígenas sentem esta incerteza de forma ainda mais aguda: nasceram numa situação em que a sua identidade, cultura, língua, terras e conhecimentos tradicionais foram ameaçados durante gerações e, nalguns casos, estão à beira da extinção. Por isso, é ainda mais adequado que o tema do Dia Internacional dos Povos Indígenas deste ano reconheça os jovens como agentes de mudança para a auto-determinação.

Já estamos a ver esta nova geração a deixar a sua marca. Na Guatemala, a Franciscans International apoia jovens activistas indígenas que assumiram um papel proeminente na preservação dos seus rios sagrados – e, com eles, os meios de subsistência das suas comunidades – da destruição por actividades comerciais. Em algumas comunidades das Ilhas Salomão, os jovens afastaram os mais velhos da tentação de lucrar com contratos de exploração madeireira, optando, em vez disso, por créditos de carbono para preservar a floresta e gerar rendimentos. Estes esforços merecem o nosso apoio. No entanto, não podemos olhar para o futuro sem aprender com o nosso passado.

Este ano assinala também o 500º aniversário da chegada ao México dos chamados “Doze Franciscanos”, um primeiro grupo de missionários solicitados por Hernán Cortés. Em parte, lançaram os alicerces para as irmãs e irmãos que agora trabalham para apoiar as pessoas à margem da sociedade – quer se trate das que vivem em condições de pobreza extrema, quer das que são deslocadas, quer ainda das comunidades indígenas. No entanto, temos também de reconhecer e abordar a realidade de que alguns franciscanos fizeram parte da opressão e da destruição infligidas a muitos povos indígenas.

As desculpas apresentadas pelo Papa Francisco em 2022 às Primeiras Nações do Canadá fazem parte de passos importantes neste processo. Outro importante ajuste de contas simbólico com o passado é o seu repúdio, no início deste ano, da “Doutrina dos Descobrimentos”, que durante séculos permitiu que os exploradores colonizassem e reclamassem terras em nome do seu soberano, se não fossem povoadas por cristãos, permitindo a exploração de recursos por entidades estrangeiras que, em alguns casos, continuam até hoje. Neste sentido, devemos seguir o apelo do Papa para nos aproximarmos dos Povos Indígenas “na ponta dos pés, respeitando a sua história, a sua cultura e o seu estilo de vida”, bem como refletir sobre a forma de remediar estas injustiças históricas que lhes foram infligidas.

Nas Nações Unidas, fazer parte deste processo inclui reforçar a autonomia dos Povos Indígenas e amplificar as suas vozes, em vez de falar no seu lugar. Para este fim, a FI está a apoiar os defensores dos direitos humanos a envolverem-se em diferentes mecanismos da ONU, por exemplo, para melhor protegerem o seu direito ao consentimento livre, prévio e informado – um direito que permite aos Povos Indígenas dar ou recusar o consentimento a projectos empresariais que os possam afetar, às suas terras ou aos seus recursos. Recentemente, também concentrámos o nosso trabalho na implementação do direito recentemente reconhecido a um ambiente saudável, incluindo através da utilização do conhecimento tradicional detido pelos Povos Indígenas como guardiães de grande parte da biodiversidade restante do mundo.

Em termos mais gerais, isto significa abrir mais espaços na ONU para uma participação substancial e significativa dos jovens, indo para além de discussões ou nomeações simbólicas. Os problemas do futuro estão aqui: as gerações futuras devem desempenhar um papel na definição das soluções. Armados com as lições do passado, os jovens indígenas podem de facto ser os agentes de mudança de que precisamos – cabe-nos a nós estar ao serviço e ajudá-los a cumprir esse papel.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

Hoje, a Coligação Global da Sociedade Civil, dos Povos Indígenas, dos Movimentos Sociais e das Comunidades Locais para o Reconhecimento Universal do Direito Humano a um Ambiente Limpo, Saudável e Sustentável é um dos destinatários do prestigiado Prémio dos Direitos Humanos das Nações Unidas de 2023.

A Franciscans International orgulha-se de ser membro desta coligação, que recebe o prémio pelo seu papel na defesa do reconhecimento do direito a um ambiente saudável pela Assembleia Geral da ONU em 2022.

O Prémio dos Direitos Humanos da ONU é atribuído de cinco em cinco anos a um máximo de cinco destinatários. Este ano é a primeira vez que é atribuído a uma coligação. O prémio será entregue em Nova Iorque a 10 de dezembro, data que assinala também o 75.º aniversário da Declaração Universal dos Direitos do Homem.

Um esforço coletivo

Este feito só foi possível graças a esforços incansáveis que começaram há décadas e resultaram na união de esforços de milhares de pessoas de todo o mundo para alcançar um marco: o reconhecimento pelas Nações Unidas do direito humano a um ambiente limpo, saudável e sustentável. O prémio realça a importância da colaboração para promover a tão necessária proteção do nosso planeta e o cumprimento dos direitos humanos. Sozinha, nenhuma organização, movimento ou pessoa teria sido capaz de atingir este objetivo. Juntos, uma coligação global diversificada tornou-o uma realidade.

“A única forma de conseguir um ambiente saudável para todos é através de uma ação sustentada, implacável e colectiva. É um encorajamento para todos nós que as Nações Unidas tenham decidido atribuir este prémio a uma grande, diversificada e global coligação que se encontrou unificada neste objetivo crítico – preservar a nossa casa comum em tempo de crise. O reconhecimento do próprio direito – e com ele o reconhecimento de que a dignidade humana e o mundo que nos rodeia estão inextricavelmente ligados – ressoa profundamente na tradição franciscana.”
Markus Heinze OFM
Diretor Executivo da FI

A atribuição do prémio a uma coligação diversificada também realça a necessidade de proteger os espaços de participação para todos. À medida que o espaço cívico continua a diminuir em todo o mundo, os defensores dos direitos humanos ambientais têm estado entre os mais ameaçados. Este prémio é um forte lembrete de que é essencial respeitar aqueles que trabalham para colocar a proteção das pessoas e do planeta na vanguarda da elaboração de políticas e da governação global.

Um reconhecimento que apela à ação

Este anúncio chega apenas alguns dias antes do aniversário, a 28 de julho, do reconhecimento pela Assembleia Geral do direito humano a um ambiente limpo, saudável e sustentável. Desde então, milhões de pessoas continuaram a sofrer os impactos cumulativos e acelerados da tripla crise planetária da perda de biodiversidade, das alterações climáticas e da poluição, exacerbada por desigualdades sistémicas, que está a contribuir para violações contínuas do direito a um ambiente saudável em todo o mundo.

Este prémio sublinha que os Estados devem intensificar os seus esforços para tornar este direito uma realidade. É simultaneamente um reconhecimento e um apelo à ação para que os governos, as empresas, as instituições e as pessoas de todo o mundo assegurem que o direito a um ambiente limpo, saudável e sustentável seja efetivamente garantido e legalmente protegido para que possa ser usufruído por todos.

“Já vimos alguns Estados tomarem medidas para proteger melhor este direito após o seu reconhecimento. Embora estes sejam sinais encorajadores, deve haver mais ação, mais expansiva. Com os membros desta coligação e os nossos parceiros de base, continuaremos a trabalhar para monitorizar e defender a implementação deste direito.”
Marya Farah
Representante da FI na ONU em Nova Iorque

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

As Américas têm se tornado cada vez mais vulneráveis a eventos climáticos extremos. Longos períodos de seca, alternados com fortes chuvas e furacões, estão afetando milhões de pessoas. Esse é especialmente o caso do chamado “Corredor Seco”, onde a escassez de água e a insegurança alimentar provocaram grandes deslocamentos populacionais.

Originalmente de El Salvador, Frei René Flores OFM trabalha no Panamá em questões relacionadas à mobilidade humana e defende os direitos das pessoas deslocadas em toda a região. Conversamos sobre o que inspira seu trabalho, bem como as raízes de seu compromisso com a justiça social.

__________________________________________

Você pode se apresentar e explicar seu trabalho?

Sou um irmão salvadorenho que foi nomeado pela Província Franciscana da América Central como chefe do escritório da JPIC (Justiça, Paz e Integridade da Criação) no Panamá. Também sou membro do Comitê de Advocacia da Rede Franciscana de Migrantes, para a qual trabalho na defesa dos direitos humanos e ambientais. Isso inclui o acompanhamento de migrantes que cruzam o Darién Gap, entre a Colômbia e o Panamá, ou o Paso Canoas, entre o Panamá e a Costa Rica. Para isso, colaboro com a Rede Clamor, cujo objetivo é fortalecer as organizações da Igreja na América Latina e no Caribe que acolhem, protegem, promovem e integram pessoas em situações de migração, deslocamento, refúgio e vítimas de tráfico.

O que o inspirou a começar a trabalhar com essas questões e como isso se relaciona com sua vocação de frade franciscano?

Cresci em El Salvador nas décadas de 1980 e 1990, no contexto da guerra civil. Naquela época, muitos sentiram o chamado para servir e mudar a realidade do país, mas isso teve um preço. Muitos padres, como o Monsenhor Óscar Romero ou Cosma Spessotto, foram assassinados por seu compromisso de ajudar os mais vulneráveis e clamar pela paz. Esse também foi o caso dos frades que foram mortos durante a guerra civil na Guatemala e a revolução sandinista na Nicarágua. Comecei minha jornada como frade franciscano nesse contexto conturbado, que tanto me desafiou quanto me inspirou a me envolver com a justiça social.

Qual é o principal desafio hoje?

Um grande desafio que vejo é o perigo da apatia que leva à indiferença das pessoas. É o risco de não querer se envolver ou organizar a transformação social porque o sistema já o esgotou e você acha que nada pode ser feito.

Qual é a sua realização de maior orgulho e o que o inspira?

A sensação de estar com pessoas que caminham na transformação social, que acreditam em Jesus Cristo e que, ao mesmo tempo, são inspiradas a trabalhar por uma sociedade mais justa e equitativa. É o caminhar com fé que mais me inspira a continuar e saber que o jeito franciscano se encaixa muito bem nessa jornada com as pessoas.

Qual é o seu principal objetivo?

Fortalecer os processos de organização e formação das pessoas com quem trabalho e para quem trabalho – não apenas os camponeses, mas também toda a Igreja. Minha meta é poder influenciar o povo panamenho para que ele se envolva, juntamente com outras organizações e outros agentes pastorais, em um processo de transformação para uma melhor defesa da vida e da criação.

Como você vê a diferença entre o trabalho de caridade e o trabalho de direitos humanos, e como você acha que eles se complementam?

Gosto da expressão do Papa Francisco que diz que a maior e mais elevada forma de caridade é a política. De fato, uma boa decisão política pode atingir e beneficiar muitas pessoas. Mas o termo “caridade” geralmente só pode permanecer como assistência e ajuda. Com relação à defesa dos direitos humanos, considero melhor falar sobre o cuidado com a dignidade e a integridade da vida. É buscar que todo ser humano e toda criatura viva possam existir nesta casa comum, o que é alcançado por meio do trabalho de direitos humanos.

Para mais informações, consulte o nosso artigo principal sobre os franciscanos em Franciscanos na vanguarda dos direitos humanos.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

Como os efeitos da mudança climática têm sido cada vez mais sentidos nos últimos anos, já houve um aumento acentuado no número de pessoas deslocadas como consequência. Eventos climáticos extremos, como enchentes e furacões, estão se tornando mais frequentes. Ao mesmo tempo, também observamos perigos de início lento, como a desertificação e o aumento do nível do mar. Isso já levou à escassez de água, à perda da agricultura e dos meios de subsistência e à destruição das casas das pessoas, forçando-as a se mudarem internamente ou para fora das fronteiras de seus países.

Durante seu recente Diálogo Interativo com o Conselho de Direitos Humanos da ONU, o Relator Especial sobre Mudanças Climáticas, Ian Fry, apresentou seu relatório sobre as implicações para os direitos humanos do deslocamento induzido pelo clima. Essa é a primeira questão abordada pelo novo mandato desde sua criação em maio de 2022, o que demonstra a urgência do assunto. Em seu relatório, o Sr. Fry destacou a falta de proteção legal para as pessoas deslocadas pelas mudanças climáticas através das fronteiras internacionais. Por exemplo, elas não são definidas como refugiadas de acordo com a Convenção da ONU sobre Refugiados de 1951. Embora muitas vezes sejam informalmente chamados de refugiados da mudança climática, na verdade não existe essa definição no direito internacional, o que agrava o risco de violações dos direitos humanos contra esse grupo.

A Franciscans International e seus parceiros organizaram dois eventos paralelos sobre deslocamento climático e um sobre a regularização de migrantes, convidando palestrantes das Américas e da Ásia-Pacífico para compartilhar suas experiências e histórias com especialistas em direitos humanos e diplomatas da ONU. Eles chamaram a atenção para o impacto desproporcional dos eventos de mudança climática sobre grupos vulneráveis, como mulheres, crianças e povos indígenas. Pesquisas indicam que o deslocamento induzido pelo clima não é um fenômeno neutro em termos de gênero, sendo que as mulheres têm 14 vezes mais chances de serem mortas se forem deslocadas do que os homens. Elas também são mais vulneráveis à violência sexual, ao tráfico e à falta de acesso à saúde reprodutiva.

O Irmão René Flores OFM, membro da Rede de Franciscanos para Migrantes no Panamá, explicou as várias maneiras pelas quais as pessoas são afetadas pelos eventos de mudança climática, especialmente no Corredor Seco* da América Central. Enquanto anos de seca levaram à escassez de água e à insegurança alimentar, os furacões também se tornaram mais graves. Em 2020, o Eta e o Iota causaram inundações e destruição em toda a América Central, afetando milhões de pessoas. Esses eventos, combinados com a pobreza extrema e a violência, levaram a uma migração transfronteiriça substancial.

Embora a perda de recursos ligada à mobilidade humana seja importante, as perdas não econômicas também podem ser devastadoras. A Sra. Lemaima Vaai, uma jovem indígena da Igreja Metodista de Samoa, levantou a questão da dor emocional e espiritual da realocação. Para as comunidades do Pacífico, há um profundo apego à terra que, muitas vezes, traz “sentimentos de perda e desconexão” quando é preciso se mudar, bem como o risco de perda do conhecimento indígena.

O Rev. James Bhagwan, Secretário Geral da Conferência de Igrejas do Pacífico, também alertou que “os líderes do Pacífico já identificaram a mudança climática como a ameaça mais importante para a segurança regional”. De fato, ela pode se tornar um fator de conflito por terra e recursos, especialmente com o aumento do nível do mar ameaçando a própria existência de algumas nações. Como não haveria lugar para onde retornar para essas populações, isso provocaria deslocamentos permanentes, bem como questões profundas sobre a condição de Estado e a soberania.

Esse é o caso da República de Kiribati, um grupo de 33 ilhas do Pacífico com cerca de 100.000 habitantes e um dos estados em desenvolvimento de pequenas ilhas que correm o maior risco de serem engolidos. A FI levantou esse caso usando as Revisões Periódicas Universais do país em 2014 e 2020 para pressionar a comunidade internacional a reconhecer e abordar essa questão.

Como as consequências das mudanças climáticas estão se tornando mais graves, é necessário abordar as atuais lacunas de proteção e ter instrumentos legais e políticas que reflitam a situação atual. Para isso, é essencial que os tomadores de decisão da ONU ouçam as pessoas mais diretamente afetadas para entender a realidade local.

A FI se junta ao apelo do Relator Especial para uma ação urgente, especialmente considerando que as consequências do deslocamento induzido pelo clima só piorarão a cada dia que não agirmos. Juntamente com nossos parceiros e irmãos e irmãs franciscanos nas bases, continuaremos defendendo uma abordagem baseada nos direitos humanos em relação ao deslocamento climático que garanta o respeito à dignidade de cada pessoa.

• • •

Para obter mais informações sobre o trabalho franciscano em mobilidade humana, confira nossa publicação: “Derrubando Muros” e nossas intervenções nas Nações Unidas.

*”O Corredor Seco inclui partes da Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras e Nicarágua. Caracteriza-se por longos períodos de seca alternados com períodos de chuva intensa que afectam seriamente os meios de subsistência e a segurança alimentar dos seus 10 milhões de habitantes.”

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.

Quando os debates do Conselho dos Direitos Humanos terminaram para o dia nos edifícios das Nações Unidas, franciscanos e parceiros próximos de diversas origens dirigiram-se para o escritório da Franciscans International na noite de verão: era, de facto, altura de fazer uma pausa, unir-se e celebrar a nossa presença e trabalho conjuntos.

O empenhamento dos Franciscanos de base e de alguns dos seus aliados mais próximos está no centro da celebração. Vieram do México, de El Salvador, do Panamá, do Sri Lanka e da Indonésia para partilhar e trazer à tona as preocupações dos migrantes, das pessoas deslocadas e de outras pessoas que sofrem violações dos direitos humanos nas Nações Unidas.

A eles se juntaram o pessoal da FI, os diretores do Escritório OFM de Justiça Paz e Integridade da Criação, que vieram de Roma, e grupos franciscanos da Suíça e da França, num espírito de fraternidade. Uma noite para partir o pão, partilhar histórias e inspirar-se.

Alejandra Conde, da casa de acolhimento para migrantes Franciscana La72, no México, resume tudo: “Foi uma experiência que me fez sentir parte de uma família. O acolhimento, a familiaridade e a partilha entre irmãs e irmãos franciscanos encheram-me espiritualmente e fortaleceram o trabalho que fazemos com a Rede Franciscana para os Migrantes. Porque aumenta o sentimento de que não estamos sozinhos”.

Esta é uma tradução automática. Pedimos desculpa por quaisquer erros que possam ter ocorrido como resultado. Em caso de divergência, é a versão inglesa que faz fé.